劇情：
根據(jù)王安友同名小說改編。1947年，在山東解放區(qū)的一個(gè)村落里，心地善良的年輕寡婦李二嫂，勤勞肯干，卻經(jīng)常受到好吃懶做、外號“天不怕”的婆婆的指責(zé)與刁難。她和本村民兵積極分子、勞動能手張小六，由于共同勞動，互相幫助，以致彼此愛慕，但都未敢向?qū)Ψ酵侣缎那Ｐ×鶊?bào)名參加支前擔(dān)架隊(duì)。二嫂聞訊，即約小六晚上來自己家相會。誰知二人碰到一處，依然沒敢提及婚事。早在窗外偷聽的“天不怕”卻闖進(jìn)屋內(nèi)，兩人只好匆匆而別?！疤觳慌隆币恍南胱钄r二嫂改嫁，待小六走后，即伙同詭計(jì)多端的李七來到張大娘家，給小六說妥了另外一門親事。二嫂知情后，悔恨自己過于怯弱，貽誤時(shí)機(jī)，鑄成大錯(cuò)。經(jīng)此打擊，她意識到要取得美好的生活，必須沖破封建思想的羅網(wǎng)。正在這時(shí)，她的生母劉大娘為李七的謠言所惑，以為小六是個(gè)不務(wù)正業(yè)的二流子，也趕到“天不怕”家，訓(xùn)責(zé)二嫂。幸虧婦救會主任向劉大娘說明了事實(shí)真相，劉大娘才同意女兒改嫁。張小六完成支前任務(wù)回村后，堅(jiān)決反對母親替他安排的親事。婦救會主任又及時(shí)地說服張大娘，張大娘才決定退親。在歌聲、鑼鼓聲中，二嫂和小六終成眷屬。
呂劇老電影：李二嫂改嫁（1957版）
片種：呂劇戲曲片
色別：黑白
出品年代：1957
出品公司：長春電影制片廠
舞臺編?。簞⒚反濉埍?、王照聲、靳惠新、劉奇英
電影劇本：劉梅村、張斌、劉國權(quán)
導(dǎo)演：劉國權(quán)
攝影：郭鎮(zhèn)鋌
美術(shù)：劉金鼐
編曲：張禹田、張斌
錄音：黃力加
劇務(wù)主任：牛景純
演出：山東省呂劇團(tuán)
舞臺導(dǎo)演：尚之四
音樂伴奏：山東省呂劇團(tuán)樂隊(duì)
主要演員
郎咸芬……李二嫂
楊瑞卿……張小六
武韜……李七
靳惠新……天不怕
臧美倩……婦女主任
李岱江……婦女主任丈夫
王俊英……張大娘
郭麗華……小青
林健華……劉大娘
精彩唱詞
李二嫂唱：
李二嫂眼含淚關(guān)上房門
對孤燈想往事暗暗傷心
十七歲我把這李家大門進(jìn)
穿破衣吃剩飯誰拿我當(dāng)人
我只說總有那出頭之日
誰料想我丈夫早喪青春
風(fēng)里來雨里去誰管誰問
回家來孤孤單單舉目無親
狠狠心跳出這萬丈古井
跺跺腳離開這李家大門
我和那六兄弟性情相近
看起來他倒可配我終身
又一想要改嫁也不容易
我還要細(xì)思想多加小心
六兄弟雖說是待我蠻好
怕只怕我有意他卻無心
有心去找主任出個(gè)主意
這件事又怎好說出口唇
但愿的有人來拉我一把
早日里見晴天撥開烏云
李二嫂唱：
借燈光我趕忙飛針走線,
绱一雙新鞋兒好給他穿，
實(shí)指望找六弟，談?wù)勑氖?div style="height:15px;">
哪知道他報(bào)了名要去支前
到明天擔(dān)架隊(duì)動身就走
真叫我一陣陣心中不安
今夜晚若不把真情講
又不知再等到哪月哪天
壯壯膽鼓鼓勁實(shí)說了吧
這件事又怎好當(dāng)面來談
若不說錯(cuò)過了這個(gè)機(jī)會
怕的是擱長了又有變遷
倘若他一口答應(yīng)下
從今俺活下去有了靠山
他的為人實(shí)在好又進(jìn)步又能干
二人互相來幫助生產(chǎn)支前爭模范
日子越過越帶勁歡歡喜喜往前趕
越思越想越高興忽有一事上心間
就算俺二人都同意
可不知大伙是啥意見
只怕有人來反對又怕婆婆來阻攔
到那時(shí)上不上下不下落個(gè)丟人又現(xiàn)眼
想到這里俺心發(fā)冷從頭涼到腳下邊
為你支前把鞋做
緊趕慢趕才做成
你穿上爬山又越嶺
早些勝利回家中
我有心給你用粗布
它青不青來紅不紅
這細(xì)布本是俺娘買
嫂子我還沒舍得用
你脫下舊鞋試一試
張小六唱：
我穿著不緊又不松
二嫂你這樣對待我
真叫我無法補(bǔ)你情
李二嫂唱：
可就是貪快無細(xì)活
別嫌粗拉你多擔(dān)承
心發(fā)跳氣也喘
前思后想好幾番
他明日就要上前線
再要不談何時(shí)談
壯壯膽子說了吧到如今
還害什么羞慚
嫂子我打譜要要改嫁
一句話問的我犯了難
有心對他說實(shí)話
就怕六弟把俺嫌
一句話兒錯(cuò)出口
守寡人怎把是非擔(dān)
若是今晚再不講
張小六唱：
明日我就去支前
小六我是個(gè)獨(dú)身漢
李二嫂唱：
我年輕輕的守孤單
就怕他另把那對象找
張小六唱：就怕她改嫁另打算
李二嫂唱：就怕二人不到一處
張小六唱：就怕的一個(gè)北來一個(gè)南
李二嫂唱：倘若走了兩條路
張小六唱：可叫我雙手?jǐn)€空拳，
說了吧講了吧，倒不如，打開窗子明著談
山東呂劇
http://www.china.com.cn/culture/xiju/2010-02/26/content_19482657.htm
呂劇是山東省地方戲曲劇種之一，曾名"化裝揚(yáng)琴"、"琴戲".系由民間說唱藝術(shù)"山東琴書"（坐腔揚(yáng)琴）發(fā)展演變而來。起源于山東以北黃河三角洲，流行于山東和江蘇、安徽部分地區(qū)。最初的呂劇班大都走鄉(xiāng)串村，演出于田間地頭，影響甚小。1910年前后搬上舞臺。1953年戲曲改革中由山東省戲改組定名呂劇。1953年山東省呂劇院成立之后，呂劇成為遍及山東、享譽(yù)全國的劇種。
"呂劇"名稱由來
呂劇名稱的由來，流傳著很多的說法，大體上有以下幾種：
一、1915年前后，原屬廣饒縣牛莊的時(shí)家村（今已劃為東營區(qū)）老藝人時(shí)殿元，也曾以紙糊毛驢，化裝演唱《王小趕腳》，受到了群眾的歡迎，人們便把它稱為驢戲，由于這個(gè)稱號欠雅，經(jīng)一些文人的推敲音譯成了"呂戲".1923年，這種驢戲進(jìn)了濟(jì)南府，演出的主要劇目是《呂洞賓打藥》，當(dāng)?shù)厝罕姴幻靼走@個(gè)劇種的來源，只聽說叫"驢戲",又由于主要劇目是"呂"字打頭，觀眾就把它稱為呂戲。
二、呂劇的"呂"字，原是二十五戶為一閭的"閭"字。意思是街坊鄰里戲、家鄉(xiāng)戲。以后在輾轉(zhuǎn)、流傳中，把"閭"簡化為"呂".也有的說，過去說琴書，大多是兩口子或一家人搭檔，演唱的內(nèi)容又多系反映男女愛情的。兩口為"呂",因而就叫呂戲。
三、呂戲原來稱為捋戲。此說有二：一是由于演唱時(shí)主要伴奏樂器是墜琴，按奏墜琴的手指是上下捋動，故名為捋戲；又因中國音樂十二律中的陰律有六種，總稱"六呂",因而將"捋戲"改稱為"呂戲".另一種傳說是，當(dāng)年為這種戲起名時(shí)，有的老藝人說，這種戲演唱時(shí)順藤摸瓜，捋著蔓子捋到底，就叫捋戲吧。捋與呂同音，遂定名為呂戲（呂劇）。
呂劇的源流沿革
呂劇雖是中華人民共和國成立后定名的新劇種，但其表演藝術(shù)形式卻經(jīng)歷了長期的發(fā)展歷程。早在清代中葉，山東南部農(nóng)村就出現(xiàn)了一種名叫"小曲子"的小曲連唱體曲藝形式。因其主要伴奏樂器為洋琴（洋琴），故又稱"揚(yáng)琴"、"洋琴".歷史上揚(yáng)琴曾廣泛流行于古黃河下游地區(qū)的河南、江蘇、安徽的北部、河北的南部以及東北的個(gè)別市縣。在山東最先流傳于魯西南，并逐漸向北（濟(jì)南及惠民地區(qū)）、向東（青島、煙臺）延續(xù)擴(kuò)展，約有二百年歷史。在發(fā)展過程中，受到不同地區(qū)的語言、風(fēng)俗的影響，逐漸形成為南路、北路、東路琴書三大流派。各自叫法也不盡相同，如東路琴書藝人商業(yè)興自稱本路琴書為"改良揚(yáng)琴";北路琴書創(chuàng)始人鄧九如自稱"文明揚(yáng)琴".到一九三三年鄧九如在天津電臺播音時(shí)，才定名山東琴書。
光緒初年，廣饒縣（舊稱樂安）北部一帶的農(nóng)民，為躲避災(zāi)荒，常隨身攜帶墜琴、節(jié)子板等樂器，外出賣藝求生。開始以唱琴書小段為主，或順口編些有趣的故事，邊耍邊唱。后來，他們不斷吸收戲曲唱腔和民間小調(diào)來豐富自己的表演內(nèi)容和形式。如東寨村的張?zhí)m田、張志田兄弟倆，就曾去安徽風(fēng)陽拜師學(xué)藝。當(dāng)?shù)亓餍械镍P陽歌對琴書的表演藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響。藝人們在長期的演唱實(shí)踐中，不斷追求新的藝術(shù)形式。一些擅長唱工的藝人，在長期的表演過程中，逐漸形成了自己的唱腔特點(diǎn)。如廣饒縣西商村的藝人商業(yè)興和妻子關(guān)云霞，長期在煙臺、青島一代演唱，逐漸形成自己的演唱形式，成為東路琴書藝術(shù)的代表人物；而擅長人物表演的藝人，則致力于創(chuàng)造新的表現(xiàn)形式來吸引觀眾。1900年（光緒二十六年）冬，以東路琴書藝人時(shí)殿元為首的同樂班，嘗試著將《王小趕腳》改為化妝演出，用竹、紙、布扎成驢形，加以彩繪，一演員身綁彩驢，做騎驢狀；一演員執(zhí)鞭趕驢；另有藝人操墜琴、揚(yáng)琴、竹板等樂器伴奏，演員在音樂聲中載歌載舞。此種表演形式別開生面、生動活潑，初次演出便獲成功。由于《王小趕腳》首次采用驢形道具，群眾又稱此類戲?yàn)?quot;驢戲".此后，時(shí)殿元又陸續(xù)將一些琴書篇目改為化妝演出，所到之出，表演深受群眾喜愛。
在常年的流動演出中，化妝揚(yáng)琴藝人經(jīng)常和京劇、五音戲、河北梆子等劇種的班社在同一集鎮(zhèn)演出，甚至出現(xiàn)"兩合水"、"三合水"（兩個(gè)或三個(gè)不同劇種同臺演出）的情況。這種演出方式對促進(jìn)化妝揚(yáng)琴在劇目、表演、唱腔、舞臺裝扮、音樂等方面與其他劇種的借鑒融合和創(chuàng)新發(fā)展起到了重要作用，使其逐漸從簡單的化裝演出發(fā)展成為比較完整的戲曲形式。演出的劇目也從"對子戲"、"三小戲"擴(kuò)大到本戲和連臺本戲；演出的場所也由盤凳子到進(jìn)入茶園、劇場。1917年（民國六年），由廣饒縣化妝揚(yáng)琴藝人張鳳輝等人組成的車?yán)锇嗍紫冗M(jìn)入濟(jì)南市演出。此后，不少劇班也紛紛進(jìn)入濟(jì)南城表演。有的班社還經(jīng)常到煙臺、青島甚至東北的大連、長春、哈爾濱等城市演出，進(jìn)一步擴(kuò)大了該戲的影響。當(dāng)時(shí)較有影響的班子有黃家班、父子班、同樂班、慶和班、共和班等。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，該劇種陷入困境。原在濟(jì)南城演出的劇團(tuán)也因演出每況愈下，導(dǎo)致班社萎縮，藝人生活難以為繼。多數(shù)藝人返回家鄉(xiāng)，剩下的藝人湊成一個(gè)"義和班"維持演出，勉強(qiáng)度日?？箲?zhàn)勝利后，演出狀況并未好轉(zhuǎn)，反而愈加蕭條。"義和班"也于1946年末解散，藝人被迫改行，另尋出路。
中華人民共和國成立后，化妝揚(yáng)琴劇種獲得了新生。從1950年起，山東省文聯(lián)地方戲曲研究室組織對本省地方戲曲藝術(shù)進(jìn)行了發(fā)掘、整理、試驗(yàn)、推廣，并以化妝揚(yáng)琴作為改革的重點(diǎn)，選擇《小姑賢》為實(shí)驗(yàn)劇目。此后，藝人們向山東梆子學(xué)習(xí)，演出了《藍(lán)橋會》。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)劇目的基礎(chǔ)上，又將現(xiàn)代題材的小說《李二嫂改嫁》改編演出。這期間，由義和班改組成的濟(jì)南化妝揚(yáng)琴劇團(tuán)也編演了《張大有被騙》、《王秀鸞》等戲，打開了呂劇現(xiàn)代戲的大門。這些改編劇目的上演使化妝揚(yáng)琴的影響日益擴(kuò)大，并涌現(xiàn)出郎咸芬、林建華、王俊英等一批著名演員。1953年山東省呂劇團(tuán)成立后，繼續(xù)進(jìn)行劇目的改革創(chuàng)新工作，先后整理加工了《姊妹易嫁》（《逼婚記》）等傳統(tǒng)劇目，編演了《光明大道》等現(xiàn)代戲。1954年，在華東區(qū)戲劇觀摩會演上，《李二嫂改嫁》、《光明大道》、《王定保借當(dāng)》、《小姑賢》分別獲獎?！独疃└募蕖泛汀督枘辍酚?957年由長春電影制片廠拍成黑白影片；《兩垅地》于1965年由上海海燕電影制片廠攝制成黑白影片。
"文化大革命"期間，呂劇被禁演。1976年以后，呂劇復(fù)興。《半邊天》于1976年由長春電影制片廠攝制成彩色影片；《逼婚記》于1979年由長春電影制片廠攝制成彩色影片；《張王李趙》于1982年獲全國劇本獎。
1979年，廣饒縣呂劇團(tuán)、墾利縣呂劇團(tuán)開始上演傳統(tǒng)劇目。1982年，廣饒縣呂劇團(tuán)為配合計(jì)劃生育宣傳趕排新劇《合家歡》，在縣內(nèi)外巡回演出。1987年，利津縣京劇團(tuán)更名為利津縣呂劇團(tuán)。1984年，東營市文化局組織部分文藝工作者，專門開展呂劇研究，深入農(nóng)村走訪老藝人，搜集史料。1985年冬，召開"呂劇史料座談會",邀請20多名呂劇老藝人參加。1986年春，又邀請14名老藝人進(jìn)行仿演錄像。在此基礎(chǔ)上，于1987年編纂完成《東營市呂劇音樂集成》書稿，于1988年底編纂完成《呂劇起源與發(fā)展東營市史料匯編》。這兩部書稿是呂劇研究方面的重要成果。在編纂過程中，得到山東省文化廳有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、山東省呂劇界許多專家和名演員（如李漁、郎咸芬）的熱情指導(dǎo)與幫助。1991年3月5~8日，舉辦"東營市首屆呂劇匯演",全市有8個(gè)代表隊(duì)、240人參加，分專業(yè)和業(yè)余兩個(gè)組進(jìn)行匯演，演出新創(chuàng)劇目12個(gè)。1994年，以廣饒縣呂劇團(tuán)為基礎(chǔ)，成立"東營市呂劇團(tuán)".至1995年底，全市先后有15名呂劇演員獲省優(yōu)秀演員稱號。
呂劇的藝術(shù)特點(diǎn)
呂劇音樂是在從民間俗曲演變而來的"坐腔洋琴"的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展而成。其最為突出的特點(diǎn)是：既是"戲曲"又是"曲藝".其唱腔以板腔體為主，兼唱曲牌。曲調(diào)簡單樸實(shí)、優(yōu)美動聽、靈活順口、易學(xué)易唱。基本板式有"四平"、"二板"（包括"垛子板"和"流水"）、"娃娃"三種。呂劇的伴奏樂器分文場和武場。文場主要樂器是墜琴、揚(yáng)琴，其次為二胡、三弦、琵琶、笛子、嗩吶等，可視劇情酌情增減。新中國成立后又增加了一些西洋管弦樂器。伴奏多采用"學(xué)舌"（對位）形式。如二板伴奏模仿唱腔一句，四平伴奏模仿唱腔的下半句或尾腔。武場伴奏樂器主要有皮鼓、板、大鑼、小鑼、大鐃鈸、堂鼓、打鼓等。鑼鼓經(jīng)均自京劇等劇種吸收。
呂劇的演唱方法，男女腔均用真聲為主，個(gè)別高音之處則采用真假聲結(jié)合的方法處理，聽起來自然流暢。呂劇的唱腔講究以字設(shè)腔，以情帶聲，吐字清晰、口語自然。潤腔時(shí)常用寫滑音、顫音、裝飾音，與主要伴奏樂器墜琴的柔音、顫音、打音、泛音相結(jié)合，以及上下倒把所自然帶出的過渡音、裝飾音渾然一體，使整個(gè)唱腔優(yōu)美順暢。
呂劇使用的語言屬北方語系的濟(jì)南官話。其重字規(guī)律和讀音咬字方法都與普通話多有近似之處。呂劇傳統(tǒng)劇目的舞臺道白，是以濟(jì)南官話為標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上偏重于上韻；而現(xiàn)代戲的道白則直接使用濟(jì)南官話，具有鮮明的地方特色。在表演中，呂劇善于運(yùn)用通俗易懂、形象生動的群眾語言作為劇詞，并以此來塑造人物形象。
呂劇的角色行當(dāng)
呂劇在化裝揚(yáng)琴時(shí)期表演形式比較簡單。多是幾個(gè)人搭檔，演唱一些故事簡單、角色又少的劇目。如《王小趕腳》、《光棍哭妻》、《三打四勸》等。演唱時(shí)坐成八字形，揚(yáng)琴居中，其他樂器分列兩旁。演員各持樂器，自拉自唱。演唱者根據(jù)其演唱技能和自然條件來劃分角色。此時(shí)雖已有生、旦、丑等角色的分工，但并無嚴(yán)格的行當(dāng)區(qū)分。藝人們將這種狀況稱之為"有腳色，沒行當(dāng)".呂劇傳統(tǒng)的舞臺表演中生活動作較多，少有成套的的表演程式。二十世紀(jì)四十年代以后，由于受五音戲、萊蕪梆子等地方劇種和京劇的影響，使呂劇的表演藝術(shù)得到豐富和提高，腳色行當(dāng)體制也日趨完善，但仍保持以"三小戲"為主體的演出特點(diǎn)和生活化的演出風(fēng)格。
呂劇的腳色行當(dāng)體制是按照生、旦、凈、丑四大行當(dāng)劃分的。
生行：包括小生、老生、娃娃生、武生諸行
小生多扮演劇中年輕公子、儒生，以念唱為主，唱腔講究情緒變化，行腔自然，注重褶片、水袖、折扇等功夫。如《王定保借當(dāng)》中的王定保、《借年》中的王漢喜等人物；
老生飾演的角色多戴黑三髯，故又稱須生、胡生。其所扮角色多為劇中正派人物，表演穩(wěn)重大方，要求唱腔渾厚，注重褶片、袍帶、髯口、帽翅等技功。如《打焦贊》中的楊六郎、《玉清樓》中的宋江；
娃娃生為扮演戲中的兒童角色，表演天真，念唱爽朗，另須具備一定的武打功夫。如《穆桂英掛帥》中的楊文廣等；
武生系扮演劇中的武士、俠客一類的角色。注重腰腿功和刀槍把子套路。
旦行：包括青衣、花旦、閨門旦、彩旦、武旦、老旦等類
青衣，扮演成年婦女角色。重唱工，要求行腔委婉流暢、字正腔圓、清亮細(xì)膩，并具水袖、圓場功夫，表演時(shí)情感充沛。如《小姑賢》中的李榮花、《井臺會》中的藍(lán)瑞蓮等；
花旦，扮演活潑熱情的青、少年女性角色，要求唱腔甜潤，吐字清晰、身段靈活嬌俏。如《姊妹易嫁》中的張素花、《王小趕腳》中的二姑娘等；
閨門旦，扮演未出閣的大家閨秀或貧苦人家有教養(yǎng)的妙齡少女。道白注重聲韻，唱腔委婉纏綿，形體端莊，注重水袖、折扇等功夫。如《逼婚記》中的洪美蓉等；
花旦，又稱彩婆子，扮演滑稽、狠毒、搬弄是非的婦女，其表演動作及臺詞多源于生活。如《小姑賢》中的刁氏、《龍鳳面》中的后娘等；
武旦，扮演劇中有武藝的女子，要求身段輕捷靈活。如《打瓜招親》中的陶三春、《打焦贊》中的楊排風(fēng)等；
老旦，扮演劇中老年婦女，表演側(cè)重老態(tài)，要求唱做念白穩(wěn)重大方。如《穆桂英掛帥》中的佘太君等。
凈行：花臉
呂劇中以花臉行為主要角色的傳統(tǒng)劇目較少，僅有《王定保借當(dāng)》中的李武舉、《溫涼盞》中的洪彥龍等幾個(gè)花臉角色，尚未形成該行當(dāng)獨(dú)有的成套表演程式。新中國成立后該行當(dāng)?shù)慕巧胖饾u增多，如《打焦贊》、《打瓜招親》等劇中的武花臉表演。
丑行：包括小丑、老丑、武丑
小丑多扮演劇中不戴髯口的丑行角色。其表演生活氣息濃厚，語言豐富通俗，道白多用鄉(xiāng)音方言。常扮演劇中詼諧、刁鉆或奸猾等不同性格的角色。如《王小趕腳》中的王小等。
老丑主要扮演男性老年角色，其表演生動風(fēng)趣。如《洗衣記》中的田二洪等角色。
武丑角色在呂劇傳統(tǒng)劇目中并不多見，只是后來由于移植吸收其他劇種的劇目才逐漸形成該行當(dāng)。
呂劇的傳統(tǒng)劇目
呂劇大體可分兩種：一種是小戲和單中出戲，如《小姑賢》、《小借年》、《王定保借當(dāng)》等，這是它的基本戲；另一種是連臺本戲，多根據(jù)鼓詞，如《金鞭記》、《金鐲玉環(huán)記》、《五女興唐》等。
呂劇20世紀(jì)初開始登臺亮相，到20世紀(jì)中葉達(dá)到鼎盛。20世紀(jì)五十年代是呂劇的輝煌時(shí)期，名角薈萃，新戲迭出，與安徽的黃梅戲同臺進(jìn)京演出。隨著新《婚姻法》的宣傳，呂劇《李二嫂改嫁》唱紅大江南北。
《李二嫂改嫁》：講述的是解放戰(zhàn)爭時(shí)期山東解放區(qū)農(nóng)村，年輕寡婦李二嫂過著孤苦伶仃的生活，經(jīng)常受惡婆婆"天不怕"的折磨。青年農(nóng)民張小六在勞動生產(chǎn)中幫助她，她也在生活上照顧張小六。二人由此產(chǎn)生了愛情，卻受到了舊習(xí)慣勢力和婆婆的反對。"天不怕"和其族弟李七商定，趁張小六支前的時(shí)候，另行說媒，破壞李二嫂和張小六的愛情。李二嫂參加了婦救會和識字班，在婦女主任的幫助下，沖破了封建勢力的束縛，同"天不怕"進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭，終于和從前線立功回來的張小六結(jié)為恩愛夫妻。劇本通過李二嫂這一藝術(shù)形象，反映了在政治上翻身解放的農(nóng)村婦女要求婚姻自由的強(qiáng)烈愿望；反映了婦女解放中所遇到的自身的思想斗爭及與外部世界的沖突。
1951年山東省文聯(lián)戲曲研究室首演。1954年山東省呂劇團(tuán)上演。郎咸芬扮演李二嫂，楊瑞卿扮演張小六，王俊英扮演張大娘。郎咸芬的演唱，低回委婉，聲情并茂。她根據(jù)人物性格結(jié)合唱腔設(shè)計(jì)的舞蹈動作，恰如其分地表達(dá)了李二嫂的思想感情，給觀眾留下了深刻的印象。1956年該劇獲文化部頒發(fā)的全國戲曲劇本獎。1957年由長春電影制片廠攝制成戲曲藝術(shù)片。
《補(bǔ)天》：講述的是建國初期，為固土守邊，二十萬時(shí)代青年奔赴，開發(fā)西部邊疆，但是他們的婚姻卻成了大問題。為此，國家緊急征調(diào)兩萬女兵入疆。于是八千山東姑娘踏上了西去的征途。惡劣的自然條件和環(huán)境使這批從碧海藍(lán)天下走來的山東姑娘所懷抱的夢想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生了錯(cuò)位。《補(bǔ)天》以史詩劇的手法生動記述了發(fā)生在特定時(shí)空和特定環(huán)境下的一段真實(shí)歷史故事。該劇表現(xiàn)了獻(xiàn)身祖國邊疆的青年們不屈的犧牲精神，弘揚(yáng)了人與人之間的寬容、和諧之美。
《龍鳳面》：講的是繼母陶氏乘丈夫出外經(jīng)商，逼家院丁奎害死前妻子女梁子玉、梁賽金，兄妹二人聞訊逃走，又被猛虎沖散。幾年后新科狀元梁子玉下榻官驛，命四衙官獻(xiàn)面。梁賽金為義父解憂，親做家傳龍鳳面，才得兄妹團(tuán)圓。
《借親》：程孝金與一錠金訂親后都聞對方丑陋，程母便裝病，要趙女一錠金過門探病。趙家怕露馬腳，便借馬大保之女金蓮頂替，程家也找長工幫喜冒名。不料弄巧成拙，反倒促成幫喜與金蓮的美事。
心系呂劇不退藝
——訪著名表演藝術(shù)家郎咸芬 記者李延春
http://www.qingdaonews.com/epaper/lnb/html/2006-09/27/content_93961.htm
風(fēng)采不減當(dāng)年
"借燈光我趕忙飛針走，上一雙新鞋兒好給他穿，實(shí)指望找六弟談?wù)勑氖拢闹浪麍?bào)了名要去支前……"上世紀(jì)五十年代，曾因主演《李二嫂改嫁》而享譽(yù)全國的著名呂劇表演藝術(shù)家郎咸芬以其善良純樸、委婉流暢的演唱藝術(shù)風(fēng)格被廣大觀眾所喜愛。
50多年過去了，《李二嫂改嫁》伴隨著一代人走到今天。當(dāng)年那些年輕戲迷吟唱著耳熟能詳?shù)膮蝿〕灰呀?jīng)步入老年人行列，那些經(jīng)典唱段如今仍在廣大戲迷中廣為傳唱。近日，記者在濟(jì)南郎咸芬家中采訪了她。
演李二嫂一炮走紅
今年70歲的郎咸芬精神矍鑠，純正的呂劇方言讓人感覺很親切。說起當(dāng)年飾演呂劇《李二嫂改嫁》的日子，郎咸芬感慨萬千。
1951年，16歲的郎咸芬考入濰坊市文工團(tuán)，1952年調(diào)入省呂劇團(tuán)。這年，郎咸芬在呂劇《李二嫂改嫁》中成功塑造了李二嫂這一典型藝術(shù)形象，1954年在上海舉行的華東第一屆全國戲曲觀摩演出中一炮打響并囊括了表演、導(dǎo)演、舞美、音樂、劇本所有獎項(xiàng)的一等獎。后來，周恩來總理觀看了演出說："你們演得很好，沒想到山東有這么好的地方劇種，你們要好好發(fā)展起來。"周總理的話給呂劇團(tuán)演職人員莫大的鼓舞和鞭策。
為什么《李二嫂改嫁》暢演不衰？郎咸芬道出了心里話："這是因?yàn)閯≈腥宋锏乃茉欤N近生活、貼近群眾，融入了集體的智慧和結(jié)晶。大家更忘不了老藝術(shù)家尚之四的辛勤勞作。"
與"張小六"結(jié)百年之好
郎咸芬與丈夫、77歲的楊瑞卿相濡以沫度過了40余年。進(jìn)入桑榆之年老夫老妻依然相敬如賓。
說起當(dāng)年兩人的邂逅，郎咸芬風(fēng)趣地說，"是呂劇做的媒。那時(shí)候，我們都很年輕，一起演戲，在《李二嫂改嫁》中他演張小六，在《姊妹易嫁》中他又演張友旺。兩人是多年的搭檔，彼此也都很了解，所以我們成了夫妻。"
為了自己喜愛的事業(yè)，二人只生了一個(gè)孩子。后來，丈夫?yàn)榱酥С掷上谭业墓ぷ?，放棄了評職稱的機(jī)會提前退休，照顧著郎咸芬的飲食起居。"我的父親今年九十多歲了，在濰坊生活，老楊每天給我父親打一個(gè)電話，每月給老人寄錢等一些事都由他來做，我很感激他。"郎咸芬滿懷深情地說。
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