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馮驥才用音樂和心靈寫作
馮驥才用音樂和心靈寫作
 
孫穎
 
  藝術(shù)家就像上帝那樣,把個人的苦難變成世界的光明。
                    ——馮驥才
 
  音樂飛揚  窗外頓時一片明媚

  音樂憂傷  窗外立刻一片蕭索
 
  大作家馮驥才先生站起來與我握手時,我感到自己面對的是一位巨人,一問之下才知道,他身高一點九二米;當(dāng)話匣子打開后,他開始滔滔不絕,中間有好幾次,他故事中的坎坷經(jīng)歷讓我眼眶發(fā)熱、鼻子發(fā)酸,但是面對“巨人”巨大的胸懷,坦然的笑容和一副[輕舟已過萬重山]的從容,我馬上收起了我的眼淚和脆弱。

 ?。ㄒ韵抡勗拰O代表孫穎,馮代表馮驥才)

  孫:馮老師,您真的好高啊!

  馮:(笑)以前是打籃球的。對了,昨晚我還在鳳凰衛(wèi)視的《鏘鏘三人行》 中看到你,話題可不是談音樂,是在談單身女性呢!挺有意思。
 
  音樂充滿靈性感覺
 
  孫:(笑)那我們還挺有緣的。今天可不能再談單身女性了,我要好好跟您聊聊音樂。我曾看過您寫的一篇文章,內(nèi)容就是您到俄羅斯特意去探訪偉大的音樂家柴科夫斯基故居的感受,看完之后,我感到您是一位與音樂有著很深淵源的作家。

  馮:這點你說對了。我與音樂的關(guān)系極之親密,在所有的藝術(shù)里,音樂是最有感覺的,而感覺又是一個無形的東西,它最容易以最快的速度,閃電般地進入你心靈最中間的那個地方。音樂是充滿著靈性和感覺的,和其它藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣,而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。

  孫:有一擊即中的感覺?

  馮:對。

  孫:您說的這種感覺應(yīng)該是指古典音樂吧?

  馮:當(dāng)然。流行音樂雖然也是一種音樂,但并不需要特別用心去聽,它可以在某種時候、某種心情時讓人放松一下,愉快一下,不能給你更多東西了,所以不需要對它太認(rèn)真,我聽著流行音樂的時候,手上也可以干著任何事情,它永遠(yuǎn)不會讓我傾倒、癡迷,它沒有任何神圣感。

  孫:您聽您喜歡的古典音樂時,可能會坐在黑暗中聆聽吧?情緒甚至?xí)S著弦律的變化一會兒喜,一會兒悲。

  馮:有點兒那意思。你有沒有覺得,當(dāng)我們的思想和音樂的聲音融為一體時,我們的情感可以改變音樂,當(dāng)然,是我們改變了音樂還是音樂改變了我們,具體我也說不清。就像在汽車?yán)锟匆婏L(fēng)景,若車廂里放著喜歡的音樂,窗外的風(fēng)景就會發(fā)生變化。看冬天的樹,由于我聽著威爾第的《春天》,就好象也來到了春天;看窗外明媚的陽光,由于我聽著貝多芬的《第五交響曲》(“命運”),心中就立刻感到了陰霾。這是非常神奇的感覺,不是么?
孫:太好了!其實我喜歡上開車的主要原因就是因為可以在流動的風(fēng)景中與音樂相伴,不同的心情選擇不同的音樂,再加上開篷跑車就可以隨心所欲了。

  馮:(笑)但是,也正是因為這個原因,我選擇坐車,這樣可以更放心的沉浸在音樂的世界里。若我自己開車,可能聽到有描寫河的音樂,我就往河離開了。(大笑起來)
音樂與寫作有關(guān)系
 
  孫:(也笑)那音樂和您的寫作又有什么直接關(guān)系嗎?

  馮:太有關(guān)系了!其實音樂根本是我們生活的載體,一手音樂能讓十幾年前的一段日子一下子被推到眼前。譬如海明威,他寫作有個習(xí)慣,就是總停頓在寫得最順、情緒最高昂時,這樣的話回來接著再寫就很容易接上。我卻有另外一個方法,就是用音樂。由于我平常也是繁雜工作太多,經(jīng)常有人上門來找,寫作肯定會被打斷,我就在寫之前找好與今天寫作題材相配合的音樂,一邊聽一邊寫,越寫越感到音樂和寫作融為一體,這樣我絲毫不擔(dān)心被切斷,因為回來我只要一聽那段音樂,文思就立刻回來了。

  孫:(笑)那您要確保沒人會動你播放音樂的器材。

  馮:(笑)絕不會有人動,家人都知道我這個習(xí)慣。你覺得文字中有旋律嗎?

  孫:當(dāng)然有,有時多一個字或少一個字,朗讀起來的感覺就像旋律中多了一個音符和少了一個音符一樣。

  馮:我記得在法國的一本小說《約翰·克里斯朵夫》中,有這樣一段話,傅雷把它翻譯得很好。(馮開始動情地背誦)“對于小克里斯朵夫來說,這一切都是音樂。譬如大太陽的夏天,刮風(fēng)的夜晚;風(fēng)雨、雷鳴、流動的光、夜里咿呀呀的門……然后是萊茵河的水、烏云……”你聽聽這些句子的長短,就是一段段旋律?。∫驗楦道祝ù蠓g家)自己太懂音樂了,所以他才親自在家里教導(dǎo)兒子傅聰(著名鋼琴家)。還有一點我要說的,就是藝術(shù)家有些坎坷經(jīng)歷,對其藝術(shù)創(chuàng)作特別好,太順利反而會少了激情和渴望。我曾說過一句話:“藝術(shù)家就像上帝那樣,把個人的苦難變成世界的光明”
 
  音樂觸及人的靈魂
 
  孫:這句話是您在參觀大音樂家柴科夫斯基(以下簡稱老柴)故居時想到的。

  馮:完全正確。你聽老柴最后一部交響曲——第六交響曲,它的標(biāo)題叫《悲愴》,那些又甜又苦的旋律,帶著淚水的微笑,無邊的絕境和無聲的轟鳴,讓聽者自然而然想到他破碎的人生,情感的挫折和生活的困窘。這樣的音樂是能觸及人的靈魂的。

  孫:您自己也是一個歷盡苦難的人,這點我從您的作品中可以感覺得到。

  馮:世上悲慘的事情太多了,我悲慘,還有人比我更悲慘。你知道我是怎么踏上寫作之路的嗎?我原來一直是搞畫畫的。就是因為很多年前的一個晚上,有個人來家里找我,那時“文革”已經(jīng)開始了,我們家被大抄家,什么東西都沒留下,很是凄慘。我當(dāng)時就在社會最底層討生活,什么辛苦活兒都做過,只為了有口飯吃。這個人告訴我,他有睡覺講夢話的習(xí)慣,而且不是講一句兩句,有時會講一整段。於是,紅衛(wèi)兵就每天晚上坐在他床旁,等他講夢話,然后用筆記下來,第二天就以他某句夢話說得不妥當(dāng)為理由而嚴(yán)刑拷打他。一段日子下來,他成了重度神經(jīng)衰弱患者,整晚睡不著覺。臨走時,他老淚縱橫地對我說:“將來有誰會知道我們這些人的這段生活是什么樣子呢?”那晚大雪紛飛,我看著他的背影慢慢消失,就決心要把身邊的人和事用筆記錄下來。

  孫:您光是寫您自己的經(jīng)歷就已經(jīng)很豐富了。

  馮:自己的和周圍人的都很豐富。我最記得有一天我回來,找不到媽媽了,就出門去找她。后來看見她被一群人押著,頭發(fā)被剪成男人頭,臉上涂滿了紫藥水,當(dāng)她回頭看我時,我清楚地看見平時慈愛的媽媽居然變成了這副模樣,於是眼前一片漆黑,那一瞬間,我覺得自己的軀體已不在人世上了,大約一分鐘時間,我又被什么東西給拉回來了。后來聽別人說,我站在那兒狂笑了足足一分鐘。
 
  音樂沒有讓我失望
 
  孫:(難過地)這應(yīng)該是在地獄門外徘徊的一分鐘,也可能上帝暫時還無意收留您,就又把您送回苦難的人間。

  馮:那個晚上,紅衛(wèi)兵走了,我睡在地板上,心中響起的是貝多芬的交響曲(“命運”),它響了一整晚,醒來后,地板上全是我的淚水。這首交響曲我敢說我最懂了,我的經(jīng)歷就是那種感覺,這首曲子代表的是人類痛,并不只是個人的痛。還有一次,我和我愛人同在的單位槍斃了二十七人,說他們寫過反動語錄。我立刻想到我平時寫的那些東西萬一給人看見,全家人就都完了。於是,我想了各種方法來保存,但都覺得不夠安全,因為我都是寫在一張張的小紙片上,已積累了很多了。

  孫:從作品角度來說,那些手稿資料太珍貴了; 可從現(xiàn)實角度看,那時留著它們可能性命都保不住。

  馮:是的,所以我還是燒掉了大部分,有一些最重要的,我把它們卷成紙卷兒,藏在自行車的杠桿內(nèi),但后來還是害怕,萬一自行車被人偷了怎么辦?我又用鐵絲把它們勾了出來,最后我想了一個安全的辦法,就是把它們背下來,全印在我的腦子里,那是最最安全的。

  孫:哦!您還是全部燒掉了,真是太可惜了。

  馮:到一九七六年唐山大地震,天津是7.3級地震,我家煙囪都掉了下來,我把孩子緊緊貼在肚皮下面逃了出來。地震后我才發(fā)現(xiàn),屋子里遺留的小紙片起碼還有一箱。有一次,香港來了一位朋友叫潘耀明(香港《明報月刊》總編輯),他問我可不可以拿一張小紙片回去做紀(jì)念,我答應(yīng)了。

  孫:您那時寫作就是純粹的寫作,只是為了把一些東西記錄下來。

  馮:我堅持著在痛苦中創(chuàng)作,反而感到了文學(xué)的本質(zhì)。文學(xué)必須是自由的,關(guān)上門后沒有任何人打撓你,沒有任何功利的思想。那被保留下來的一箱紙片上所記載的東西,直到今天也未出版。

  孫:看紙片應(yīng)該只是支離破碎的片段,真正的記憶全印在您腦子里了。經(jīng)過這么多苦難,現(xiàn)在苦盡甘來,會不會額外珍惜?

  馮:會。不僅會珍惜,還會把時間分成兩半兒來用。最值得慶幸的是,音樂在任何一個時候都沒有讓我失望,它始終溫暖著我,慰藉著我的心靈,甚至是靈魂。

  孫:(由衷地)謝謝您,馮驥才老師。

  馮:也謝謝你。
 
  主持人的話

  鋼琴與琵琶雙演奏家、本版特邀主持人孫穎
 
  與馮驥才老師的一席談話,讓我心情有些沉重,他們這一代人心上的痛,恐怕也不是僅靠一首貝多芬的《命運交響曲》就能說得清的。

  過了沒多長時間,馮老師邀請我去天津參加他的活動,他那天西裝革履、神采奕奕地站在臺上講話。午飯時,我們又聊了一會兒,說到郎朗彈琴,他說:“那孩子是非常有才華的。但我覺得若他不做秀,將會更好。只要崇拜心中的藝術(shù)就足夠了,不必太崇拜藝術(shù)之外的自己?!闭f到現(xiàn)在的藝術(shù)商業(yè)化,他說:“以前的藝術(shù)家靠口碑出名,李斯特要想給人們知道他曲子作得好,琴彈得好,全是靠口碑,藝術(shù)家甘於寂寞也不影響口碑的傳播;可今天的商業(yè)社會,靠的全是商業(yè)手段,你若是選擇寂寞,那就真的永遠(yuǎn)寂寞了?!?/div>

  “所以現(xiàn)在做一個成功的藝術(shù)家,最好是具備兩個要素:一是專心搞好自己的藝術(shù)。二是會運用商業(yè)的方法推銷自己?!痹僬f到現(xiàn)今的媒體炒作,他又說:“我不會成為媒體的猛料(指挖隱私類的負(fù)面新聞),我只是依靠媒體來傳播我的思想?!?/div>

  最后,他鄭重地說:“在藝術(shù)中我做上帝,在市場中我做凡人;我絕不在市場中裝上帝,也絕不在藝術(shù)中做凡人!”

  那天遠(yuǎn)道而來,為馮驥才捧場的眾多好友包括有——韓美林、高占祥、趙文瑄等等,還有眾多愛戴他文學(xué)作品的讀者簇?fù)碇?粗@一切,我感到很欣慰。謝謝馮驥才為我們這期“音樂天空”帶來精彩的內(nèi)容!
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