“丐幫有文行武行，武行有街丐、釘頭丐、拉頭丐、蛇丐等，文行有響丐、吹竹筒丐、詩(shī)丐等。丐幫在江湖上稱為“要門(mén)”，又分為“善要”和“惡要”?！皭阂比珥樖譅垦?乘人不備、竊人錢(qián)物)、伏虎(偷貓偷狗)、捍疙瘩(開(kāi)鎖行盜)、吃竿子(夜間用長(zhǎng)鉤盜勾屋內(nèi)衣物)等，而“善要”則有丟圈黨(哀告乞求、叩頭作揖)、鉆格子黨(沿街挨家挨戶乞討)、觀音黨(帶老婦乞討，作可憐狀，引人同情)、訴冤黨(哭訴求乞)、裝相(偽裝殘疾人，引人同情)等，真可謂花樣百出，不一而足?！?/div> 當(dāng)然現(xiàn)在的乞丐是不同以往了，從劉老那里得來(lái)的，只是建國(guó)初期的老北京“丐幫”雛形。又當(dāng)然，這里的丐幫又不同于金庸老先生筆下的，那個(gè)刀光劍影、江湖恩愁的五大幫派之一的丐幫。這里的乞丐們更實(shí)際一些，他們要生存，要活的盡量自在，因而也就沒(méi)有那么多時(shí)間去打打殺殺，一展英豪氣概。
時(shí)至如今，“丐幫”或許是隨時(shí)代發(fā)展了，應(yīng)該說(shuō)是肯定發(fā)展了。你若不信到街上看看，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)“做街”的，又有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)渾身是血的“硬乞”，還有那挖鎖骨的，拖鐵鏈的，砸鐵釘?shù)?，沒(méi)有吧，所以說(shuō)的確是發(fā)展了。然而進(jìn)步歸進(jìn)步，想要路無(wú)遺乞那是還很難。至少是現(xiàn)在，這個(gè)生產(chǎn)力水平之下，想消滅“乞討”這一職業(yè)，還存在著很大的困難，或者說(shuō)還是一個(gè)很長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題。
既然長(zhǎng)遠(yuǎn)，那我們就談?wù)劕F(xiàn)如今，如今的北京乞丐有了哪些變化。
如今的乞丐具體的說(shuō)也是分類的，大體與前面相同，但又有不同之處。現(xiàn)在的北京乞丐也能分為幾類。一類仍可叫做“軟乞”，但與以前的軟乞略有不同，如今的她們依然以老弱婦人為主，只是很少哭喊，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)很少有人還相信眼淚，他們?nèi)耘f說(shuō)一些吉祥話兒，討的施與者歡心，但是不會(huì)惡言相向，因?yàn)樗麄冎篮蠊粫?huì)更好，只是把希望寄托于下一家，希望那一家會(huì)心慈一些。再有一類就是“花乞”仍舊是操了一身的功夫，他們或是能說(shuō)會(huì)唱，二胡、三弦、笛子、古箏樣樣皆有，他們以年老或疾患（當(dāng)然這不同與后面的慘乞）者為主。還有一部分人不能忽略，他們懷著美好的夢(mèng)想，從全國(guó)各地“北漂”而來(lái)，希望哪一天，會(huì)在街頭賣(mài)藝的時(shí)候，被伯樂(lè)相中，從此大紅大紫。這一類人大都集中在街頭鬧市或者地下鐵，他們穿著不會(huì)很寒酸，對(duì)“北漂”來(lái)說(shuō)，甚至是穿著極其工整的。他們不會(huì)主動(dòng)要乞，如過(guò)你欣賞他們的技藝，只需要把你的“同情心”放在他們面前的帽子或罐頭盒里，就萬(wàn)事OK了。因此這一類“乞丐”應(yīng)該算得上是乞丐中的“君子”。接下來(lái)就該是“慘乞”了，每個(gè)社會(huì)都會(huì)有殘疾人，而且這是不隨意愿改變的，或許社會(huì)福利制度完善一點(diǎn)回削減這個(gè)群體的數(shù)量，但是獲得保障之后，誰(shuí)又不想發(fā)點(diǎn)額外之財(cái)，再說(shuō)好丈夫還有“私房錢(qián)”呢。殘疾人有了福利，乞討點(diǎn)外快還是很劃算的。于是，天橋上、過(guò)道里、站牌旁，總之哪里人多，哪里就有“慘乞”者的身影。他們的外貌自然不用細(xì)說(shuō)，只要你想到，全身殘到只剩一顆碩大的腦袋，和一截臃腫軀干的乞者，坐（其實(shí)說(shuō)放更確切）在木板車(chē)上，端著破碗向你招手時(shí)，或許連你自己都瞢掉了。也許沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)，因?yàn)樗麄兏冻龅亩嘁簿蜁?huì)得到高額的施舍，因此就刺激了一部分健全人，打起了要“殘疾”的念頭，聽(tīng)說(shuō)效果還不錯(cuò)，但是要求很專業(yè)的“化裝”技術(shù)。而另一類，也是以前沒(méi)有的一類乞丐才是所謂的文武全才，而切來(lái)自全國(guó)各地，他們與“花乞”中的“北漂”不同，他們也賣(mài)藝，但賣(mài)的不是技術(shù)而是“智慧”，我也從親身經(jīng)歷過(guò)，而切不止一次，他們用盡各種招數(shù)，目的就一個(gè)——把錢(qián)“借給他”，而切會(huì)誠(chéng)懇的要你的電話，以后一定“還”你錢(qián)。有一次是在北三環(huán)立交橋下，是一位老婦，農(nóng)村婦女打扮，操著濃重的陜北口音，說(shuō)剛下火車(chē)被人扒了包，沒(méi)錢(qián)吃飯，要“借”錢(qián)，我沒(méi)給，不是我不可憐她，只是她一連半個(gè)多月都被“扒包”也實(shí)在說(shuō)不過(guò)去，或許她根本沒(méi)注意，每天我都從她身旁經(jīng)過(guò)。還有一次晚上九點(diǎn)多下了晚班，走到安貞橋下時(shí)，迎面上來(lái)兩個(gè)“花枝招展”的“東北大姑娘”，用同樣的理由向我借錢(qián)，幸虧當(dāng)時(shí)真的沒(méi)帶錢(qián)，要不然準(zhǔn)逃不了。剛開(kāi)始還很“可憐”的乞要，可說(shuō)著說(shuō)著就不對(duì)頭了，一個(gè)勁的往我身上蹭，一股嗆人的劣質(zhì)香粉味道撲鼻而入，讓人難以招架，更何況我這剛成年的毛頭，幸好她們“良心發(fā)現(xiàn)”我真的無(wú)油可揩，才帶著一臉掃興，怏怏而去。把我也驚起一聲身冷汗，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這種“乞丐”既乞也“賣(mài)”，而“賣(mài)”什么就不言而喻了。
為什么乞討如此興盛，那肯定是一門(mén)不錯(cuò)的行當(dāng)，要不然怎會(huì)有“城里當(dāng)上三年丐，回家蓋上三層樓”的說(shuō)法呢，這也正應(yīng)照了當(dāng)假丐的潮流。
北京的乞丐，五花八門(mén)，或許還有其他的種類我沒(méi)遇到過(guò)，更何況這只是一座城市，只是一個(gè)縮影，不過(guò)這些就已經(jīng)足夠了，唯一的希望就是社會(huì)快些發(fā)展，讓這些行當(dāng)早早的進(jìn)博物館，我想這也是每個(gè)人的心愿。
