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三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫,前朝軍師諸葛亮后朝軍師劉伯溫

但當(dāng)我們說(shuō)到諸葛亮?xí)r,很多人卻會(huì)腦補(bǔ)出他“羽扇綸巾”的形象,進(jìn)而聯(lián)想到:草船借箭,空城計(jì),死諸葛嚇走活司馬,諸葛亮揮淚斬馬謖 等膾炙人口的歷史典故。

《 《三國(guó)演義》里,當(dāng)劉備走投無(wú)路,馬跳檀溪,偶遇水鏡先生對(duì)他說(shuō):“臥龍鳳雛得一 而“定天下”時(shí),劉備“三顧茅廬”后,諸葛亮便正式登場(chǎng)。如今他可謂婦孺皆知,早已滲入我們的生活之中。我們常說(shuō)“三個(gè)臭皮匠, 頂個(gè)諸葛亮;事前豬一樣,事后諸葛亮……”

杜甫是諸葛亮的超級(jí)粉絲,有人說(shuō)諸葛亮在歷史上名頭這么大,與老杜的宣傳是有很大的關(guān)系的:“三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛”,“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。想想那“皓首匹夫,蒼髯老賊”的王朗,被活活罵死在兩軍陣前,你還能再舌燦蓮花嗎?—不妨再深入想想,諸葛亮在東吳舌戰(zhàn)群儒,幸虧是“群”儒,那是一對(duì)幾十,如果是一對(duì)一,東吳群臣還敢這么囂張嗎?

但,即使大神再厲害,神壇上只有一個(gè)人的話,還是會(huì)略顯寂寞的。雖然沅江九肋,但他們還是有能與之媲美的小伙伴的。如同公元前5世紀(jì),群賢并出:西方有釋迦摩尼、蘇格拉底,東方有孔子、老聃。500年后西方又降生了耶穌。


繼諸葛亮后,跨越千年,他的隊(duì)友——?jiǎng)⒒c明太祖朱元璋風(fēng)云際會(huì),做起了軍師,為乞丐皇帝朱元璋取得天下,立下了汗馬功勞。

劉基,字伯溫。劉基從小就是我們現(xiàn)在父母眼里“別人家的孩子”。不僅天資聰穎,關(guān)鍵 還愛學(xué)習(xí),據(jù)說(shuō)看書時(shí)能“七行俱下”。劉基同學(xué)曾在一家書店里,看一本天文方面的書,看了一遍后,竟然背了出來(lái)。店主也驚呆了,表示要把這本書送給劉基。劉基卻說(shuō):“書已在我心中,還要這書何用”?他12歲便中了秀才,23歲就中了進(jìn)士,鄉(xiāng)人皆稱他為“神童”。

1360年,經(jīng)人舉薦,劉基被時(shí)為吳王的朱元璋,召到南京。開始,大神劉基是看不上放牛娃朱元璋的,覺得他匪氣太重。既來(lái)之則安之,劉基上書朱元璋,陳述“時(shí)務(wù)十八策”,對(duì)天下大勢(shì)進(jìn)行徹底分析。從此,劉基成為朱元璋手下重要的得力謀臣,運(yùn)籌帷幄,計(jì)劃立定,神鬼莫測(cè)。成功助力朱元璋,消滅了陳友諒、張士誠(chéng)等割據(jù)勢(shì)力。朱元璋多次感嘆劉基是,“吾之子房”。他把劉基比作做西漢開國(guó)三杰之一的張良張子房,可見朱元璋對(duì)其的認(rèn)可程度。

1368年,朱元璋在南京登基為帝,國(guó)號(hào)大明。劉基就有了“一統(tǒng)江山劉伯溫”的榮譽(yù)昵稱了。

從此世間便開始流傳:三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫,前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫。

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