第十位,康乾盛世,指的是清朝從康熙帝到雍正、乾隆中期,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全面繁榮的局面,清朝國力達(dá)到其鼎盛,嚴(yán)格而言,是康熙二十三年(1684年)年到嘉慶四年(1799年)期間,時(shí)間跨度一百多年,是清朝統(tǒng)治的高峰。
第九位:光武中興。王莽篡漢,西漢結(jié)束,改國號(hào)為新。后王莽改制失敗,導(dǎo)致綠林赤眉起義爆發(fā)最終肢解新莽政權(quán),漢景帝后裔劉秀趁機(jī)恢復(fù)漢朝,國號(hào)仍為漢,史稱為東漢,劉秀即光武帝。在位期間,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都得以從新莽天鳳四年(17年)起到東漢建武前期的戰(zhàn)爭(zhēng)而受到嚴(yán)重破壞背景下的恢復(fù)和發(fā)展,政局穩(wěn)定,史稱“光武中興”。
第八位:文景之治。文景之治是指中國漢文帝和漢景帝所統(tǒng)治的時(shí)期,是中國歷史上第一個(gè)出現(xiàn)的治世,奠定了其后雄才大略的漢武帝將漢朝推上頂峰的基礎(chǔ)。
第七位:漢武盛世。漢武盛世是西漢的全盛時(shí)期,漢武帝時(shí)代是個(gè)人才輩出的時(shí)代。文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)等,在這一時(shí)期都有相當(dāng)程度的發(fā)展。當(dāng)時(shí)的西漢帝國以其精神文化和物質(zhì)文化的輝煌成就成為東方文明的驕傲。
第六位:洪武之治洪武之治是指中國明朝明太祖在位時(shí)期(1368—1398年)的治世。明太祖統(tǒng)治期間以洪武作為年號(hào)。朱元璋統(tǒng)一中國建立明朝之后,改革吏治,并實(shí)行了一系列休養(yǎng)生息、發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)生產(chǎn)的措施,全國局勢(shì)穩(wěn)定,沒有大規(guī)模戰(zhàn)亂,因此社會(huì)迅速從元末的戰(zhàn)亂中恢復(fù),人口迅速增加,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,史稱“洪武之治”。
第五位:貞觀之治。貞觀之治,是指中國唐太宗在位期間的清明政治。由于唐太宗能任人廉能,知人善用;廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫,重用魏徵等諍臣;并采取了一些以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復(fù)興,完善科舉制度等政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;當(dāng)時(shí)并大力平定外患,并尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆。當(dāng)時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年-649年) ,故史稱“貞觀之治”。
太宗對(duì)外武功成就顯赫,曾多次對(duì)外用兵,先后平定東突厥、薜延陀、高昌、吐谷渾等,并于西域置安西都護(hù)府,因此大唐聲威遠(yuǎn)播,終貞觀之世,四方服悅,西北各族共尊太宗為“天可汗”。
第四位:開元盛世。開元之治是唐朝唐玄宗統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。唐玄宗治國初期,以開元作為年號(hào),那時(shí)玄宗勵(lì)精圖治,并且任用賢能,發(fā)展經(jīng)濟(jì),提倡文教,使得天下大治,所以后世史學(xué)家稱其為開元之治,又稱開元盛世。
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)
第三位:永樂盛世。永樂盛世是明朝明成祖朱棣統(tǒng)治時(shí)期所出現(xiàn)的盛世,而明成祖統(tǒng)治期間以永樂作為年號(hào)。
朱棣雄才大略、勵(lì)精圖治,發(fā)展經(jīng)濟(jì),提倡文教,使得天下大治,并且宣揚(yáng)國威,大力開拓海外交流,推動(dòng)了中華民族多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展,推動(dòng)了中華民族多元一體民族文化的進(jìn)程,以至稱贊該時(shí)期“遠(yuǎn)邁漢唐”,故被稱為永樂盛世 。學(xué)者商傳稱永樂盛世“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了后來的所謂康乾盛世”,成祖開創(chuàng)的永樂盛世和后來的明仁宗、明宣宗開創(chuàng)的仁宣之治合稱永宣盛世。
第二位:開皇之治。開皇之治是中國隋文帝在位二十多年時(shí)開創(chuàng)的治世,當(dāng)時(shí)社會(huì)民生富庶、人民安居樂業(yè)、政治安定。隋代獲得了“國計(jì)之富者莫如隋”的贊譽(yù),為中國古代社會(huì)隋唐盛世的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。 自從北周武帝滅佛后,佛教元?dú)獯髠?,隋文帝登基后,大興佛教,隋唐佛教之盛,歷史上稱為黃金時(shí)代。
第一位:堯天舜日 ,天下大同。作為上古中國中原地區(qū)的一個(gè)治世,唐虞在很多史籍中指代唐虞執(zhí)政的那段時(shí)間。 《論語·泰伯》中記載“ 唐虞之際,于斯為盛?!薄妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌酚涊d“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!” 宋劉過《沁園春·壽》詞中有“平章處,看人如伊呂,世似唐虞。
堯天舜日,原用以稱頌帝王的盛德。后也比喻天下太平的時(shí)候。也比喻因?yàn)榈弁醯挠⒚鹘y(tǒng)治讓國家呈現(xiàn)盛世。
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