時至今日，我們大多數(shù)人初次見面，總要先問一句：您貴姓？由此可見，姓在我們的生活中是非常重要的，而且是伴隨著我們人生始終的。
關中自古帝王都，陜西的姓氏就特別多，有常見姓，有罕見姓，有大姓，有小姓，無論何樣，它們都是千年來陜西文化交流、歷史更迭的真實寫照。那么，究竟陜西“幾大家族”都有誰呢？
陜西百家姓出爐，“王”姓居首
人上一百，形形色色，人上一萬，無邊無沿，每個人都有自己的姓氏，人們常說“百家姓”，其實文獻記載和現(xiàn)存的姓氏達到5600多個，姓氏不僅是表征個人及其家族的標志，更蘊藏和承載著家族起源、家族文化的悠遠信息。
而一提到文化、悠遠等字眼，陜西自然當仁不讓。作為中華民族及華夏文化的重要發(fā)祥地之一，自然也是擁有諸多姓氏。
陜西“百家姓”梳理，數(shù)據(jù)@陜西統(tǒng)計
4月21日，陜西省統(tǒng)計局發(fā)布的陜西“百家姓”最新排名，排名前十“大姓”人口占全省近半數(shù)：排名前十的“大姓”約有1835萬人，占全省常住人口的46.42%。
由高到低依次為：“王”、“張”、“李”、“劉”、“楊”、“陳”、“趙”、“高”、“馬”、“郭”。排名第一的陜西“大姓”是“王”姓，約有372萬人，占全省常住人口的9.41%。
陜西“十大姓”分布地區(qū)，數(shù)據(jù)@陜西統(tǒng)計
此外，還公布了全省重名重姓前十：“李娜”、 “王靜”、“王偉”、“張濤”、“王濤”、“張偉”、“張靜”、“李靜”、“王娟”、“王磊”，共有12.07萬人。
陜西重名重姓前十姓名，數(shù)據(jù)@陜西統(tǒng)計
這個排名出來，大家也并不感到奇怪，畢竟這幾個姓氏也是全國的大姓，而重名重姓前十也是“朗朗上口”的存在，但即使如此，還是不禁想問：這幾個大姓，是如何在陜西繁衍這么多人的，為什么這幾個名字有如此多人?。?/span>
不同背景下的姓氏變遷
在談上述姓氏之前，首先要給大家普及一個姓：姬姓。
這個姓雖然現(xiàn)在是小姓，但卻是實打實的“萬姓之祖”，姬姓的“創(chuàng)始人”是人文初祖黃帝，黃帝因在姬水居住，就以姬為姓，所以黃帝又稱姬軒轅，據(jù)《國語·晉語》記載：“黃帝以姬水成，成而異德，故黃帝為姬?！?/span>
陜西各市區(qū)“十大姓”，數(shù)據(jù)@陜西統(tǒng)計
不僅如此，姬姓還是周朝的國姓，周文王姬昌、周武王姬發(fā)都是姓姬，姬姓經(jīng)西周、東周數(shù)百年的發(fā)展，單姬姓諸侯國就有53個，真可謂是姬姓遍布滿天下了。
而作為黃帝陵寢之地，周朝京畿之地，陜西當年姓姬的人肯定相當多。
后來隨著歷史演變，姬姓后人開始紛紛改姓，有的以國號為姓，有的以名為姓，有的以地名為姓等等，其他姓氏就這樣衍生出來了。
陜西“百家姓” 統(tǒng)計，數(shù)據(jù)@陜西統(tǒng)計
比如這次排名第一的王姓，在諸多姓氏起源中，就有3個與陜西有關：畢公高（封地在咸陽興平一帶）的后裔，被封于蘭陵郡，因其是王家之后，故稱其族為“王家”；還有周平王后裔姬赤，子孫以其曾為王者而改姓王；西周桓公姬揭后裔，由于居住在王城改姓王，后來稱為王城王氏。
除了歷史上的傳承，在西安鄠邑區(qū)，還有一座建于明代末年的王氏宗祠，還是陜西省第五批文物保護單位。
還有李姓，一個分支就源出嬴姓，其先祖曾被任命為舜的大理（掌管刑法的官），遂以官命族為理氏（“理”“李”古字相通），先為理氏，后為李氏。還有一個分支還是姬姓商朝時期，有周的同姓后裔，名巴人，公元306年，巴人在四川建立大成國，史稱成漢，這是李姓在中國所建的第一個王朝。
像是張姓、楊姓，一個來自黃帝之孫張揮，一個來自周武王孫楊侯?？梢赃@么說，有姬姓“在此坐鎮(zhèn)”，這幾個大姓在陜西的人數(shù)就少不了。
當然，中華文明五千年，風云變幻也是常見，僅憑單線傳承是無法支撐如今這么多“子孫后代”的，這就要講到陜西尤其是西安在歷史上獨特的政治地位。
朝代更替，人口遷徙，大量原本不是這些姓的人們，或因避難，或因融入，或因聯(lián)姻，姓氏之間進行了長時間的交匯，再加上陜西地處西北，少數(shù)民族居多，各民族之間又進行了大融合。
2021年全國新生兒十大名字
姓說完了，下來該名了。
每個時代都有獨一無二的歷史背景，而不同的時代背景又造就了不同的時代潮流。從“娜”、“靜”、“偉”這些字眼就能看出，叫此名字的人們大多出生在80年代，那時候是改革開放時期，人們正在重新投身到正常的工作和學習生活中去，囿于當時國民平均文化程度，“單名風”也隨之盛行，起名來源就是根據(jù)對男性、女性的樸素希望：男人要強，女人要美。不過這也從某種程度上反映出當時人們一心追求“簡單”、“寧靜”、"健康向上"的生活心態(tài)。
鮑勃·迪倫曾說過：“有人生來名字就不對，但你可以叫你自己喜歡的名字，這是一塊自由之地。”所以，就算自己名字重名的多，但是其中包含著的那份“你要成為誰”的希冀，卻是獨一無二的。
不過，重名情況并不是80后特色，90后甚至00后也有大量重名重姓：梓、涵、宇、沐、浩、軒，或者是不常見的生僻字，要么來源于言情劇，要么害怕重名故意為之，雖然現(xiàn)在國民教育水平已大幅提高，個性化越來越強，但重名重姓情況仍然能見到——某幼兒園開學，20人班里5個重名，分別叫“紫萱”、“紫軒”、“子萱”、“梓萱”還有“籽萱”。
獨一無二的身份印記
無論你是上述的“大姓”還是不常見的“小姓”，姓氏，都成為我們日常生活中須臾不可離開的生活要素。
中華民族尤其是漢民族的姓氏文化，博大精深，源遠流長，從它的形成、發(fā)展、演變的漫長歷史過程來看，則是構成中華民族傳統(tǒng)文化的一個重要內容，已經(jīng)深入到我們生活中的各個領域，深入到每個人的心中。尤其是漂泊在外的三秦兒女，都對“家”、對“根”有一種深深的渴望。
就像上述說到的重名一樣，如果以每個省高頻姓名為主題，畫一個坐標軸，你會發(fā)現(xiàn)，它們代表著某些詞匯、某種意向的表達。
比如，江蘇人比較喜歡用“英”；北京人喜歡用 “榮”；上海人比較喜歡用“寶”“妹”；遼寧人喜歡用 “樹”“鳳”“珍”；陜西人喜歡用“強”“軍”；四川人則喜歡用“青”“瓊”“德”“成”；廣東人喜歡用“雅”；福建人喜歡用“志”“美”“水”。
雖然都是簡單詞匯，但一讀起來，還是能感受到來自每個地方不同的自然面貌和風土人情。
當然，這并不是一成不變的，尤其是生活越來越多元的今天，姓名逐漸跟個人喜好直接掛鉤，想叫什么叫什么。曾有研究發(fā)現(xiàn)，人們對自己名字的喜愛程度與自尊程度成正比，發(fā)現(xiàn)人們對自己名字的喜好程度，與整體的自尊程度、幸福感正相關。也就是自己名字自己越喜歡的人，自尊越高、幸福感越高。
古人云：賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名。“取名”，意思是出生以來，好名字是人的第一件美好事情。但同時，站在整個人生旅程上看，只要人生無憾，認真生活，無論姓什么叫什么，我們都是獨一無二的，每個人名字都能在人世間留下美好的印記。
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