瓦西里升天大教堂為俄羅斯東正教堂。亦稱波克洛夫大教堂、圣母教堂、瓦西里·勃拉仁內(nèi)教堂。位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場(chǎng)南端。瓦西里升天教堂于1553-1554年為紀(jì)念伊凡四世戰(zhàn)勝喀山汗國(guó)而建（由7個(gè)木制小教堂組成），并于公元1555年—公元1561年奉命改建為9個(gè)石制教堂，造型別致，多奇異雕刻，主臺(tái)柱高57米，為當(dāng)時(shí)莫斯科最高建筑。
中文名稱：瓦西里升天大教堂
俄文名稱：Храм Bacилия Блаженного
英文名稱：Vasile Assumption Cathedral
其它譯名：波克洛夫大教堂、瓦西里·布拉仁教堂、瓦西里·勃拉仁內(nèi)教堂、圣母大教堂
建筑類型：宗教建筑
修建時(shí)期：原建1553-1554年，1555-1561年改建
教堂簡(jiǎn)介：教堂的原名是“代禱教堂”，后因曾有一個(gè)名叫瓦西里·布拉仁的修士在此苦修，最終死于該教堂而得名?！安祭省痹诙碚Z(yǔ)里是仙逝、升天的意思。
瓦西里升天教堂于1553-1554年為紀(jì)念伊凡四世戰(zhàn)勝喀山汗國(guó)而建（由7個(gè)木制小教堂組成），并于公元1555年—公元1561年奉命改建為9個(gè)石制教堂，造型別致，多奇異雕刻，主臺(tái)柱高57米，為當(dāng)時(shí)莫斯科最高建筑。
16世紀(jì)時(shí)，教堂地下室曾經(jīng)被用作國(guó)庫(kù)。傳說(shuō)有兩個(gè)貴族知道后，決定于1595年搶劫這里的財(cái)寶。他們密謀在城市周圍放火，以調(diào)開(kāi)警衛(wèi)。但不幸的是他們的陰謀失敗了，兩人最終被處死。
1912年，教堂因其破舊不堪而被俄羅斯文物保護(hù)協(xié)會(huì)視為危舊房。十月革命后，政府開(kāi)始修復(fù)工作。
1918年始修復(fù)大圓頂和西塔大門，20年代末30年代初陸續(xù)修繕其他部分；沿保留下來(lái)的白色石基座復(fù)原了門前臺(tái)階；內(nèi)部在30年代中斯被修復(fù)，1956～1965 年間中心教堂的壁畫由藝術(shù)家仿16世紀(jì)原貌重新畫過(guò)。
1967～1969年，教堂圓頂表面的鐵板由政府出資改為銅板，同時(shí)頂部十字架和鏤花檐板重新鍍金。這項(xiàng)工程繁復(fù)浩大，僅為覆蓋幾個(gè)圓頂就耗費(fèi)一毫米厚的銅板約30噸。1980年正門和外部回廊得以復(fù)原。瓦西里升天教堂歷史上僅有很少時(shí)間使用過(guò)，現(xiàn)為俄羅斯國(guó)立歷史博物館分館，作為建筑文物供人參觀。[1]
紅場(chǎng)形成于15 世紀(jì)90年代，當(dāng)時(shí)叫“集市”，是商人交易的地方，17 世紀(jì)七八十年代它改稱為“紅場(chǎng)”，即 “美麗的廣場(chǎng)”之意。
十月革命后，紅場(chǎng)成了舉行盛大慶典和閱兵的廣場(chǎng)。莫斯科的城市建筑呈環(huán)狀，從中心到四周，一環(huán)套著一環(huán)，大小近4000 條街道，四面八方都可以通向市區(qū)中央的紅場(chǎng)。大教堂緊傍克里姆林宮。
1555～1561年由俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克根據(jù)沙皇和伊凡大公的命令主持修建。
這座教堂是為紀(jì)念16 世紀(jì)中葉俄羅斯國(guó)家生活中的一次重大歷史事件——征討、戰(zhàn)勝和兼并喀山罕國(guó)而建的。 [1]
這座教堂因其外貌的獨(dú)特和華美而舉世聞名，它是紅場(chǎng)上僅存的16世紀(jì)的建筑物，是古代俄羅斯民間建筑藝術(shù)的豐碑。
該教堂的建造者是巴爾馬和波斯特尼克，據(jù)說(shuō)他們是兩個(gè)民間工匠。
從外觀看，整個(gè)教堂由九個(gè)塔樓有機(jī)和諧地組合為一體，而奇妙的是，從紅場(chǎng)上特定的角度看過(guò)去，九個(gè)圓拱頂尖都可以看到。教堂底座高大而堅(jiān)實(shí)，主教堂從地基到頂尖高47.5米，周圍是八個(gè)色彩艷麗、形體豐滿的副祭壇的塔尖（按照伊凡四世建教堂的旨意，每個(gè)教堂當(dāng)代表在遠(yuǎn)征喀山期間度過(guò)的一個(gè)宗教節(jié)日），八個(gè)塔樓高低錯(cuò)落有致:東南西北各為較大的塔樓，八角棱柱體塔身；四個(gè)塔樓之間的斜對(duì)角線則是四個(gè)小塔樓，建筑裝飾簡(jiǎn)潔緊湊，借助斗拱與大塔樓相連。
教堂外面四周有回廊和階梯環(huán)繞，這種設(shè)計(jì)使人在宗教上有投身上帝懷抱，從世俗上講有回歸俄羅斯大家庭之感，同時(shí)，站在回廊和塔樓之間，不由使人產(chǎn)生置身于童話世界的美感。九個(gè)塔樓頂端全部是俄羅斯特有的洋蔥頭式的圓頂，中心塔的圓頂是金黃色，棱柱體的塔身上刻有魚鱗狀的深龕；其余八個(gè)在規(guī)格大小、圖案彩繪上各不相同。從遠(yuǎn)處看去，這些絢麗多彩的圓頂，有人說(shuō)它們像含苞欲放的花蕾，有人說(shuō)它們仿佛標(biāo)志權(quán)力的戰(zhàn)槌。
總之，整個(gè)教堂造型之豐滿、姿態(tài)之優(yōu)美給人帶來(lái)富于激情的想象，它用民間建筑藝術(shù)的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表現(xiàn)了俄羅斯人民擺脫外族統(tǒng)治之后的喜慶心情，以其形式中包含的昂揚(yáng)的內(nèi)在激情感召民眾，使他們不要忘記“俄羅斯國(guó)土、自由和榮譽(yù)”。
整個(gè)教堂宛如一件藝術(shù)品。教堂哪面是正門并不明顯，再加上它的殿堂面積不大，內(nèi)部裝修簡(jiǎn)樸，這些都突出顯示出它作為一個(gè)紀(jì)念碑的性質(zhì)。進(jìn)入教堂可以看到，除了在過(guò)道和各殿堂墻壁上繪有16-17 世紀(jì)的宗教題材的壁畫以外，別無(wú)其他宗教設(shè)施。殿堂分上下兩層，下層現(xiàn)在主要作為展覽廳使用。其中幾個(gè)展廳以圖片和模型介紹教堂建筑歷史。有一個(gè)展廳陳列著16世紀(jì)俄羅斯軍隊(duì)攻克當(dāng)時(shí)最堅(jiān)固的城堡之一——喀山時(shí)所用的武器。
在喀山被圍景況模型邊，是一份作戰(zhàn)計(jì)劃圖，詳細(xì)說(shuō)明了俄羅斯士兵的陣容、駐扎地點(diǎn)及行動(dòng)路線。大教堂的地下層幾乎是一個(gè)暗室，只有尖拱型細(xì)小的縫隙供通風(fēng)用。暗室在1595年以前曾存放大量國(guó)庫(kù)官款，現(xiàn)陳列古代文物。與中心塔相通的八個(gè)小教堂面積很小，其中東南堂面積僅為12平方米。
顯然，教堂設(shè)計(jì)者的著眼點(diǎn)和建筑才華并非側(cè)重于它的使用價(jià)值，而在于建筑結(jié)構(gòu)的非同凡響，除了它的象征意蘊(yùn)之外，更追求它的觀賞價(jià)值。事實(shí)效果正是如此，瓦西里升天教堂外觀上極具節(jié)日喜慶色彩的花紋，形式上的慷慨、繁復(fù)，這種華美風(fēng)格后來(lái)成了俄國(guó)頗有影響的一種審美理想模式。[2]
俄國(guó)在十月革命以前一直是一個(gè)政教合一的國(guó)家。東正教會(huì)在推行沙皇的政治主張方面不遺余力，沙皇在抵御周邊國(guó)家例如立陶宛、波蘭天主教國(guó)家，土耳其、伊朗伊斯蘭教國(guó)家和蒙古等異教國(guó)家的侵?jǐn)_，以及后來(lái)的對(duì)外擴(kuò)張中也都是以東正教為旗幟，征服喀山亦是如此。
在此之后，同樣是打著東正教的旗號(hào)，俄國(guó)又攻占阿斯特拉罕，遠(yuǎn)征西伯利亞，進(jìn)行了一系列兼并活動(dòng)。因此可以說(shuō)，征服喀山，既是政治軍事上的勝利，也是宗教上的勝利。
瓦西里升天教堂的建立，標(biāo)志著莫斯科成為俄國(guó)的宗教和政治中心，它是俄羅斯民族擺脫外族統(tǒng)治、完成統(tǒng)一大業(yè)，繼而逐漸走向強(qiáng)大、直至建立多民族的中央集權(quán)國(guó)家的里程碑。
相關(guān)歷史（傳說(shuō)）
傳說(shuō)在戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯軍隊(duì)由于得到了8位圣人的幫助，戰(zhàn)爭(zhēng)才得以順利進(jìn)行，為紀(jì)念這8位圣人才修建了這座教堂，8個(gè)塔樓上的8個(gè)圓頂分別代表一位圣人，而中間那座最高的教堂冠則象征著上帝的至高地位。
教堂建造完備后，為了保證不再出現(xiàn)同樣教堂，伊凡大帝殘酷地刺瞎了所有建筑師的雙眼，伊凡大帝也因此背負(fù)了“恐怖沙皇”的罪名。
教堂前圓形的斷頭臺(tái)是當(dāng)年向群眾說(shuō)教和宣讀沙皇令的地方，臺(tái)上宣讀處死令和罪狀，在臺(tái)下行刑。
教堂前面還有民族英雄米寧和波扎爾斯基雕像（1818年雕像落成）。1611-1612年，他們打敗了波蘭侵略軍，解放了莫斯科。
瓦西里升天大教堂的南面是瓦西里斜坡。一直延伸到莫斯科河畔。
瓦西里大教堂的任何一面都是正面，沒(méi)有正面、側(cè)面和背面之分。
聯(lián)系客服
