拉魂腔一度在蘇魯皖交界地區(qū)廣泛流傳，不知什么原因消失。時隔若干年，又在民間被發(fā)現(xiàn)。 以《海州五大宮調(diào)》命名的拉魂腔，隨之復(fù)活?，F(xiàn)代人演繹的拉魂腔，僅是一種無聊的顯擺，而不知其所認(rèn)然。
其實拉魂腔總結(jié)了古代渚多政權(quán)敗國的種種劣行，作者因為身份不尋常，處境艱難等因素，他只能悲切的一一道來。
拉魂腔的文字藝術(shù)登峰造極，它用文學(xué)的手段表達(dá)政論，這在中華文化史，世界文化史上均為獨一無二。拉魂腔的藝術(shù)魅力，文化傳承，歷史價值都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了四大名著。
乾隆三下江南微服私訪，傳說他去尋找才華超于他的那位兄弟，也有說他的兄弟拐走了他所愛的佳麗，近期網(wǎng)文，把乾隆微服私訪的事表達(dá)得一清二楚，一說是有六次南下，一說是為了錢塘江工程，如此一來皇帝的私訪變成了公訪。
乾隆是一位卓越的領(lǐng)導(dǎo)，事業(yè)心很強，他一心想把江山治理得堅固永久，他的一生關(guān)注的是強國類的問題，而不是錢塘江工程，更不是美女之類的事。
我在分析宮調(diào)時發(fā)現(xiàn)，這個拉魂腔曾經(jīng)被歷史上某位高人破譯過，但未形成文字，宮調(diào)之外的那些散曲證明了這一點。
拉魂腔中有政論這個消息傳到乾隆那里，乾隆歡喜萬分，他為了尋找這神密的政論，精心制定了幾次周密的微服私訪的計劃，結(jié)果末如其所原。
備注：拉魂腔，即柳琴戲，傳統(tǒng)戲曲劇種之一。流行民間小演唱“拉魂腔”和“肘鼓子”相結(jié)合而形成。在沒有被稱為柳琴戲之前，又稱“拉魂腔”，通常稱作“拉魂腔”。1953年正式定名為柳琴戲。它形成于清代中葉以后，主要分布在山東、江蘇、安徽、河南四省接壤交界地區(qū)。柳琴戲的來源是以魯南民間小調(diào)“拉魂腔”為基礎(chǔ)，受當(dāng)?shù)亓討虻挠绊懓l(fā)展起來的。2006年5月20日，柳琴戲由山東棗莊申報，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
吳家齊，江蘇灌云人，愛好文學(xué)、中醫(yī)學(xué)、考古學(xué)、地方文化研究，有多篇作品發(fā)表。
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