北宋有一位大詩(shī)人，他的詩(shī)歌數(shù)量比朱熹多200首，是宋代存詩(shī)最多的詩(shī)人之一。他的詩(shī)絕大多數(shù)以書(shū)寫(xiě)“樂(lè)”為主，形成詩(shī)歌創(chuàng)作的新風(fēng)貌，他的名字如雷貫耳，人人皆知，他便是邵雍。今天，我們就一起來(lái)欣賞這位北宋名家邵雍的十首詩(shī)作，體會(huì)文字背后“樂(lè)”的真正含義。
古人讀書(shū)為求更好的出路，但邵雍例外，他讀書(shū)純粹出于愛(ài)讀書(shū)。他天生聰慧，無(wú)書(shū)不讀，增進(jìn)修養(yǎng)，修心養(yǎng)性，潛心研究我國(guó)古老文化，后來(lái)漫游四方，開(kāi)闊眼界，洗滌心胸。儒學(xué)對(duì)邵雍影響巨大，后來(lái)接觸道家思想，他將二者融為一體，創(chuàng)立了新的思想體系，成為理學(xué)思想的奠基者之一。不難發(fā)現(xiàn)，在邵雍的身上，能夠看到儒家思想的溫厚，也能體現(xiàn)道家思想的闊達(dá)。
據(jù)記載，邵雍存世之作有一千余首，根據(jù)題材可以分為兩大類(lèi)，其一是哲理詩(shī)，其二是“尋樂(lè)”詩(shī)。哲理詩(shī)以詩(shī)言理，體現(xiàn)詩(shī)人的哲學(xué)觀，這類(lèi)詩(shī)歌較少。其二“尋樂(lè)”詩(shī)，占據(jù)絕大部分，能夠說(shuō)明他超然世外，明哲保身，隱居山林之悠閑及高雅情調(diào)追求的人生態(tài)度。
邵雍活到六十七歲而終，一生絕大部分時(shí)間都是過(guò)著讀書(shū)閑居的生活，雖然他搬過(guò)幾次家，但是這種生活狀態(tài)沒(méi)有一絲一毫的改變。他用詩(shī)文記錄生活中的“樂(lè)”事，描寫(xiě)飲酒、吟詩(shī)、抄書(shū)、游山玩水等等，真切自然，悠然自得，樂(lè)得其所。值得一提的是，邵雍筆下的“樂(lè)”并非聲色犬馬，而是悠然恬靜，用閑靜的心境觀物，獲得精神上的滿足感。所以，讀邵雍的詩(shī)，必須要沉下心，將充實(shí)活潑的“樂(lè)”融入于心，才能體會(huì)邵雍創(chuàng)作詩(shī)歌的真實(shí)意境。
除了宮廷詩(shī)記錄奢華享樂(lè)的場(chǎng)面外，很少有詩(shī)人用“樂(lè)”作為主要的主題抒寫(xiě)篇章，為什么邵雍卻反其道而行之呢？這也與宋朝國(guó)力強(qiáng)大息息相關(guān)。社會(huì)繁榮穩(wěn)定，百姓安居樂(lè)業(yè)，人們內(nèi)心缺少憤懣之情，在如此美好的時(shí)代下，為什么還要愁眉不展呢？文人們?yōu)槭裁催€會(huì)憂國(guó)憂民呢？所以，邵雍的詩(shī)中，闡述的“樂(lè)”是具有時(shí)代背景。他安于隱居讀書(shū)的日子，他又不奢求榮華富貴，良好的心境讓他樂(lè)得其所，豈不妙哉？
邵雍詩(shī)歌中的“樂(lè)”也能體現(xiàn)他的快樂(lè)哲學(xué)，他不停的對(duì)人生快樂(lè)探索，最終他也找到了屬于自己快樂(lè)的生活——快樂(lè)生活觀，而這一觀點(diǎn)闡述在“閑居之樂(lè)”和“文酒之樂(lè)”上。閑代表著他的生活方式，隱居鄉(xiāng)野，無(wú)官一身輕，還代表著他的淡泊名利，在他的詩(shī)中根本看不到計(jì)較得失的意思。他的這種淡泊名利的心境是精神上的釋放以及性情的慰藉。
值得一提的是，邵雍創(chuàng)作詩(shī)歌還必須有氛圍，比如詩(shī)友們的聚會(huì)，可以激發(fā)他的創(chuàng)作靈感，是產(chǎn)生快樂(lè)詩(shī)篇的最佳情境，這是他想要的生活，也是追求的生活，是最能夠?qū)懗觥皹?lè)”詩(shī)的最佳情景，他真的能夠做到從生活中找到靈感，一氣呵成下創(chuàng)作出首首佳作。
總之，讀邵雍的詩(shī)總能給人一種超然脫俗的感覺(jué)，讀懂能夠凈化心靈。今天，我們就一起來(lái)欣賞這位北宋著名理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩(shī)人十首佳作，體會(huì)文字背后的“樂(lè)”，也凈化一下心靈。
清夜吟
邵雍〔宋代〕
月到天心處，風(fēng)來(lái)水面時(shí)。
一般清意味，料得少人知。
心安吟
邵雍〔宋代〕
心安身自安，身安室自寬。
心與身俱安，何事能相干。
誰(shuí)謂一身小，其安若泰山。
誰(shuí)謂一室小，寬如天地間。
當(dāng)斷吟
邵雍〔宋代〕
斷以決疑，疑不可緩。
當(dāng)斷不斷，反受其亂。
安分吟
邵雍〔宋代〕
輕得易失，多謀少成。
德無(wú)盡利，善無(wú)近名。
人生一世吟
邵雍〔宋代〕
前有億萬(wàn)年，后有億萬(wàn)世。
中間一百年，做得幾何事。
又況人之壽，幾人能百歲。
如何不喜歡，強(qiáng)自生憔悴。
觀易吟
邵雍〔宋代〕
一物其來(lái)有一身，一身還有一乾坤。
能知萬(wàn)物備於我，肯把三才別立根。
天向一中分體用，人於心上起經(jīng)綸。
天人焉有兩般義，道不虛行只在人。
極論
邵雍〔宋代〕
下有黃泉上有天，人人許住百來(lái)年。
還知虛過(guò)死萬(wàn)遍，都似不曾生一般。
要識(shí)明珠須巨海，如求良玉必名山。
先能了盡世間事，然后方言出世間。
觀事吟
邵雍〔宋代〕
一歲之事勤在春，一日之事勤在晨。
一生之事勤在少，一端之事勤在新。
人心
邵雍〔宋代〕
弟兄尚路人，它人安可從。
人心方寸間，山海幾千里。
輕言托朋友，對(duì)面九嶷峰。
多花必早落，桃李不如松。
管鮑死已久，何人繼其蹤。
月到梧桐上吟
邵雍〔宋代〕
月到梧桐上，風(fēng)來(lái)?xiàng)盍叀?/p>
院深人復(fù)靜，此景共誰(shuí)言。
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