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竹籃寨古時因產(chǎn)竹和出竹籃而得名。也許是上蒼的恩賜，這里的泥土有著特殊的性能，質(zhì)地細膩且含油質(zhì)，采來后摻入棉絨反復(fù)搗和，即成為最理想的泥料。脫胎出來的泥人，表面潔凈光滑，曝曬不裂，水浸不爛，著色后光彩奪目，逗人喜愛。因此，竹籃寨的泥人一直負有盛名。

竹籃寨的泥塑制作歷史悠久，至今已有800多年的歷史，在民國時期和解放初期，竹籃寨的泥塑達到鼎盛，當(dāng)時全村40多戶人幾乎家家制作泥人，許多農(nóng)家的炕頭、桌椅上、火榻旁、廊檐上，有的搓泥，有的脫胎，有的過水，有的描畫，村子里到處都可以看到琳瑯滿目的泥人藝術(shù)品。這些泥塑作品外形樸拙、色彩艷麗。作品主要是福、祿、壽娃及十二生肖的造型，具有民間傳統(tǒng)特色。

多少年來，經(jīng)過一代又一代民間藝人的勞作實踐，竹籃寨的泥人技藝日漸提高，創(chuàng)造出別具一格，風(fēng)格多樣，色彩明快，富有濃郁鄉(xiāng)土氣息的泥人作品。有各種泥人、動物、玩具，種類繁多，神采多異。有神態(tài)可愛、造型飽滿的胖娃、大頭娃，有古拙雄奇、半蹲半臥的獅子、老虎；有形象生動、活潑可愛的玉兔、小狗；有插片竹葉可以吹響音似雞啼的公雞，還有兩三歲小孩喜愛的撥浪鼓、“小猴打秋千”、泥哨等。有圖為證哦！

竹籃寨泥塑有泥貨和窯貨之分，泥貨是直接用模具翻制，晾干后涂彩成形，以公雞、獅子、老虎、憨娃打肚等系列作品及《十二生肖》為代表作。窯貨則是用和好的膠泥捏制晾干后，再燒制涂彩，以單件作品為主，有羊哨、狗哨、馬哨、鴿子哨等，這些作品相同的特性是裝上做好的竹笛即可發(fā)出不同的聲音。竹籃寨的泥人之所以經(jīng)久不衰，受人喜愛，主要是因為保持了民間傳統(tǒng)藝術(shù)原汁原味的風(fēng)格，并在表現(xiàn)形式上有所創(chuàng)新。

當(dāng)?shù)厝税阎窕@寨泥塑作品統(tǒng)稱為泥人或泥娃娃，取材于神話題材的胖娃是竹籃寨最為傳統(tǒng)、影響最大的泥人作品。制作泥人的主要原料有黏土、模子、白土、膏子(一種植物染料)、皮膠、竹子、棉花，備好料后要經(jīng)過取土、和泥、制坯、粉胚、裝彩等多種工序。

現(xiàn)在繼續(xù)制作泥塑作品的只有竹林社的三戶人家，主要代表人物是張小林，他們家四代人制作泥塑，張小林的奶奶趙玉梅、父親張思孔、母親何鳳蓮、以及他13歲的兒子張晨，他們都是制作泥塑的能手。

張小林自小聰穎過人，在耳濡目染下，日復(fù)一日，年復(fù)一年，勤鉆苦學(xué)，熟練地掌握了制作泥人的整套技術(shù)，并在繼承傳統(tǒng)泥人藝術(shù)的基礎(chǔ)上，力求創(chuàng)新，創(chuàng)作出了一些代表竹籃寨泥人最高水平的作品，如《西游記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚，民間喜愛的福祿壽禧、鐘馗、三娘教子等。同時，還對原傳統(tǒng)產(chǎn)品十二生肖中所缺的龍、馬、鼠、蛇、狗作了增補。