萬瑜

瑪雅文明是一個曾經(jīng)非常興盛的古文明，在公元600-900年達到巔峰，主要集中在今天的墨西哥南部、尤卡坦、危地馬拉、伯利茲和洪都拉斯，有著先進而復雜的書寫系統(tǒng)。他們的“字母表”由幾百個字符組成，大多數(shù)字符表示一個音節(jié)或一個單詞。

瑪雅字形是語標（代表單詞的符號）和音節(jié)表（代表語音或音節(jié)的符號）的組合。任何給定的單詞都可以用單獨的語標或音節(jié)圖的組合來表示。句子由這兩種類型的字形組成。從上到下，從左到右閱讀瑪雅文本。字形通常是成對的，你從左上角開始，讀取兩個字形，然后下到下一對。

通常，字形伴隨著更大的圖像，例如國王，祭司或神。字形將詳細說明圖像中的人正在做什么。瑪雅文字非常奇妙，它既有象形，也有會意，也有形聲，是一種兼有意形和意音功能的文字，是象形文字和聲音的聯(lián)合體。（這有點類似于日語中的漢字與假名的關(guān)系）

瑪雅人是優(yōu)秀的石匠，經(jīng)常在他們的寺廟和建筑物上雕刻雕文。他們還豎立了“石碑”，雕刻了他們國王的雕像。沿著寺廟和石碑能發(fā)現(xiàn)了許多字形，這些字形解釋了所描繪的國王，統(tǒng)治者或契約的重要性。字形通常包含日期和簡要描述。

到16世紀西班牙人征服瑪雅時，瑪雅文明已經(jīng)衰落了一段時間了。被征服時代的瑪雅人不但認識字，還擁有數(shù)千冊的藏書。跟隨征服者而來的牧師燒毀了書籍，毀壞了寺廟和石刻，并盡其所能的壓制了瑪雅文化和語言。

許多寺廟和陶器上的銘文在雨林深處消失了，在幾個世紀的時間里，人們對古瑪雅文化幾乎沒有任何興趣，象形文字失去了傳承。到十九世紀歷史民族志學家對瑪雅文明產(chǎn)生興趣時，瑪雅象形文字已經(jīng)沒人懂了，這迫使這些歷史學家必須得從頭開始。

十六世紀的主教迭戈德蘭達，對瑪雅文本有豐富的經(jīng)驗，他認為這些字形是一個字母表，其中不同的字形對應(yīng)于字母。研究人員花費了幾個世紀的時間才發(fā)現(xiàn)他的觀察結(jié)果很接近真相但不完全正確?，F(xiàn)在僅有四個用象形文字書寫的瑪雅抄本被保存了下來，主內(nèi)容主要涉及天文學，金星的運動，宗教，儀式，日歷等。

在過去的五十年里，在破譯和理解這種失落的語言方面取得了長足的進步。通過現(xiàn)代破解，對瑪雅文明有了更深刻的理解。例如，曾經(jīng)認為瑪雅人是一個愛好和平的文明，致力于農(nóng)業(yè)，天文學和宗教。當寺廟和石碑上的石雕被不斷翻譯時，瑪雅作為和平人民的形象被摧毀了。事實證明了瑪雅人非常好戰(zhàn)，經(jīng)常襲擊鄰近的城邦，掠奪奴隸作為犧牲風險給自己的神。（讓我想起了商文化也有這個特性，不知道其文化是否有傳承關(guān)系）