上一節(jié)課討論到止血的十灰散和咳血方。下面接著是小薊飲子。
小薊飲子 二類方 濟(jì)生方 錄自 《玉機(jī)微義》
小薊飲子實(shí)際上是根據(jù)導(dǎo)赤散作為基礎(chǔ)方,加味配伍而成。
病機(jī)
熱結(jié)下焦。
主證分析
血淋熱結(jié)下焦證。
熱聚膀胱,灼傷血絡(luò),血淋,尿血。
氣化失司:小便頻數(shù),赤澀熱痛。
舌紅、脈數(shù)。
這個(gè)方實(shí)際上是根據(jù)導(dǎo)赤散做為基礎(chǔ)方,加味配伍而成。小薊飲子證的病機(jī)是熱結(jié)下焦。也就是下焦熱邪和膀胱水液相結(jié),水熱互結(jié)。造成的血淋和尿血,血淋和尿血在中醫(yī)是兩個(gè)病名,血淋證反映出尿中帶血,同時(shí)伴有尿頻、尿急、尿痛,如果僅僅是小便帶血,沒有尿急尿痛,特別是尿痛,稱為尿血。
小薊飲子主治的血淋和尿血,都是熱邪經(jīng)過下焦和膀胱水分相結(jié),阻滯膀胱氣機(jī),這樣熱聚在膀胱,使氣化失司就產(chǎn)生小便頻數(shù),赤澀熱痛。小便短赤,澀滯不通,有燒灼感,疼痛,熱傷血絡(luò),可以產(chǎn)生尿血,如果伴隨尿急、尿痛是血淋。整體來看,舌紅、脈數(shù)。反映了這種出血,偏于熱證,實(shí)證為主。
治法
涼血止血,利水通淋。(也就是清利水分之熱,使血熱從小便排出。同時(shí)達(dá)到止血的目的。)
方解
君
小薊
直接涼血止血
臣
生地
增強(qiáng)小薊的止血作用
蒲黃
增強(qiáng)小薊的止血,涼血不留瘀
藕節(jié)
增強(qiáng)小薊的止血作用
佐1
滑石
利水通淋
竹葉
木通
佐2
梔子
清熱瀉火
當(dāng)歸
(1)養(yǎng)血(2)止痛
使
甘草
調(diào)合諸藥
這個(gè)方是個(gè)復(fù)方,它是由導(dǎo)赤散基礎(chǔ)上加味而成。小薊飲子的君藥,我們認(rèn)為是小薊,因?yàn)闅v來討論當(dāng)中,像古代的方論和古代寫到小薊飲子的方書都不一致,小薊飲子很多方書都收載了。有以生地為君,有以小薊為君。以生地為君的依據(jù),認(rèn)為生地用量最大,它能夠清熱涼血,又能養(yǎng)陰,像這種熱邪,迫血妄行,引起尿血,除了形成尿血,血淋之外,這需要清熱涼血。同時(shí)它也有使陰血受到損傷,所以認(rèn)為從這個(gè)角度,認(rèn)為生地可以做君藥。而且它用量最大。這是一個(gè)主要理由。六版教材就是以生地為君。
也有認(rèn)為以小薊為君,小薊為君,那是因?yàn)樾∷E直接有涼血止血作用。小薊還有一種涼血止血不留瘀血的特點(diǎn),而小薊飲子的主治,是血淋尿血為主,生地是清熱養(yǎng)陰,也涼血,但從針對(duì)性主治上來說,還不是直接的止血。所以從這方面比較,應(yīng)該小薊做君藥。更何況,生地自身來說,在這方里量最大,這是后世更改了用量以后的,絕大多數(shù)的,統(tǒng)計(jì)歷代大多數(shù)的方書,包括這里引用的《玉機(jī)微義》的最早出來的記載小薊飲子這個(gè)書里,他全部用的各等分。也就是由你來調(diào)整。根據(jù)它血熱的狀況,自己來調(diào)整,并不是生地用量最大。統(tǒng)計(jì)歷代方書里小薊飲子從用量來講,有就是只有一兩本書是生地用量最大,其它都寫的各等分。所以也就是在這里生地因?yàn)橛昧孔畲蠖鳛榫幍睦碛删筒怀闪⒘?。再加上生地?shí)際上在歷代多數(shù)方里邊,用量都較大。它比重最大。它自身用量范圍本身就大。所以我們覺得應(yīng)該還是小薊做君藥。當(dāng)然也可以把小薊、生地聯(lián)合作君藥。
六版教材的理血?jiǎng)?,整個(gè)解表、理血這些還是我起草的,但是里邊是生地為君,應(yīng)當(dāng)是小薊為君。這是說明君藥,它涼血、止血這個(gè)是主要的。臣藥,生地、蒲黃、藕節(jié),是增強(qiáng)小薊的止血作用。分別從涼血止血、收澀止血這些角度,增強(qiáng)止血作用。蒲黃還能使得全方?jīng)鲅涣麴觯?div style="height:15px;">
佐藥是用來利水通淋,滑石、竹葉、木通、梔子都有利水作用。能清熱利水。使熱邪從小便排出,梔子當(dāng)然能增強(qiáng)這種清熱瀉火,瀉血熱。用當(dāng)歸是兩個(gè)意義,(1)當(dāng)歸養(yǎng)血,和生地相合,考慮血熱引起耗傷陰血,(2)當(dāng)歸止痛。能引血?dú)w其所當(dāng)歸之經(jīng),引血?dú)w經(jīng)。
甘草調(diào)合諸藥,若用生甘草梢,還有助于止淋痛。
小薊飲子是涼血止血為主的。以利水泄熱為輔的。所以是治療淋證,熱淋、血淋以及尿血的一個(gè)常用方劑。
配伍特點(diǎn)
止血之中寓以化瘀,使血止不留瘀,清利之中寓以養(yǎng)陰(生地當(dāng)歸的養(yǎng)血),使利水而不傷正。
利水之藥也容易傷陰,相配以后,有利無弊。
運(yùn)用
辨證要點(diǎn)
尿中帶血,小便赤澀熱痛,舌紅,脈數(shù)。這是針對(duì)性較強(qiáng)的治療血熱出血。尿血血淋的一個(gè)方。
隨證加減
尿痛,加琥珀末 (增加通淋止痛)
血淋,尿血日久氣陰兩傷,減木通、滑石,加太子參、黃耆、阿膠。(減少利水,利水容易傷陰,加益氣養(yǎng)血扶正)
使用注意
若血淋,尿血屬寒證或陰虛火動(dòng),氣虛不攝者,不宜使用。(這方雖然有陰傷,但還是以實(shí)熱為主的。)
槐花散 《普濟(jì)本事方》二類方
主證分析
風(fēng)熱濕毒,壅遏腸道,損傷血絡(luò)證。
風(fēng)熱邪毒根據(jù)它臨床表現(xiàn)的不同,一類有風(fēng)熱邪毒,一類是濕熱邪毒。引起了濕熱、風(fēng)熱這種熱毒,壅遏在腸道血分,損傷血絡(luò),共同特點(diǎn)都是便血。從病名來說,分為腸風(fēng)和臟毒兩類。
風(fēng)熱邪毒
壅遏腸道血分,損傷血絡(luò)→便
(腸風(fēng))
濕毒邪毒
(臟毒)
腸風(fēng)這個(gè)名字,它這個(gè)風(fēng),不是外來之風(fēng),腸風(fēng)的風(fēng)形容它是從它的出血的特點(diǎn)來,血色鮮紅,來勢(shì)比較急暴,甚至于還可能噴射,往往是近血,先血后便,這是腸風(fēng)的特點(diǎn)。這種風(fēng),由肝主疏泄,肝風(fēng)這個(gè)概念延用過來的,本質(zhì)上仍然是血熱壅遏在腸道,損傷血絡(luò),迫血妄行。
濕毒這類形成叫臟毒。歷來對(duì)臟毒這個(gè)名詞概念不統(tǒng)一。有的提到臟毒,指的非常穢濁、下血烏黑,穢濁,有的臟毒呢,這毒的概念,包括這種濕熱壅遏氣血,不但有這種出血兼膿,而且局部還可以紅腫,比如講我們現(xiàn)在這種肛門癰,在古代它也叫臟毒,所以臟毒的概念,并不統(tǒng)一。在這里指的臟毒,主要是針對(duì)下血顏色比較晦暗,比較污濁,而且出血是點(diǎn)滴,不是相對(duì)腸風(fēng)證可以出血量多,噴射。從出血、便血過程來看,它是一種先便后血,是屬于遠(yuǎn)血。
這兩類便血雖然病機(jī)有一定差別,腸風(fēng)以熱為主,中醫(yī)辨證認(rèn)為兼夾肝風(fēng),所以它有這樣的出血特點(diǎn)。臟毒是濕熱邪毒為主。濕熱壅遏在腸道造成。槐花散都可以治。做為一個(gè)基礎(chǔ)方。這和它的用藥的特點(diǎn)有一定關(guān)系。所以從槐花散主治,總體來講是偏于熱證的便血。具體分,分為腸風(fēng)和臟毒兩類。腸風(fēng)主要是強(qiáng)調(diào)出血的一類特點(diǎn),血熱為主,血色鮮紅。而又由于出血的特征,具有肝風(fēng)的特點(diǎn),它不是外風(fēng),有肝風(fēng)的特點(diǎn)。所以臟毒這個(gè)毒,也是從出血的顏色比較污穢,穢濁,比較暗,而且它是點(diǎn)滴,不是噴射式的。往往先便后血,是遠(yuǎn)血,這樣來區(qū)分。
由于槐花散本身在用藥上,它既有涼血清熱的作用,又能夠清除濕熱,排出濕熱積滯,所以腸風(fēng)、臟毒這兩類便血,都能治療。
治法
清腸(清腸道之熱)止血,疏風(fēng)行氣。(疏風(fēng)行氣也利于解除濕熱。)
方解
君
槐花
涼血止血,擅長(zhǎng)治便血,燥濕
臣
側(cè)柏葉
涼血止血
佐
荊芥橞
疏通,散風(fēng),升散
枳殼
寬腸下氣
槐花涼血止血,既用于血熱這種腸風(fēng)便血,也有燥濕作用。所以也能用于臟毒便血。側(cè)柏葉涼血止血,上下各部血熱出血都可使用。荊芥橞歷來看法它有兩個(gè)作用,(1)疏風(fēng),這里的疏風(fēng),不是解表,而是疏肝,通暢氣機(jī)。有助于腸道腸風(fēng),臟毒之邪的解除。針對(duì)疏風(fēng),它實(shí)際上和枳殼相配,荊芥橞疏通散風(fēng),擅于升散,枳殼擅長(zhǎng)于降,寬腸下氣,有助于腸風(fēng)臟毒,血熱之邪,濕熱之邪。通過行氣向下排出。這兩個(gè)藥結(jié)合,一升一降,疏通腸道氣機(jī),達(dá)到寬腸降氣,升降氣機(jī)這個(gè)作用。
配伍特點(diǎn)
寓行氣于止血之中,寄疏風(fēng)于清腸之內(nèi),相反相成。
芥橞枳殼相配,后來也成為治療便血里常用的一種結(jié)構(gòu)。治血要調(diào)氣。疏風(fēng),看起來相反,疏風(fēng)這是有升散的特點(diǎn)。清腸它結(jié)合寬腸降氣。不是單純止血,要清除濕熱,清除血熱,寓行氣于止血之中,寄疏風(fēng)于清腸之內(nèi),相反相成。
運(yùn)用
辨證要點(diǎn)
便血,血色鮮紅,舌紅,脈數(shù)。(主要寫的是腸風(fēng)的特點(diǎn),臨床運(yùn)用較多是腸風(fēng)。針對(duì)臟毒得出血,這方是可以配,但臟毒歷來概念不同,有很多臟毒發(fā)生在痢疾的過程中。如果槐花散用于痢疾過程中,那要配伍清熱解毒,調(diào)氣活血之品。 )
隨證加減
便血量多,荊芥橞改炭,并加黃芩炭,地榆炭,棕櫚炭等;
大腸熱甚(往往伴有肛門灼熱),加芩、連;
臟毒下血(出血污穢,多夾濕熱,偏濕熱),加蒼朮,茯苓(除濕,蒼朮燥濕,茯苓滲濕);
便血日久血虛,加熟地、當(dāng)歸。
芥橞炭,加上黃芩炭,地榆炭,棕櫚炭等,增加它的止血力量,特別像腸風(fēng)下血,噴射式的,出血多,可以增加這些炭類,在清腸止血基礎(chǔ)上,增加收澀止血。
使用注意
不宜久服,(因?yàn)槿绻槍?duì)下血日久,往往虛實(shí)夾雜),氣虛、陰虛,中焦虛寒之便血,不宜使用。
槐花散,二類方,主要反映了一個(gè)芥橞和枳殼的相配,能夠?qū)捘c行氣。和涼血止血要結(jié)合的這種配伍形式。
黃土湯 《金匱要略》一類方
止血的最后一個(gè)方,黃土湯,是一類方。前面曾經(jīng)討論過,歸脾湯。歸脾湯脾不統(tǒng)血是脾氣虛不統(tǒng)血,黃土湯反映的是脾陽虛不統(tǒng)血。也就是它有一種中焦虛寒的基礎(chǔ)病機(jī)。而主要這種中焦虛寒,反映在陽氣不能固攝陰血上,造成一種慢性的出血。
主證分析
脾陽不足,脾不統(tǒng)血證。
陽虛出血
出血特點(diǎn)
部位 ─ 下部居多(消化道,婦科出血)
血色,質(zhì) ─ 色比較淡,質(zhì)地比較清稀
病程 ─ 一般較長(zhǎng)
伴見虛寒證 ─ 四肢清冷
陽氣虛出血,主治證候由兩個(gè)部分構(gòu)成,(1)出血自身特點(diǎn),這類陽虛出血,特別用黃土湯,在部位方面,一般下部出血居多。下部出血,包括消化道的出血,便血。包括婦科方面,月經(jīng)過多,月經(jīng)提前,量多,這類涉及虛寒型的月經(jīng)不調(diào)。特別以經(jīng)血過多為特點(diǎn)。或者崩漏。部位以下為主,當(dāng)然臨床上用于像皮下出血這類也有。但是以消化道的,和婦科出血最為多見。病程一般較長(zhǎng),而且隨著體質(zhì)情況會(huì)反復(fù)發(fā)作。(2) 全身性虛寒見證。比如說四肢不溫,四肢清冷,同時(shí)比如消化道出血,伴隨可以腹痛喜溫喜按,腹痛往往綿綿作痛這一類的。中焦虛寒的基本見癥。它可以有面色較淡,舌質(zhì)較淡,脈可以沉細(xì),這都反映出長(zhǎng)期出血。使陽氣虛衰不能固攝,加上陰血又不足,出血造成陰血不足。這是黃土湯證的病機(jī)分析。根本的是脾陽不足。脾陽不足后一方面不能固攝,醫(yī)方面也影響脾胃運(yùn)化。出血以后也進(jìn)一步可以傷耗陰血,所以這類證候不但陽虛,繼發(fā)也有陰血不足的內(nèi)寒表現(xiàn)。
功用
溫陽健脾,養(yǎng)血止血。(針對(duì)病機(jī)的陽虛脾失健運(yùn),同時(shí)陰血又不足)
方解
君
灶心土
溫澀止血
臣
附子
溫陽健脾
白朮
佐1
生地
養(yǎng)陰養(yǎng)血,制約溫燥
阿膠
養(yǎng)血補(bǔ)血,制約溫燥,止血
佐2
黃芩
清肝止血
使
甘草
益氣補(bǔ)中,和附子相配,針對(duì)虛寒,溫補(bǔ)結(jié)合。調(diào)合諸藥
灶心土,又叫伏龍肝,為君藥,這藥,現(xiàn)代城市不太好找,因?yàn)樗谶^去燒柴灶,鄉(xiāng)村才有,燒柴灶的里邊取灶心土。灶心土是長(zhǎng)期經(jīng)過烘烤,柴灶里面燒,帶有溫澀的特點(diǎn)。過去取這灶心土,它用量一般來說都比較大,我們過去在基層工作用,一開始泡水的時(shí)候,起碼都是二兩,甚至于群眾用的時(shí)候,泡,它還量多一些,二兩以上,最少。用得多到半斤。過去陳修園用像這一類溫澀的,多的用到一斤。藥在水里泡,泡了以后,或者加點(diǎn)熱熬一下,反復(fù)過濾,這是以往我們使用當(dāng)中的特點(diǎn)。反復(fù)過濾,過濾以后,這個(gè)水再來煮其它的藥。是這樣使用的。目前城市里用能源改變了,很難找這個(gè)藥,所以在七十年代,曾經(jīng)研究用這個(gè)代用品,有用赤石脂的,像清代陳修園就提出來,他用赤石脂,認(rèn)為效果還不錯(cuò)。大劑量用赤石脂。但有些主張赤石脂代替它來煎熬,以后不必過濾,出來液體是必叫混濁的,就認(rèn)為還能保護(hù)消化道黏膜。從臨床現(xiàn)在運(yùn)用觀察,很多人認(rèn)為用赤石脂,煎了湯不必要來過濾。用赤石脂量一般都比較大。在七八十年代,人們還用過蓋房子的紅磚,先泡水,煎熬,反復(fù)過濾,來代替灶心土煎湯過濾,那個(gè)水,也有這樣用法的。而且認(rèn)為也能達(dá)到一定效果。至于代用的方法,供參考。因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)君藥,因?yàn)辄S土湯是名方,所以必須要了解這個(gè)代用的方法。
臣藥,附子白朮,溫陽健脾,它中焦虛寒,脾胃陽虛不能健運(yùn),加上出血,那陰血就會(huì)虧虛,所以從附子、白朮聯(lián)用溫陽健脾,既能促進(jìn)氣血的生化,又能糾正陽虛的本質(zhì),病本是陽虛,病標(biāo)是出血。
佐藥有兩組,生地,阿膠,生地能養(yǎng)陰養(yǎng)血,阿膠養(yǎng)血補(bǔ)血,結(jié)合使用,第一能扶助正氣,補(bǔ)充陰血損傷以后的血虛,所以體現(xiàn)養(yǎng)血為主;第二,生地還能制約附子,白朮,包括灶心土,制約溫燥,阿膠,生地都比較柔潤(rùn)。這個(gè)方服用時(shí)間,因?yàn)槭锹圆?,陽虛失血,服用時(shí)間相對(duì)長(zhǎng)一些,所以用兩味陰藥來制約它過分的溫燥,阿膠還能增強(qiáng)止血作用。
對(duì)于黃芩的使用,從歷史上黃土湯是屬于《金匱要略》的,很早了,對(duì)黃芩的認(rèn)識(shí),歷代醫(yī)家不同,大體有這樣一些認(rèn)識(shí):
· 黃芩本身就止血,很多本草書里都談到黃芩的止血,可以說本草學(xué)里,特別到后世,這個(gè)現(xiàn)象很突出,說黃芩能直接治療出血。
· 黃芩和生地相配,制約附子、白朮的溫燥,是把它看做佐制藥。
· 黃芩擅長(zhǎng)于清肝膽,清肝有助于止血。陳修園還提出,陽虛不能固攝,出血之后,陰血不足又可以產(chǎn)生陰不制陽這種熱,實(shí)際上翻譯一下就是說,脾不統(tǒng)血造成失血以后,打破了肝藏血和疏泄的平衡,干體陰用陽的平衡,肝藏血不足,會(huì)造成枯木則剛脆,肝失去柔潤(rùn),枯木則剛脆,形成繼發(fā)的肝旺,促進(jìn)了肝不藏血,那就黃芩在這里又有清肝止血的含義。整個(gè)種體上的病機(jī),它是屬于陽虛不攝血,你在溫陽健脾攝血的基礎(chǔ)上,又考慮到它繼發(fā)病機(jī),針對(duì)繼發(fā)病機(jī),肝旺,可以用它清肝止血,這方里黃芩,用炒一下,那止血作用就更好,炒一下。我們一般開黃土湯,黃芩炒了,使它更加發(fā)揮止血方面的作用,所以在黃土湯里的黃芩的意義,歷來是方義分析當(dāng)中討論較多的問題。也就是說,歷代很多方里討論到黃芩,仁者見仁,智者見智,并不十分統(tǒng)一。歸納起來,剛才說的幾個(gè)道理都有它的意義。這是方義分析一個(gè)重點(diǎn)。
甘草益氣補(bǔ)中,和附子相配,針對(duì)虛寒,是一種溫補(bǔ)結(jié)合,針對(duì)虛寒,溫必兼補(bǔ),一種溫補(bǔ)結(jié)合。又能調(diào)和陰陽兩類諸藥。
黃土湯藥味不多,體現(xiàn)的治法,以溫陽健脾來扶正,又結(jié)合溫?cái)z,這個(gè)方有很強(qiáng)溫?cái)z作用。灶心土,哪怕你用赤石脂代替,也體現(xiàn)一種溫?cái)z的道理。所以不僅僅是治本,標(biāo)本兼顧的。既能針對(duì)脾胃虛寒,溫補(bǔ)結(jié)合,同時(shí)也有溫?cái)z治標(biāo)止血的作用。成為治療虛寒型出血,特別是下部出血的一個(gè)常用方。從配伍中,也反映出張仲景用藥很精煉,劑針對(duì)病機(jī)治本,又能針對(duì)出血治標(biāo)。所以整體虛寒不固攝,和局部由于產(chǎn)生這種熱,產(chǎn)生不攝血,然后出血,造成了一個(gè)肝旺,繼發(fā)這種肝不藏血情況的,它可以用黃芩、生地的結(jié)合,同時(shí)向阿膠能夠止血,黃芩自身也能止血。多種指血方法的結(jié)合,標(biāo)本兼顧。這個(gè)方歷來就很贊賞它。配伍上體現(xiàn)了多種治法。
配伍特點(diǎn)
寒熱并用,標(biāo)本兼顧,剛?cè)嵯酀?jì)。
寒熱并用是指的方中既有附子、白朮、灶心土這種剛藥,溫?zé)崴?,又有阿膠、生地陰柔之品,還有黃芩,苦寒的。標(biāo)本兼顧是標(biāo)在出血,有止血、收澀、溫澀的這些藥物,又有養(yǎng)血、補(bǔ)養(yǎng)陰血,再加甘草和附子相配,溫補(bǔ)結(jié)合,也有助于針對(duì)脾胃的虛寒,陽氣的不足。所以剛藥、柔藥結(jié)合。
臨床運(yùn)用
辨證要點(diǎn)
血色暗淡(虛寒出血),舌淡苔白,脈沉細(xì)無力。
隨證加減
出血多,加白及,三七
氣虛甚,加人參
中焦虛寒甚,加炮姜炭。
它是脾胃陽虛,中焦虛寒,表現(xiàn)為失血。出血為主的。反映一種基本治法,是一個(gè)基礎(chǔ)證型。臨床根據(jù)具體情況來變化,比如這個(gè)病,病程較長(zhǎng),反復(fù)發(fā)作,可能出血量多(包括內(nèi)在、外傷的各種出血,白及,三七常用,都有好的止血作用,特別白及,三七,都對(duì)消化道的出血,能保護(hù)出血面),加強(qiáng)止血,氣虛甚加人參,增加溫補(bǔ)作用?;蛑薪固摵?,往往有脘腹疼痛,喜溫喜按,寒凝氣滯作痛,加炮姜炭,既有止血作用,而且可以溫中,溫通的作用。
使用注意
陽熱證出血忌用。這是典性的陰寒證。脾胃陽氣不足,中焦虛寒的出血。
黃土湯與歸脾湯比較
兩者都是臨床常用于脾不統(tǒng)血的代表性方劑,但使用范圍不同。而且攝血的角度是陽虛不攝血,和氣虛不攝血。
治法
黃土湯
歸脾湯
病機(jī)
陽虛不攝血
脾陽虛,陽氣不足以后不能固攝
出血,又加上不能溫養(yǎng),化生陰血不足
所以伴隨陰血不足
氣虛不攝血
心脾兩虛,脾氣虛不統(tǒng)血
治法
溫澀,溫以祛寒,澀以止血(灶心土)
溫養(yǎng)
清肝止血
益氣固攝
養(yǎng)血止血
安神
可針對(duì)脾氣虛不化生血液血不養(yǎng)心,造成相應(yīng)的心神病變
配伍
溫澀溫養(yǎng)結(jié)合
益氣健脾,補(bǔ)血養(yǎng)心結(jié)合
黃土湯與理中丸比較
黃土湯治療脾陽虛不統(tǒng)血,我們過去討論的理中丸,從主治里,理中丸主治里,有三個(gè)方面。(1)基礎(chǔ)的陽虛見癥,中焦虛寒見癥, (2) 陽虛失血,(3)陽虛之后繼發(fā)的病后喜唾涎沫,小兒慢驚這一類。那理中丸治療的陽虛失血應(yīng)該說,它是一種基礎(chǔ)方,它通過溫陽益氣健脾的方法,能夠用于陽虛失血,做為一種基礎(chǔ)方,針對(duì)基礎(chǔ)病機(jī),不是一個(gè)具體的常用方,是個(gè)基礎(chǔ)方。所以他還要經(jīng)過一些加味,針對(duì)具體中焦虛寒出現(xiàn)的情況來加味。加一些,結(jié)合一些溫?cái)z的藥物來運(yùn)用。所以黃土湯和理中丸性質(zhì)不同。一個(gè)是常用方,一個(gè)是基礎(chǔ)方。
理血?jiǎng)┚陀懻摰竭@里。理血?jiǎng)┛傮w上講,是根據(jù)瘀血形成的原因,和引起出血的原因不同,結(jié)合具體的部位這樣選擇方劑,選擇常用的代表的一些方劑,更主要是代表各種治法,做得這樣的安排。所以它既反映了一個(gè)針對(duì)具體證候的方,又是一種代表一類治法的,代表一類治法,包括它的一些配伍結(jié)構(gòu)。都代表這一類病證,應(yīng)當(dāng)用什么樣的一個(gè)配伍方法?像要活血祛瘀的這類方,總體上以活血化瘀為主,治法和一些配伍結(jié)構(gòu),這個(gè)是主體。同時(shí)根據(jù)原因,分別運(yùn)用溫散寒邪的,或者清解、清熱涼血,以及像行氣活血的這類不同的藥物。而其中很要考慮,活血不傷血,祛瘀要生新,考慮活血和行氣相結(jié)合。像出血,除了針對(duì)陰寒熱不同病因,引起的出血,和部位特點(diǎn)之外,配伍里經(jīng)常要考慮止血不留瘀血,同時(shí)止血,由于出血影響到陰血,止血往往要結(jié)合養(yǎng)血。這就是這類方反映出的一些藥物組成上一些共同特點(diǎn)。理血?jiǎng)┯懻撏炅?。下面?yīng)該接著討論治風(fēng)。