剛才和忘兄討論了下一些有關(guān)陣法和奇門的事情，忘兄雖不學(xué)玄空，而且提問也多與原理不同（忘兄別罵我哈哈），但是他倒是提醒了我不少有關(guān)八門的思路。
大家看過我的文章就知道，一切能量，陽氣都是在0.6的位置，而陰氣都是在0.4的位置，而其中的邊界，就是中五0.5，那里是陰陽交匯的地方，所以中和，不陰不陽，也陰也陽。
而據(jù)我推斷，小于中五的，也就是小于0.5的，都是陰，而大于0.5的，都是陽，只不過兩者分別從0（坎一宮）和1（離九宮）慢慢增加能量而來，到交匯的前一步的時(shí)候，是它們各自能量最大而還沒交匯融合的地方，所以0.4（巽四宮）是陰最旺，而0.6（乾宮）是陽最旺。
而且還有一點(diǎn)，就是0.4（巽四宮）是和離九宮純陰形成49為友的關(guān)系的，按照冥月的說法，就是和離九宮形成父母局，離九極陰之氣加持到了巽四宮去了；而同樣的，乾六宮也是由坎一宮極陽之氣加持所成，也難怪那么的強(qiáng)悍。
而忘兄和我討論的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我的文章講解八門的似乎不是很好，可能有些地方?jīng)]講清楚吧，下面我挨著餓，先給大家打完字先……
說到八門排布，不得不說《玄空法鑒》中，講金龍?jiān)E的地方，用的是墳宅坐山為乾，向上為坤，變先天八卦，那么這樣的結(jié)果是：四正坐山，金龍水口在右；四維坐山，金龍水口在左。其實(shí)說白了就是借先天八卦，來密碼友宮互相加能的實(shí)質(zhì)而已。因?yàn)榘凑者@個(gè)來說，1宮的金龍?jiān)?,6宮的金龍?jiān)?，其余的宮都類似。
但是我以前講過，為啥金龍都必須如此排盤呢？直接用飛星不就可以了么？怎么如此多此一舉呢？我說過，是因?yàn)榻瘕埶诒仨毴绱伺帕?，才是它真正的本源，否則的話，只有這個(gè)地方結(jié)果相同，別的地方都不一樣，有什么用？
有人就會(huì)問，別的地方？這個(gè)方法除了排金龍水口外，還關(guān)聯(lián)到什么么？嘿嘿嘿，說出來倒也不難，其實(shí)這個(gè)方法，就是八門的排法。
很早以前我研究過諸葛八門陣，那時(shí)候我還認(rèn)為是飛星所致，但是現(xiàn)在看，并不是那樣的，諸葛亮只有用八門，才是正確的布陣方法。
我如何知道金口水口和八門有關(guān)聯(lián)呢？古圣先賢的語句不要輕易放過，我也是剛才在腦海中無疑聽到了這句話，讓我想通了這一切：
蔣大鴻《天元五歌》：
“……去來二口死生門?！?br>怎么樣？想起什么沒？
沒錯(cuò)，去水口就是死門，而來水口就是生門。
生門就是金龍水口，而金龍水口的定位，是按照友宮來定位的，也就是說，四正宮的生門在那個(gè)宮的右邊，而四維宮的生門在那個(gè)宮的左邊。
同樣，這樣是為何《玄空法鑒》要用先天八卦來計(jì)算金龍水口了，什么八卦左旋八卦右旋的，其實(shí)說的便是八門的左旋右旋。
那如何排八門呢？《青囊經(jīng)》中說，“排六甲，布八門”，先排六甲，也就是冥月的起盤，定出戊宮，然后戊不就是五黃就是坐山么，八門的生門就在友宮上，父母局的生門是癸，而打劫局的生門是壬，壬會(huì)讓打劫局的生門“不生”，所以玄空中設(shè)定一旦發(fā)現(xiàn)“生門不生”，就要立刻尋找對(duì)沖的死門，從死門突破，以便“置之死地而后生”，這時(shí)候生門死門就相當(dāng)于互換位置了，但是本身沒有變動(dòng)，所以其他門也還是如此，別傳出去后說我說打劫局生死門對(duì)調(diào)了，那我就罪大了。
其實(shí)《葬經(jīng)》也側(cè)面說了這個(gè)問題，就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”，這個(gè)說的不就是傷門、驚門、景門和休門么，而這個(gè)左右人人知道不是具體方位而是根據(jù)坐向來看的，倒也沒有一人想到這個(gè)說的就是如何環(huán)布八門的方法……
不過這樣不能說什么，這套方法的確難度太大，多條線索也是細(xì)細(xì)碎碎，好在我的腦袋還行，關(guān)鍵時(shí)刻提醒了我，否則我也想不出這么多的問題，不過目前我肚子的意見恐怕已經(jīng)很大了，為了讓它兩不至于鬧翻，于是本次節(jié)目就到此為止，感謝大家收看，大家下次再見！??！
（其實(shí)我之前寫過一篇我自己注解的《青囊經(jīng)》，可是不知為何，手提居然在如此冷的環(huán)境下跳機(jī)了，重新寫又沒時(shí)間，真是……哎……）
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