洛書九宮淺說
尹鋒
洛書九宮是中國古代數(shù)術學的理論基礎之一。朱熹在《周易本義》中云：“戴九、履一、左三、右七、二四為肩、六八為足、五居中央”。
八卦九宮節(jié)氣分布圖
先哲在觀測天象時發(fā)現(xiàn)，北斗七星（九星）繞北極星順時針左旋一周為一年。古人以北極星為體，北斗為用，以北斗為北極帝星所乘之車，北斗繞北極而旋轉，就是北極帝星乘車臨御八方之象，謂：“太乙下行九宮?！备鶕?jù)太乙游宮斗柄旋指的八宮方位，便能推知四時、八節(jié)及二十四節(jié)氣的節(jié)令轉移和氣象變化。《靈樞·九宮八風篇》中云：“是故太乙入徙，立于中宮，乃朝八風，以占吉兇也?！薄兑拙暋で彾取分杏终f：“易一陰一陽合為十五之謂道。陽變七之九，陰變八之六，亦合于十五，則彖變之數(shù)若一。陽動而進，變七之九，象其氣之息也。陰動而退，變八之六，象其氣消也。故太乙取其數(shù)以行九宮，四維四正皆合于十五?！编嵭ⅲ骸疤艺?，北辰之神名也。居其所曰太乙出入所游，息于紫宮之內外，其星因以為名焉。四正四維，以八卦神所居，故亦名之曰宮。太乙下行八卦之宮，每回還于中央，中央者，北辰之所居，故因謂之九宮。天數(shù)大分以陽出，以陰入，陽起于子，陰起于午，是以太乙下九宮，從坎宮始，坎，中男，是以言無始也；自此而從于坤宮，坤，母也；又自此而震宮，震，長男也；又自此而巽宮，巽，長女也；所行者半矣，還息于中央之宮；即又此而從于乾宮，乾，父也；自此而從于兌宮，兌，少女也；又自此而從于艮宮，艮，少男也；又自此而從于離宮，離，中女也；行則周矣，上游息于太乙天一之宮?！庇纱丝梢娞遥ㄌ煲唬┻\行與地之九宮的對應關系。
太乙游宮示意圖
洛書九宮立足于古天文觀“太乙下九宮”說，古人觀察到，宇宙天體無時不動，地球每自轉一圈，就形成了由白天與黑夜組成的一天，每年繞太陽一周，而產生春、夏、秋、冬二十四節(jié)氣，而九星運轉的空間方位是由北極星來確定的。 “北極星”居于正北方，永恒不動，古人就以此來確定大地的方位，北極星與北斗七星保持了一定距離，以北極（太乙）為中心，斗柄所指以定八方。以北斗七星繞北極星順時針左旋一周為一年，當斗柄落到地面最低點時，就是冬至節(jié)氣，當斗柄升到地面的最高點時就是夏至節(jié)氣。方位的確定，當斗柄落到地面的最低點時，斗柄所指為北方。當斗柄升到地面最高點時，斗柄所指為南方。當斗柄向左平伸時，斗柄所指為東方。當斗柄向右平伸時，斗柄所指為西方。古代“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬”之說來源于此。
聯(lián)系客服
