雷-起火，火-成山，山-應澤，澤-生水，水-化雷
“肝、脾、肺”之所以取“震、艮、兌”，而非“巽、坤、乾”，因其后天所成。
(“萬物負陰而抱陽”，故皆為“陰中有陽，陽中有陰”。絕對的“純陰”、“純陽”狀態(tài)，并不存在。)
肝(木) - 陰中之陽
心(火) - 陽中之陽
脾(土) - 陰中之至陰
肺(金) - 陽中之陰
腎(水) - 陰中之陰
“載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中間” -
心(9)上，腎(1)下，肝(3)左，肺(7)右，脾(5)中
木→火→土→金→水→木 [相生]
肝(木)宜疏，不疏，則病心。
心(火)宜降，不降，則病脾。
脾(土)宜培，不培，則病肺。
肺(金)宜理，不理，則病腎。
腎(水)宜升。不升，則病肝。
后天返先天，天道化萬物。故安。
水→火→金→木→土→水 [相克]
先天變后天，人道損不足。故病。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。” - 一生二，陰陽分。
“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！?- 負陰而抱陽，故陰常有余，而陽常不足。
“天之道，損有余而補不足?！?- 逆 - 養(yǎng)生
“人之道，損不足以奉有余?！?- 順 - 致病
- “人皆損不足以奉有余”，故常宜“溫陽”，而非“滋陰”。
- “溫陽”以利“升水化氣”、“心腎相交”。
- “滋陰”則易致寒滯，阻塞“相交”氣路。
養(yǎng)生 -
<乾>
“天行健，君子以自強不息?！?/font>
潛龍勿用 - 藏精(勿搖)
見龍在田 - 養(yǎng)陰(勿瀉)
終日乾乾 - 升水(勿忘)
或躍在淵 - 行氣(勿助)
飛龍在天 - 運化(自化)
亢龍有悔 - 歸元(覆藏)
防病 -
<坤>
“履霜，堅冰至。” - 防重于治。
<巽>
“進退” - 虛邪賊風，避之有時。
<即濟>
“水火即濟” - 心腎相交，則不病病。
... ...
治病 -
<坤>
“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃” - 陰陽相搏
- 玄者，天也。黃者，地也。
- 陰陽交戰(zhàn)，法天象地，則百病皆愈。<坤>之功，盡矣！
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