成長給我們帶來了諸多的困惑與煩惱，覺得自己失去了自己，變得世故、虛偽，有時甚至連我們自己都痛恨自己的所作所為，認為自己改變的太多，失去的太多。然而，我們又要清醒地認識到，一個人是不能僅僅依靠“方”而生存在這個世界上的。為人至“方”，那只是我們一個美好的理想，更多的時候，我們不得不以“圓”來保護自己免受這個世界的傷害。
為什么有的人處處碰壁，事與愿違，總是吃力不討好？為什么有的人八面玲瓏，左右逢源，事業(yè)一帆風順？每個人的成功在于他掌握方圓之“道”—“方”是做人之本，“圓”是處事之道。
孟夫子說:“規(guī)矩，方圓之至也。”今人黃炎培說過:“和若春風，肅若秋霜；取象于錢，外圓內(nèi)方?！薄巴鈭A”就是“和若春風”的靈活性；“內(nèi)方”就是“肅若秋霜”的原則性?！白鋈俗鍪路脚c圓”是一條人生的座右銘，給人啟迪，引人深思。
傳統(tǒng)觀念中的“方”，注釋為“有棱角”,就是說做人要剛正不阿、堅持原則，有獨立人格。方是做人之本，堂堂正正是做人的精神脊梁，是一種優(yōu)秀品質(zhì)，意味著具有很強烈的道德感，隨時準備服從自己的良知，勇于堅持自己的信念，不計較自己的得失。歷史上，剛直無私的包拯、清正廉潔的海瑞、浩然正氣的文天祥，都不失為“行方”的典型，他們因此而流芳百世。但一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，堅而不韌，一拗就容易斷。
“圓”意大抵是指人機巧、伶俐，能做到左右逢源、八面玲瓏。一個恰到好處“行圓”的人，能協(xié)調(diào)人際關系，建成和諧氛圍，成功的可能性就大?？墒侨绷朔綖楸?，就成了無本之木，他們雖然也有思想，但其思想的持久性很差，不時地隨著時勢的更替而改變，常常被人嘲諷為“意志不堅”、“卑躬屈膝”、“阿諛奉承”。一個只圓不方的人，久而久之，沒人愿意與其打交道，自然也是做人的失敗。
內(nèi)圓外方，此種處世之道，純?nèi)皇且惶准閭蔚淖髋桑@種人表面上十分方正、很講原則，骨子里卻世故得很，他們即使做了壞事，你也不易察覺，有時還認為他公正無私、鐵面無情。這種人在暗處大得好處，明處卻贏得一片贊揚聲。不客氣地說，此種人實在是最為可惡。
內(nèi)方外圓，此乃最理想的處世之道。一方面把原則牢記心中，另一方面，又能顧及人、物、時、地的不同，使自己的言行恰到好處，既不與原則相悖，又能把該辦的事情辦妥，這確實是一種較為理想的處世之道。
“方”是方正的世界觀，“圓”是圓通的方法論。做人，不能光看到“行方”的意義，而忽視了“行圓”，也不能只看到“行圓”的重要性，而忽視了“行方”。一個明智處世的人，會將“行方”和“行圓”當作與人相交的兩大策略，應該“行方”時就“行方”，應該“行圓”時就“行圓”。方是做人的脊梁，圓是做事的錦囊。方使人卓越、圓使人保全。做人要圓、內(nèi)容方，不忘大原則。做事要方、內(nèi)容圓，不鉆牛角尖。做人心量要圓，做事性格要方。方圓無礙者快意人生，方圓無度者跋涉艱難。律己要方，待人要圓。識人要方，用人要圓。取方者是正直的人，取圓者是聰明的人。做人有方，就能堂堂正正；做事有圓，就能得心應手。
做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。把方與圓的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，方圓并取者，是智慧的人。外圓內(nèi)方，可謂人生最高境界，為此就能游刃有余，立于不敗之地，成就大業(yè)。
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