中國(guó)陶器工藝巔峰
從唐三彩看唐文化
唐三彩
唐三彩在中國(guó)文化中占有重要的歷史地位，是中國(guó)古代陶瓷燒制的工藝的珍品，全名為唐代三彩釉陶器，盛行于唐代的低溫釉陶器。在盛唐時(shí)期，國(guó)家繁榮昌盛，經(jīng)濟(jì)、文化、政治發(fā)展迅速，導(dǎo)致了制陶業(yè)發(fā)展繁榮，讓制陶工藝的質(zhì)量得到進(jìn)一步的提升，成熟的陶瓷技術(shù)，加上唐代盛行的厚葬風(fēng)俗，促使唐三彩的誕生。
唐三彩作為彩色鉛釉陶瓷，它是唐代低溫?zé)频牟噬蕴掌鞯目偡Q，也是唐代陶瓷手工業(yè)的一個(gè)新品種。唐三彩以白色黏土作胎，器物成型后先入窯經(jīng)過(guò)1000°的高溫素?zé)缓笤跓玫乃靥ド鲜褂玫蜏劂U釉，釉中使用含銅、鐵、鈷、錳等金屬元素的礦物做為著色劑，第二次入窯經(jīng)過(guò)約800℃的低溫?zé)贫?，由于鉛釉的流動(dòng)性強(qiáng)，在燒制的過(guò)程中向四周擴(kuò)散流淌，各色釉互相浸潤(rùn)交融，形成自然而又斑駁絢麗的色彩。
其中的三彩一般是指以綠、黃、白為主的配色，但其實(shí)唐三彩不一定就是這三種顏色，它有可能同時(shí)具有藍(lán)、褐、紫等多種色彩，也有可能只有一種或兩種以上的顏色。
唐三彩的主要用途
1.陪葬冥器：很多唐代的王公貴族死后都會(huì)使用唐三彩陪葬，而陪葬品的樣式繁多，從住房、車輛、家具、盤、碗，也有文官武將和男仆使女，甚至是雞鴨狗兔、牛、馬、駱駝到獅子等等，唐三彩可以說(shuō)包括了唐代社會(huì)生活的各個(gè)方面，正是模仿現(xiàn)實(shí)生活的陪葬品，所以唐三彩是具有重要?dú)v史研究、參考價(jià)值的文物。
三彩文吏俑 三彩武士俑 三彩女立俑
車輛 杯盤
2. 宗教用品：唐三彩除了作為陪葬的冥器之外，在宗教用品里唐三彩起到了很大的作用，在陜西臨潼慶山寺設(shè)立的傳經(jīng)室就展示了出土的一個(gè)唐三彩的宗教用品。因?yàn)樘迫适翘掌髦破罚ベ|(zhì)松軟不結(jié)實(shí)，防水能力比較差，不適合用作日常生活，因此拿來(lái)陪葬或是作為宗教用品非常合適。
陜西臨潼慶山寺出土三彩獅子
3.建筑及藝術(shù)裝飾：唐三彩的色彩及造型是其主要藝術(shù)特色，在窯爐里燒制時(shí)的各種金屬，如銅、鐵等熔于鉛釉中后，會(huì)向四周擴(kuò)散和流動(dòng)，黃、綠、褐等多種顏色互相浸潤(rùn)，形成了獨(dú)特的光亮釉面，呈現(xiàn)出一種絢爛華麗，流光溢彩，斑駁陸離的視覺(jué)沖擊力。唐三彩的造型特點(diǎn)是飽滿敦厚，表現(xiàn)出一種雍容典雅的大唐藝術(shù)風(fēng)范，在裝飾上采用堆塑、貼花、印花、三彩釉等技法，做成了釉色異彩斑斕的三彩器，或是用貼花、刻畫(huà)、印花、捏塑等技藝，做出花草、動(dòng)物、人物等裝飾，其作品都以追求生動(dòng)傳神為主，真實(shí)展現(xiàn)唐代生活特色。
唐三彩還有一個(gè)作為建筑材料的用途，古代人們將玻璃稱之為琉璃，把用低溫鉛釉陶技術(shù)制作的建筑材料也稱為琉璃，而這種建筑材料常用在皇室的大型建筑之上。到了唐代，隨著技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，琉璃的使用也逐漸增多,除了單彩琉璃還有多彩琉璃。
唐三彩體現(xiàn)時(shí)代人文價(jià)值
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在唐三彩中的人物陶俑，造型都十分逼真且生動(dòng)，并且色彩豐富看上去富麗堂皇，這與當(dāng)時(shí)唐朝統(tǒng)治者愛(ài)好奢華的社會(huì)背景有關(guān)。在女性陶俑中，她們的體態(tài)大多肥胖，梳著高高的發(fā)髻，妝容秀麗，且由于唐朝的思想文化開(kāi)放，對(duì)于女性的穿著沒(méi)有太多的束縛，因此這些女性陶俑中，她們的上衣大多圓領(lǐng)露胸，這同樣體現(xiàn)了唐朝文化開(kāi)放的特點(diǎn)。
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除了最具代表性的三彩馬外，還有駱駝、胡人俑也值得探討。唐朝時(shí)期的洛陽(yáng)就是個(gè)國(guó)際大都市，有通向羅馬的絲綢之路，往日本的遣唐使航線，在唐朝的城市里可見(jiàn)到波斯人、阿拉伯人、日本人、等不同民族的商人，而這種文化交流的現(xiàn)象也反映在了唐三彩中。
唐三彩的影響
唐三彩
唐三彩不僅在雕塑藝術(shù)上有很高的成就，在陶瓷工藝上也對(duì)后世做出了重大貢獻(xiàn)，其誕生也是三彩釉裝飾工藝的誕生，而中國(guó)著名瓷器種類青花瓷也是彩釉的一種。青花瓷與唐三彩一脈相傳，是由唐三彩中的藍(lán)彩發(fā)展而來(lái)的，原始青花瓷其實(shí)在唐宋已有雛型，成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)，到了明代青花成為瓷器的主流，并且發(fā)展到了頂峰，在明清時(shí)期，還創(chuàng)造了五彩色的青花瓷等衍生作品。
唐三彩的衰退
由于唐三彩只能用于觀賞或作為陪葬冥器，且隨著實(shí)用性更高的青瓷和白瓷的產(chǎn)生，唐三彩的制作逐漸衰退，尤其是在安史之亂后，唐朝的日漸衰弱，導(dǎo)致了唐三彩的進(jìn)一步消失。在唐朝滅亡后，大部分后世的統(tǒng)治者，抵制厚葬，因此做為陪葬品的唐三彩也跟著消失。
唐三彩造就了中國(guó)燒制技術(shù)的進(jìn)步，創(chuàng)造了彩釉工藝，且以其造型逼真，色彩明艷在中國(guó)陶器史上著稱，隨著歷史的流逝，唐三彩成為了唐朝社會(huì)文化的象征，有史學(xué)家認(rèn)為“唐三彩是盛唐文化中最有代表的物質(zhì)載體”。
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