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KY作者 / Sue

編輯 / KY主創(chuàng)們

最近在補話題綜藝《中餐廳》，突然被王俊凱賺了不少好感：識眼色，會說話，肯干活，在第三季的告別宴上，林大廚也直贊他比外表看起來成熟得多。

當(dāng)時小凱卻紅了眼眶，他的第一反應(yīng)是“成熟不一定是好的，我成熟卻不開心”。

14歲組合出道，國民度有目共睹，出道不到三年便登上春晚舞臺，之后從未缺席；被評為90后十大影響力人物、“影響中國”年度演藝人物；被聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署任命為“聯(lián)合國環(huán)境署親善大使”......

但很多人可能都忘了，99年出生的王俊凱，今年才剛滿20歲。

少年成名，臺上收獲無數(shù)鮮花與掌聲，在臺下卻默默背負(fù)著常人難以想象的重?fù)?dān)。

王俊凱在二十歲的演唱會紀(jì)錄片中透露過自己的壓力：

在我們身邊，很多人都向往名人身上的光環(huán)，也在自己的領(lǐng)域里不斷追求成功。但在拼命向前奔跑的同時，你可能也會感到越來越多的負(fù)累，越來越不容易快樂。

最近有一位朋友也向我表達(dá)了這樣的苦惱。他說自己雖然薪水看漲，但是這一年一年忙下來，好像也沒實現(xiàn)什么真正重要的事，反倒像是在按某個標(biāo)準(zhǔn)的腳本演繹人生，越來越難感受到發(fā)自內(nèi)心的喜悅。

“忙完這一陣，就可以忙下一陣了。感覺特別累，特別沒意思。但不這樣生活，還能怎么樣呢？”

為什么追求成功反而會讓人不快樂？如何通過調(diào)整思維方式，過上讓自己真正愉悅的生活？今天我們就來聊一聊這個話題。

明明正在走向人生巔峰的道路上前行，卻越來越不容易開心，甚至失去生活的意義感，可能主要有三方面的原因：

1. 成功的標(biāo)準(zhǔn)不是我們自己選擇的

對于很多人來說，從學(xué)生時代起，就開始有“要成功”的意識了。

那時，成功的標(biāo)準(zhǔn)，可能是成績排名前茅、評優(yōu)評獎，可能是考上名牌大學(xué)、熱門專業(yè)；隨著我們畢業(yè)步入社會，成功的標(biāo)準(zhǔn)變成了就職于世界500強、年薪百萬；嫁入豪門、迎娶白富美……

但無論在哪個階段，這些成功的標(biāo)準(zhǔn)其實都不是由我們自己制定的，而是來自社會主流的期許，服務(wù)于他人的需要。

所以，追求成功，也意味著我們不得不一直活在他人的眼光中。

我們?nèi)〉靡粋€又一個成就，看起來像是在“成為更好的自己”，其實不過是在將自己改造成流水線上最優(yōu)質(zhì)的罐頭，讓自己符合社會評價體系，以及他人眼中那個“更好”的標(biāo)準(zhǔn)。

而罐頭是沒有自己的心聲的。越是追逐標(biāo)準(zhǔn)化的成功，我們越不了解自己想要什么。我們也沒有時間和精力去探索自我，去發(fā)現(xiàn)什么對自己來說才是真正重要的。

2. 過度忙碌讓我們無暇照顧自己

每一個自稱“社畜”的職場人都有同一個夢想：今天不上班。

但研究發(fā)現(xiàn)，人其實是閑不住的；哪怕主動選擇了休憩（idleness），也總會找個理由讓自己忙起來（Yang & Hsee, 2018）。

在強調(diào)個人成功的文化中，忙碌（busyness）與缺少休閑，本身已經(jīng)成為一種社會地位的象征（Bellezza et al., 2016）。在國內(nèi)的社會語境中也是如此，“忙碌”意味著奮斗，是值得褒獎的，而“有閑”意味著懶惰和失敗。

但過度忙碌也會帶來問題。一方面，過度忙碌會影響我們的身心健康。當(dāng)我們用忙碌程度來衡量成功與否，便會允許自己過勞（overwork），甚至為了適應(yīng)高壓力、高焦慮的忙碌生活，犧牲必要的休息時間，無暇照顧自己。

另一方面，過度忙碌意味著我們可支配的時間會變得更少。研究表明，當(dāng)人們感到自己時間不夠用的時候，也會更不快樂（Mogilner, 2019）。

3. “兼顧”的野心讓我們迷失

在媒體的影響下，我們看過太多的“人生多面贏家”。這些人的故事給了我們一種錯覺——成功的人就可以什么都要：事業(yè)家庭可以兩手抓；既要有精彩生活，又能24小時工作待命；“神仙愛情”就是各方面都要完美契合……

這種“兼得”、“兼顧”的野心，讓我們陷入貪多求全的心態(tài)。但是，當(dāng)太多的事情都被標(biāo)記為“重要”的時候，我們反而會失去優(yōu)先級，陷入迷茫，無法識別哪些目標(biāo)是相對更重要的，也難以專注于實現(xiàn)它們。

當(dāng)我們理解上述三方面的原因后，不難發(fā)現(xiàn)，它們的本質(zhì)其實是相通的：我們看似在拼命努力實現(xiàn)個人的成就，實際上卻沒有在為自己而生活。追求成功之所以讓我們更不容易快樂，是因為我們沒有認(rèn)清，究竟什么對自己來說才是真正重要的。

對于辛苦追求成功卻過得更不快樂的人們來說，“精要主義（essentialism）”可能是幫助他們走出迷茫的好方法。

領(lǐng)導(dǎo)力及商業(yè)策略師Greg McKeown（2014）提出了“精要主義”這種思維方式。精要主義者拒絕不假思索的貪多求全，而是選擇把寶貴的時間精力集中在對ta來說最重要、最有意義的事上。

精要主義者與非精要主義者，在思維范疇和做事方法上有著顯著的區(qū)別，而這些區(qū)別最終也會為他們帶來截然不同的生活。

	非精要主義	精要主義
思考范疇	所有事，所有人 “我必須（做某件事）?！?/span> “這些都很重要?！?/span> “我怎么才能全都做到？”	更少，但更好 “我選擇（做某件事）?！?/span> “只有某幾件事是真正重要的?！?/span> “如何權(quán)衡取舍？”
做事方法	盲目追求更多對最緊迫的事被動做出反應(yīng) 不假思索就答應(yīng)他人的請求到最后一刻才強制執(zhí)行	有節(jié)制地追求更關(guān)鍵的暫停下來，甄別什么是真正重要的除非最必要的事，一律說“不” 移除障礙，讓執(zhí)行變得容易
收獲	過著不盡如意的生活承擔(dān)過多任務(wù)，在工作中受折磨感到失控；不確定該做的事情有沒有做好；感到精疲力盡	過著真正值得過的生活為了做出色的工作而謹(jǐn)慎選擇；有掌控感；做好該做的事；享受人生的喜悅

（表格翻譯自McKeown, 2014）

McKeown為我們總結(jié)了精要主義的三個關(guān)鍵詞：

選擇（choose）：選擇自己要做的事
甄別（discern）：從眾多事項中甄別出最關(guān)鍵的
取舍（trade-off）：我能做任何事，但不是所有事

而精要主義也恰是從這三個維度，來幫助我們擺脫必要成功的陷阱，過更值得的生活。

*為什么說精要主義對過好人生很重要？

選擇

McKeown（2014）認(rèn)為，一直以來，人們過分強調(diào)外部提供的選項（choices），卻低估了做出選擇（to choose）的內(nèi)在能力。

面對龐雜的選項，我們很容易忘記自己擁有選擇的能力。而忘記去選擇，意味著我們無形之中讓渡了自己生命的主宰權(quán)，任憑環(huán)境、他人或其他力量決定我們的命運。

相反，去主動選擇自己想要做的、認(rèn)為值得的選項，我們才能主導(dǎo)自己的人生。

甄別

很多人有這樣的感慨：離開學(xué)校后，仿佛一夜之間，應(yīng)試世界里的種種定律突然不再適用。付出不再必然值得，努力不再必然有回報。

后來，你可能會聽說“二八定律”，即80%的結(jié)果是由20%的努力產(chǎn)生的。你開始發(fā)現(xiàn)，這世上好機會非常多，可做的事非常多；但其中真正有益于我們的機會很少，值得做的事非常有限。

努力的確不一定有回報，但這不意味著我們要放棄努力。正確的做法是，在行動之前，甄別什么值得努力，然后在關(guān)鍵的地方努力，才更可能獲得足夠的回報。

取舍

前陣子很流行一句話：“小孩子才做選擇題，成年人當(dāng)然是全都要?！?/span>

事實上，權(quán)衡取舍是不可逃避的現(xiàn)實。一方面，想要“all in”的人，必然要付出更多的成本和資源。另一方面，時間是單行向的，哪怕兩件事同等重要，必然要排列出先后順序。

McKeown（2014）指出，精要主義者將取舍視為生命中內(nèi)在的、固有的組成部分，但他們并不認(rèn)為取舍是消極的。他們的關(guān)注點不在于“我必須放棄什么”，而是在于“我想要投入去做的是什么”，從而提高自己實現(xiàn)目標(biāo)的機會。

那么，在日常生活中，我們究竟要如何做，才能應(yīng)用精要主義的思維方式呢？

Greg McKeown將踐行精要主義比喻為“按收納達(dá)人的方式整理一個雜亂擁擠的衣柜”。他認(rèn)為，精要主義者整理“人生衣柜”的方法可以分為三個步驟：

步驟一：探索與評估

在整理衣柜的時候，我們需要將舊衣服分為兩類：要留下的，和需要淘汰的。

但如果你打開衣柜，拿出一件衣服，問自己“這件衣服以后還會穿嗎？”那么只要這件衣服沒壞，你的答案很可能是“會啊”。這樣的甄別方式是無效的。因為到最后，你還是會留下很多“你以為會穿但其實根本想不起來”的衣服。

正確的甄別方式是，問自己“我喜歡這件衣服嗎？”“我穿這件衣服好看嗎？”“我經(jīng)常穿這件衣服嗎？”淘汰掉你回答三連否的衣服，這樣留下來的都是你真正喜歡的。

我們也可以用同樣的思路來探索和評估各種人生機會和選項。去探索更多的選項，然后從中評估出自己真正想要投入、認(rèn)為值得做的1~2件。它們就是你的重要目標(biāo)。

步驟二：排除（那些不重要的選項）

整理過衣柜的人都知道，哪怕打包好了要淘汰的衣服，實際去扔掉才是最難的。由于沉沒成本的存在，對于已經(jīng)擁有的東西，人們主觀上會以為它們的價值更高，更不舍得丟棄。

所以，在評估出你的重要目標(biāo)后，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一件事對實現(xiàn)這些目標(biāo)沒什么貢獻(xiàn)時，你需要積極拒絕、及時止損，以及避免不假思索的承諾。

這意味著要對一些人說“不”，意味著對抗一些社會期待和外部壓力。這特別需要勇氣，也需要你對自己的目標(biāo)足夠堅定、足夠清晰。

關(guān)于如何做到積極拒絕，一位對精要主義頗有心得的朋友和我分享了一些個人經(jīng)驗：

“有些人會擔(dān)心拒絕別人的話會不會有不好的后果，我覺得沒有必要?？梢赞D(zhuǎn)換思路去想這個事情。別人怎么想不是我能控制的，但要不要拒絕對方是我的選擇。

還有一點，想要拒絕的時候，直接說清楚是最好的。繞彎子反而會耽誤彼此時間，而且顯得不真誠。”

——Collin，男，25歲，產(chǎn)品設(shè)計

步驟三：執(zhí)行

排除那些不必做的事情，嘗試一段時間之后，你會發(fā)現(xiàn)自己省下了一些時間、金錢和精力。也就是說，你眼下?lián)碛辛烁嗟目捎觅Y源，來更好地實現(xiàn)重要目標(biāo)。

McKeown建議我們在執(zhí)行階段也不要盲目投入，而是先創(chuàng)造一些新的方法，移除執(zhí)行重要事項過程中可能遇到的障礙，讓接下來的行動變得順利。

以下是一些實用的具體方法：

1）為自己留有余地，特別是在時間上，以免遭遇突發(fā)事件；

2）從小的問題開始著手解決；

3）花些時間和心思設(shè)置流程，讓未來的執(zhí)行變得順暢；

4）將注意力放在當(dāng)下正在操作的事項上；

當(dāng)然，你也可以發(fā)揮創(chuàng)意，找到最適合自己的執(zhí)行策略。

有一位KY粉絲和我們分享了她重新調(diào)整時間分配的經(jīng)歷：

“去年換工作后，一下子變得很忙，結(jié)果差點忘了給大學(xué)時候最好的朋友慶生。這個事情讓我特別內(nèi)疚，因為我很重視朋友，特別不希望因為工作忽略她們。

后來我開始想辦法改變。我在工作臺上放了一個手機架，每次開始一項工作之前，就把手機倒扣放在上面，然后專注手頭的任務(wù)，完成后再看手機回消息。這樣下來每天晚上我能省出來2個小時，可以和朋友們聊聊天，也可以早睡少熬夜?！?nbsp;

——淺清，女，29歲，市場經(jīng)理

需要注意的是，“探索評估-排除-執(zhí)行”這三個步驟不是互相孤立的，而是會形成一個良性循環(huán)。隨著時間的推移，這個循環(huán)會幫助我們節(jié)省出越來越多的可用資源，更好地實現(xiàn)那些真正重要的目標(biāo)。

愿我們在努力前進(jìn)的路上，可以避開盲目貪多求全的陷阱，在每一個此時此地過上自己想要的生活。

以上。

正文部分到此結(jié)束。

我們之所以倡導(dǎo)精要主義，是希望在日常生活中能夠給自己的生活嘗試多做一些減法，省下更多的資源，選擇做自己必要的事情。這樣的“省”，并非是面對生活壓力下的喪文化態(tài)度，而是要求我們不努力去挖掘自己真實的渴望，并用省下來的更多精力更好地實現(xiàn)自我價值，當(dāng)我們聚焦在真正想要投入的目標(biāo)上，我們反而能避免一些高表現(xiàn)者陷阱，找回真正的自己。

這樣的理念也是京東超市所倡導(dǎo)的。為此，京東超市近期更新了品牌slogan：京東超市，至省至真?！钢痢勾砭〇|超市高品質(zhì)、快物流、品類豐富的行業(yè)優(yōu)勢，「省」代表省錢、省時、省力又省心的購物體驗，而「真」則是京東一向給予消費者的真心服務(wù)，倡導(dǎo)大家用省下來的時間與精力追求自己真正想要的生活。

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