朱萬(wàn)章：中國(guó)國(guó)家博物館研究館員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員
第一次看到湯勝天的書(shū)畫(huà)，有一種久違了的親切，看到了東方藝術(shù)的美感和博大的精神內(nèi)涵。在湯勝天的畫(huà)中，第一，讀到了詩(shī)性的存在；第二，讀到了他的筆墨蒙養(yǎng)與宇宙觀；第三，畫(huà)境中傳遞著承古納新的情懷。
湯勝天作品
從湯勝天的畫(huà)冊(cè)到中山畫(huà)展上的五十多幅作品不難發(fā)現(xiàn)，其人的藝術(shù)作品從小就曾受過(guò)嚴(yán)格的藝術(shù)訓(xùn)練。一幅優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)作品，如果沒(méi)有詩(shī)性的存在，無(wú)疑是空洞的、貧瘠的，甚至是藝術(shù)上的一種亂碼。筆墨沒(méi)有傳承，藝術(shù)思想不能納新，也就沒(méi)有了個(gè)人藝術(shù)價(jià)值的存在。湯勝天的作品，筆墨是精良的，從若干作品的分析中來(lái)看，上傳李唐、王蒙，中續(xù)董其昌，石濤，近鄰于“三吳一馮”、劉海粟、謝稚柳、謝之光、錢(qián)君匋等，堪稱為：不今不古，獨(dú)立門(mén)戶，既求諸于中國(guó)畫(huà)的院體派，又有文人畫(huà)的閑情逸趣、禪修境界。修煉于天人合一、情景合一、知行合一，從而形成了自己的特色。
湯勝天作品
從湯勝天的藝術(shù)經(jīng)歷可知，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)所謂現(xiàn)代院體派的“科班熏陶”，甚至于沒(méi)有參加過(guò)各種西畫(huà)的培訓(xùn)班的所謂的“寫(xiě)生專業(yè)歷程”，完全是一種傳統(tǒng)的私塾式的私相授受。或許，這正是他的優(yōu)勢(shì)之一。他沒(méi)有從素描到白描的條條框框的束縛，也沒(méi)有被傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的技法所束縛，完全是以意為之，以境界為蒙養(yǎng)，走出一條和經(jīng)過(guò)現(xiàn)代西式教育的學(xué)院派畫(huà)家完全迥異的藝術(shù)之路。這是20世紀(jì)八十年代以來(lái)多元化繪畫(huà)中的一個(gè)縮影。據(jù)此可看出一個(gè)具有傳統(tǒng)素養(yǎng)的畫(huà)家在當(dāng)下文化語(yǔ)境中的生存狀態(tài)。他用畫(huà)筆詮釋了傳統(tǒng)山水畫(huà)在現(xiàn)代生活中的新內(nèi)涵：沒(méi)有僵化的、呆板的摹古、泥古，而是用現(xiàn)代繪畫(huà)語(yǔ)言為煩囂的現(xiàn)實(shí)世界找到一片心靈的凈土，一個(gè)文化人的精神家園。
湯勝天作品
當(dāng)然，要堅(jiān)守傳統(tǒng)對(duì)于很多畫(huà)家來(lái)說(shuō)并不難。難的是，在傳統(tǒng)趣味中不乏新意，具有鮮明的時(shí)代特色與當(dāng)代語(yǔ)言。關(guān)于這一點(diǎn)，湯勝天做到了。在其畫(huà)中，有白云深處人家；也有小橋流水，古道西風(fēng)，溪山行旅，臨流觀瀑，萬(wàn)壑松風(fēng)……等等，但更有濃郁的時(shí)代氣息。他的畫(huà)中，彌漫著古韻之外的勃勃生機(jī)。他從古人中來(lái)，著眼于宇宙觀的生命，為其畫(huà)贏得了清新自然，不流于俗的格調(diào)。
湯勝天作品
聯(lián)系客服
