太湖、五湖之相因
由震澤、笠澤、具區(qū)而轉(zhuǎn)稱為太湖最早的文字記載的人，是為西漢司馬相如。他在《上林賦》中有言道：“夫使諸侯納貢者，非為財(cái)幣，所以述職也；封疆畫(huà)界者，非為守御，所以禁淫也?！缓鬄疁蠕暄蚕栊旎?，翯乎滈滈，東注太湖，衍溢陂池。”唐朝張守節(jié)說(shuō)，此太湖在蘇州西南。
至漢朝后，太湖之名雖已陳出，但其與五湖一名同而被人稱述。至西晉有楊泉著《五湖賦》中贊道：“余觀夫主五湖而察其云物，皇哉大矣，以為名山大澤，必有記頌之章，故梁山有奕奕之詩(shī)，云夢(mèng)有子虛之賦。夫具區(qū)者，揚(yáng)州之澤藪也。有大禹之遺跡，疏川導(dǎo)滯之功，而獨(dú)闕然未有翰墨之美，余竊憤焉。敢妄不才，述而賦之。其辭曰：浚矣大哉，于此五湖，乃天地之玄源，陰陽(yáng)之所徂，上屬斗牛之精，與云漢乎同模。受三方之灌溉，為百川之巨都；居揚(yáng)州之大澤，苞吳越之具區(qū)。南與長(zhǎng)江分體，東與巨海合流。太陰之所毖，玄靈之所游。追潮水而往還，通蓬萊與瀛洲。云云。
北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注·沔水》云：五湖謂長(zhǎng)蕩湖、太湖、射湖、貴湖、滆湖也。郭景純《江賦》曰：注五湖以漫漭。蓋言江水經(jīng)緯五湖而苞注太湖也。是以左丘明述《國(guó)語(yǔ)》曰：越伐吳，戰(zhàn)于五湖是也。又云范蠡滅吳返，至五湖而辭越，斯乃太湖之兼攝通稱也。虞翻曰：是湖有五道，放曰五湖。韋昭曰：五湖，今太湖也，《尚書(shū)》謂之震澤；《爾雅》以為具區(qū)，方圓五百里，湖有苞山，《春秋》謂之夫椒山，有洞室，入地潛行，北通瑯邪冢武縣，俗謂之洞庭。旁有青山，一各夏架山，山有洞穴，潛通洞庭。山土有石鼓，長(zhǎng)丈余，鳴則有兵。故《吳記》曰：太湖有苞山，在國(guó)西百余里，居者數(shù)百家，出弓弩材。旁有小山，山有石穴，南通洞庭，深遠(yuǎn)莫知所極?！瓧钊段搴x》曰：頭首無(wú)錫，足蹄松江，負(fù)烏程于背上，懷太吳以當(dāng)胸，昨嶺崔嵬，穹隆紆曲。大雷、小雷湍波相逐，用言湖之苞極也?！秶?guó)語(yǔ)》曰：越伐吳，吳御之笠澤，越軍江南，吳軍江北者也。虞氏曰：松江北去吳國(guó)五十里，江側(cè)有丞、胥二山，山各有廟。魯哀公十三年，越使二大夫疇無(wú)余、謳陽(yáng)等伐吳，吳人敗之，獲二大夫，大夫死，故立廟于山上，號(hào)曰丞、胥二王也。胥山上今有壇石，長(zhǎng)老云，胥神所治也。下有九折路，南出太湖，闔閭造，以游姑胥之臺(tái)以望太湖也。松江自湖東北流，徑七十里，江水歧分，謂之三江口?！秴窃酱呵铩贩Q：“范蠡去越，乘舟出三江之口，入五湖之中者也。此亦別為三江五湖，雖名稱相亂，不與《職方》同。庾仲初《揚(yáng)都賦注》曰：今太湖東注為松江，下七十里有水口。分流：東北入海為婁江，東南入海為東江，與松江而三也?！秴怯洝吩唬阂唤瓥|南行七十里，入小湖，為次溪，自湖東南出，謂之谷水。谷水出吳小湖，徑由卷縣故城下?！?/span>
到了盛唐一朝，有學(xué)者徐堅(jiān)在其所著作《初學(xué)記》中自言：“《周官》言：揚(yáng)州，其浸五湖。按，張勃《吳錄》：五湖者，太湖之別名，以其周行五百里余里，故以五湖為名。（虞翻又云：太湖有五道，別謂之五湖。）或說(shuō)以太湖、射貴湖、上湖、洮湖（又名長(zhǎng)塘湖，在今金壇）滆湖。按，《國(guó)語(yǔ)》言：吳越戰(zhàn)于五湖，直在笠澤一湖中戰(zhàn)耳，則知或說(shuō)非也。《揚(yáng)州》言：太湖一名震澤，一名笠澤，一名洞庭。（《史記》：三苗之國(guó)，左洞庭，左彭蠡。南朝·宋裴骃云：今太湖中苞山。有石穴，其深洞無(wú)知其極者，名洞庭。洞庭對(duì)彭蠡，則知此穴之名，通呼洞庭。彭蠡即宮亭湖名也?！对浇^書(shū)》云：太湖周三萬(wàn)六千頃，在吳興。）”
宋樂(lè)史在其所著《太平環(huán)宇記》中言：“具區(qū)藪，太湖也，澤縱廣二百八十三里，周回三萬(wàn)七千頃，連接四郡界，入于海。蓋水之所都也，深曰湖，淺曰澤，帶草莽曰藪。中有最高山曰洞庭，曰包山，曰姑蘇。洞庭下有地道通巴陵，昔龍威丈人所居。姑蘇上有臺(tái)，吳王闔閭之所居，次有三山：曰石公山、大雷山、小雷山。古所謂登姑蘇望具區(qū)，言登高望遠(yuǎn)。填充疆庶物，無(wú)不具也。一名震澤，亦名笠澤，亦名雷澤?？装矅?guó)云：‘澤，吳南太湖，名太湖者，以其廣大名之也?！置搴?。韋昭《三國(guó)吳郡志》曰：‘太湖邊有游湖、莫湖、胥湖、菱湖、貢湖，就太湖為五湖?！衷啤愫?、蠡湖、洮湖、滆湖，就太湖為五。’又云天下如此者五。虞仲《川瀆記》云：‘太湖東通長(zhǎng)洲松江水，南通烏程云溪水，西通義興荊溪水，北通晉陵滆湖水，東連嘉興韭溪水，凡五湖?！础稜栄拧吩啤煜掠惺?，其六曰吳、越之間有具區(qū)藪?！?/span>
在經(jīng)歷了魏晉南北朝之變，江南人受北人文南渡的熏陶與日俱新，其民俗也遂之一變。班固在其所著《漢書(shū)》有早前關(guān)于風(fēng)俗的記載：“東南之俗，火耕水耨，食魚(yú)與稻，以魚(yú)獵為業(yè)，雖無(wú)蓄積之資，然而亦無(wú)饑餒。其俗信鬼，好淫祀，父子異居，此大抵然也。而到隋朝，其俗頗變，尚淳質(zhì)，好儉約，喪紀(jì)婚姻，率漸于禮。其俗之弊者，稍愈于古焉。丹陽(yáng)舊京所在，人物本盛，小人率多商販，君子資于官祿，市廛列肆，埒于二京，人雜五方，故俗頗相類。京口東通吳、會(huì)，南接江、湖。西、連都邑，亦一都會(huì)。其人本北習(xí)戰(zhàn)，號(hào)為天下精兵。俗以五月五日為斗力之戲，各料強(qiáng)弱相敵，事類講武。宣城、毗陵、吳郡……其俗亦同。⑤”
隋一朝撥魏晉南北朝而之亂反正。其于治水設(shè)立職官。《隋書(shū)·百官志》云：梁武時(shí)，尚書(shū)省又置吏部……等六尚書(shū)?！舨俊⑺俊壤啥恕８咦鏃顖?jiān)即位，置三師、三公及尚書(shū)、門(mén)下、內(nèi)史、秘書(shū)、內(nèi)侍等省，御史、都水等臺(tái)，……分司統(tǒng)職焉。都水臺(tái)，使者及丞各二人，參軍三十人，河堤謁者六十人，錄事二人。領(lǐng)掌船局、都水尉二人，又領(lǐng)諸津。上津每尉一人，丞二人。中津每尉、丞各一人。下津每典作一人，津長(zhǎng)四人。煬帝即位，多所改革，分太府寺為少府監(jiān)。改內(nèi)侍省為長(zhǎng)秋監(jiān)，國(guó)子學(xué)為國(guó)子監(jiān)，將作寺為將作監(jiān)，并都水監(jiān)，總為五監(jiān)。都水監(jiān)改為使者，增為正五品，丞為從七品。統(tǒng)舟楫、河渠二署。舟楫署每津置尉一人。五年，又改使者為監(jiān)，四品，加置少監(jiān)，為五品。后又改監(jiān)、少監(jiān)為令，從三品，少令，從四品。
唐太宗李世民文韜武略，其于治亂興衰自有其獨(dú)特之眼光。“曹魏之時(shí)，三分鼎峙，淮、漢之間，鞠為斗壞。洎太康混一，尋陷胡戎。南北分爭(zhēng)，何暇疆理？三百年間，廢置不一。及隋平陳，寰宇一統(tǒng)。改州為郡，亦如漢制，置司隸、刺史，以糾郡守。……自隋季喪亂，群盜初附，權(quán)置州郡，倍于開(kāi)皇、大業(yè)之間。貞觀元年，悉令并省，始山河開(kāi)便，分為十一道?！藶榻系??！_(kāi)元十一年，分開(kāi)下為十五道，每道置采訪使，檢察非法，如漢刺史之職：……江南東道理蘇州、常州。常州所領(lǐng)：晉陵義興（今天宜興）、無(wú)錫、武進(jìn)四縣。蘇州所領(lǐng)：吳城（今蘇州地區(qū)、昆山、嘉興、常熟四。）”我們今天以現(xiàn)代地方政府署理事務(wù)的觀點(diǎn)看，遠(yuǎn)在唐代太湖之署理在江南東道。這正解決了一湖治理跨界難以協(xié)調(diào)的問(wèn)題，而以統(tǒng)一司理解決了。⑥
湖水之疏治
水能為人帶來(lái)益處，必待人們辛勤為之。因此歷史上大禹治水利民千載，得人們千載祭祀。但水能為利同樣也能為害，其為害時(shí)，洪澇四溢，浸村舍毀農(nóng)田。時(shí)至今日，世界各國(guó)于水的治理，厥為其理政治國(guó)的頭等大事。
太湖所給湖畔人民帶來(lái)利益，也是由害處化變面呈來(lái)。據(jù)錢(qián)穆先生考證：《史記》、《漢書(shū)》言吳王濞鑄山煮海，國(guó)用富饒。太史公又云“夫吳、東的海鹽之饒，章山之銅，三江五湖之利，江東一都會(huì)也?！庇衷唬骸敖隙嘀衲?，豫章出黃金?！彼悈侵堊?，僅在銅鹽他物，不及桑麻稼。又言長(zhǎng)安歲漕關(guān)東粟，不聞江南。至東晉南渡，“間者流人奔東吳，東吳今儉，皆已還反江西，良田曠廢來(lái)久?；鸶?，為功差易。宜簡(jiǎn)流人，興復(fù)農(nóng)官?！笔菛|吳農(nóng)事，多由北方人開(kāi)發(fā)。
隋開(kāi)皇七年，于揚(yáng)州開(kāi)山陽(yáng)瀆以通運(yùn)漕，則仍為漕北粟以濟(jì)南，非運(yùn)南粟以濟(jì)北。煬帝大浚渠道，明明為游幸，不為漕運(yùn)；明明是浪費(fèi)此方積存財(cái)力，并非有意來(lái)朘削南方脂膏。⑦
長(zhǎng)江太湖流域一帶，俗稱江南。江南水利農(nóng)事大規(guī)模的興修，則在五代十國(guó)時(shí)之吳越國(guó)。據(jù)吳仕臣《十國(guó)春秋》吳越王武肅王天寶八年：時(shí)置都水營(yíng)以主水事，募卒為都，號(hào)曰撩淺軍，亦謂之撩清。命于太湖旁置撩清卒四部，凡七八千人，常為田事，治河筑堤。一路徑下吳淞江，一路自急水港下淀山湖入海。居民旱則運(yùn)水種田，澇則引水出田。又開(kāi)東府南湖（即鑒湖），立法甚備。
宋神宗時(shí)，有昆山人郟亶，奏論太湖之畔蘇州水利。其言：昔禹時(shí)，震澤為患，東有崗阜以截?cái)嗥淞?，禹乃鑿崗阜，疏為三江，東入海，而震澤始定。然環(huán)湖之地尚有二劃余里可以為田。而地皆卑下，猶在江水之下，與湖相連。民既不能耕植，而水面又復(fù)平闊，足以容受震澤下流，使水勢(shì)散漫，而三江不能疾趨于海。其沿海之地，亦有數(shù)百里可以為田，而地皆高仰，反在江水之上，與江湖相遠(yuǎn)，民既不能取水以灌溉，而地勢(shì)又多西流，不得畜聚春夏之雨澤浸潤(rùn)其地。是環(huán)湖之地常有水患，而沿海之地每有旱災(zāi)，如之何而可以種藝耶！古人遂因其地勢(shì)之高下，井之為田。其環(huán)湖之地，則于江之南北為縱浦以通于江，又于浦之東西為橫塘以分其勢(shì)而棋布之：有圩田之象焉。其塘浦闊者三十余丈，狹者不下二十余丈；深者二三丈，淺者不下一丈。且蘇州除太湖之外，江之南北，別無(wú)水源。而古人使塘深闊若此者，蓋欲取土以為堤岸，高厚足以御其湍悍之流，故塘浦因而闊深，水亦因之而流耳；非專為闊其塘浦以決積水也。故古者堤岸高者須及二丈，低者一丈?！枇畲笏辏哂诿裉镂迤叱?，堤岸出于塘浦之外三五尺至一丈，故雖大水不能入于民田。既不容水，則塘浦之水高于江，而江水亦高于海，不須決泄而水自湍流矣。故三江常浚，而水田常熟。其崗阜之地，亦因江水稍高，可以畎引灌溉。此古人浚三江治低田之法也。由此，錢(qián)穆先生推論：觀于郟亶之文章，可見(jiàn)三吳水利，全出人為，并非自然。一旦人力稍疏，則水之為利者轉(zhuǎn)而為害。
蘇州近鄰太湖，故需治水為利。湖西南之湖州亦如此。郟亶卒后，其子橋又嗣其父言水利：浙西昔有營(yíng)田司，自唐至錢(qián)氏時(shí)，其來(lái)源去委，悉有堤防堰閘之制，旁分其支脈之流，不使溢聚以為腹內(nèi)畎畝之患。是以錢(qián)氏百年間，歲多豐稔，惟長(zhǎng)興中一遭水耳。暨納土之后，至于今日，其患方劇。蓋由端拱中，轉(zhuǎn)運(yùn)使喬維岳不究堤岸堰閘之制，與夫溝洫畎澮之利，姑務(wù)便于轉(zhuǎn)漕舟楫，一切毀之。初則故道猶存，尚可尋繹；今則去古既久，莫知其利。營(yíng)田之職，又謂閑司冗職，既已罷廢。則堤岸之法，疏決之理，無(wú)以考據(jù)，滴水害無(wú)已。至乾興天禧之間，朝廷專遣使者，興修水利。遠(yuǎn)來(lái)之人，不識(shí)三吳地勢(shì)高下，與夫水源來(lái)歷，及前營(yíng)田之利，不過(guò)采愚農(nóng)道路之言，以目前之見(jiàn)為常久之策。
明清兩朝五六百年，朝廷與地方究還不斷有人注意到三吳水利。而清末至民國(guó)間，走上中國(guó)民族墮落少有的一階段。社會(huì)百務(wù)倒退，太湖流域的水利自也不能例外。經(jīng)過(guò)好幾度水災(zāi)旱荒，據(jù)留心到當(dāng)?shù)厮娜苏f(shuō)，一條京滬鐵路，一條江浙公路建設(shè)，東西橫越、南北縱橫，對(duì)于各處水流宣泄吐納的作用，實(shí)在有不少妨礙。然誰(shuí)來(lái)顧及這些！
⑤《隋書(shū)》中華書(shū)局出版 魏征等著《卷三十一、地理志下》
⑥《舊唐書(shū)》中華書(shū)局出版 后晉劉昫著
⑦《古史地理叢書(shū)》三聯(lián)書(shū)店出版 錢(qián)穆著 《論南方江域》
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