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《金瓶梅》的人物形象塑造，向來受到人們的稱贊。在它剛問世的時(shí)候，就有人說它「妍媸老少，人鬼萬殊，不徒肖其貌，且并其神傳之」[1]

后來的評(píng)點(diǎn)家更熱烈贊賞它「摹。神肖形，追魂取魄」，[2]「凡有描寫，莫不各盡人情」，[3]「寫得肺肝如見」，[4]「活相逼人」，「真是生龍活虎，非耍木偶人者」。[5]

當(dāng)代著名文學(xué)史家劉大杰也認(rèn)為，「《金瓶梅》在寫人技巧上，得到高度的成就」，「超過了他的前輩」。[6]

即使批判它是「自然主義的標(biāo)本」的《金瓶梅》研究家，也承認(rèn)「《金瓶梅》的確比以前的小說更善于以精細(xì)的筆觸刻畫人的一顰一笑，捕捉平凡的日常生活中的詩(shī)情畫意」。

「它的若干主要人物形象在某些方面已經(jīng)達(dá)到高度現(xiàn)實(shí)主義成就。」[7]

現(xiàn)在我們需要進(jìn)一步探討的是，《金瓶梅》的人物形象塑造「達(dá)到高度現(xiàn)實(shí)主義成就」的主要表現(xiàn)，及其成功的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)究竟何在？

一、人物形象的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性

不是寫帝王將相、英雄豪杰、神仙鬼怪，而是寫現(xiàn)實(shí)的日常生活中真實(shí)的普通人，這是《金瓶梅》在人物形象塑造上一個(gè)突出的新成就。

它所塑造的人物形象，以其前所未有的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性，揭開了中國(guó)小說史的新篇章。對(duì)此，早在明代《金瓶梅》尚以抄本流傳的時(shí)候，謝肇淛的<金瓶梅跋>中即指出其所寫

「朝野之政務(wù)，官私之晉接，閨闥之媟語，市里之猥談，與夫勢(shì)交利合之態(tài)，心輸背笑之局，桑中濮上之期，尊罍枕席之語，駔?之機(jī)械意智，粉黛之自媚爭(zhēng)妍，狎客之從臾逢迎，奴佁之稽唇淬語，窮極境象，駴意快心?！筟8]

這不僅說明小說創(chuàng)作終于從紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中找到了取之不盡用之不竭的源泉，跟現(xiàn)實(shí)生活更貼近了，跟日常生活中普通人的思想感情更合拍了，而且反映了作家運(yùn)用小說形式描繪真實(shí)的普通人的創(chuàng)作能力，取得了突破性的進(jìn)展。

這種進(jìn)展是符合世界小說藝術(shù)發(fā)展的歷史規(guī)律的。高爾基在評(píng)價(jià)十六、十七世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)對(duì)歐洲文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)時(shí)，曾這樣說過：

「我所以評(píng)述英國(guó)文學(xué)，是因?yàn)檎怯?guó)文學(xué)給了歐洲以現(xiàn)實(shí)主義戲劇和小說的形式，它幫助歐洲替換了十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)所陌生的世界─騎士、公主、英雄、怪物的世界，而代之以新讀者所接近、所親切的自己的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，把他的姑姨、叔伯、兄弟、姊妹、朋友、賓客，一句話，把他所有的親故和每天平凡生活的現(xiàn)實(shí)世界，放在他的周圍。」[9]

「人的性格是環(huán)境所造成的。」[10]

寫出「典型環(huán)境中的典型人物」，是現(xiàn)實(shí)主義最基的要求。在《金瓶梅》以前的我國(guó)長(zhǎng)本篇小說中，無論是《三國(guó)演義》《水滸傳》或《西游記》，所寫的典型環(huán)境皆是高度抽象化、概括化的，基本上皆不涉及家庭環(huán)境，至于社會(huì)環(huán)境，也無非是奸臣當(dāng)?shù)?，貪官酷吏橫行，缺乏特定的時(shí)代感和具體的真實(shí)感。

《金瓶梅詞話》

《金瓶梅》則在我們面前展現(xiàn)了一個(gè)無比真實(shí)的親切可感的明代中葉城市市民生活的世界。

它所塑造的西門慶、潘金蓮、李瓶?jī)旱热宋镄蜗?，不是任何一個(gè)封建時(shí)代都可能產(chǎn)生的，而是由作家所描寫的中國(guó)明代中葉的封建社會(huì)這個(gè)特定的典型環(huán)境，才有可能造就和必然產(chǎn)生的典型人物。

也就是說，把特定的典型環(huán)境與特定的典型人物結(jié)合得最好，寫得最真實(shí)的，在我國(guó)小說史上是始于《金瓶梅》。

人的性格不但受特定的典型環(huán)境的制約，隨著環(huán)境的發(fā)展而發(fā)展，而且對(duì)特定的典型環(huán)境起著推動(dòng)的作用，使環(huán)境隨著人物性格的變化而變化。

如西門慶在霸占潘金蓮、李瓶?jī)簳r(shí)，對(duì)待她們的丈夫武大、花子虛，尚只敢偷偷摸摸地暗中下毒手，而在霸占宋惠蓮時(shí)，則公然勾結(jié)官府，誣陷其夫來旺為賊。

如文龍的批語所指出的：「西門慶前猶挖壁撥門之賊，今則明火執(zhí)杖之盜。」[11]

這就顯然地寫出了西門慶性格的發(fā)展。而他的性格之所以如此發(fā)展，又是由客觀環(huán)境決定的，因?yàn)槟莻€(gè)社會(huì)環(huán)境「為之畫策者有人，為之助力者有人，為之旁敲側(cè)擊、內(nèi)外夾攻者有人。」[12]文龍的批語還指出：

「此數(shù)回放筆寫西門慶得意，即放筆寫潘金蓮肆刁。得意由于得官，肆刁由于失寵，一處順境，一處逆境，處順境則露嬌〔驕〕態(tài)，處逆境則生妒心。驕則忘其本來面目，妒則另?yè)Q一副肝腸?！筟13]

「作者寫西門慶罪惡，不至十分不止，至十分而猶不止也。家中縱性，院內(nèi)恣情，亦足以殺其軀矣。乃令其波其門下室家，伙計(jì)婦女，由近及遠(yuǎn)，由親及疏，亦足以絕其嗣矣。

乃又令其辱及舊族之家，縉紳之婦，真可謂流毒無窮，書惡不盡。若再令其活在人間，日月為之無光，霹靂將為之大作?！筟14]

這就突出了人物性格對(duì)環(huán)境的反作用。

總之，《金瓶梅》中的典型環(huán)境和典型性格皆不是凝固不變的，而是始終處于變化和發(fā)展之中的。如此真實(shí)地寫出典型環(huán)境與典型人物的辯證統(tǒng)一，這也是《金瓶梅》取得高度現(xiàn)實(shí)主義成就的一個(gè)重要標(biāo)志。

在《金瓶梅》中，人物性格的特征不是打上忠、奸、善、惡等封建傳統(tǒng)思想的烙印，也不是忠、孝、節(jié)、義等封建倫理道德觀念的化身，而是真實(shí)地寫出了「一片淫欲世界中」[15]

形形色色的男人和女人對(duì)酒、色、財(cái)、氣的恣意追求。從突破封建傳統(tǒng)觀念來看，這是寫出了人性的解放，從人性的正常發(fā)展來看，它實(shí)質(zhì)上又是人性向獸性的蛻化，人性被利欲熏心的社會(huì)環(huán)境所扭曲。

那是個(gè)封建主義已經(jīng)腐朽，資本主義萌芽剛剛興起，新舊交替的社會(huì)環(huán)境所造就的新舊混雜的人物性格。既寫出了人性的自然性─追求欲的本能，又寫出了人物的社會(huì)性─世俗人情，這正是《金瓶梅》人物形象塑造的一個(gè)重要特征，也是世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的必然要求。

如契訶夫在<寫給瑪?符?基塞列娃>信中所說的：

「講到這世界上『充斥著壞男子和壞女人』，這話是不錯(cuò)的。人性并不完美，因此如果在人世間只看見正人君子，那倒奇怪了。

然而認(rèn)為文學(xué)的職責(zé)就在于從壞人堆里挖出『珍珠』來，那就等于否定文學(xué)本身。

文學(xué)所以叫藝術(shù)，就是因?yàn)樗瓷畹谋緛砻婺棵鑼懮?。它的任?wù)是無條件的、直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為[16]

「珍殊」，搜羅『珍珠』之類的專門工作，那是致命的打擊。」使文學(xué)的職能不限于搜羅而力求「按生活的本來面目描寫生活」，做到「無條件的、直率的真實(shí)」，這正是《金瓶梅》人物形象塑造的藝術(shù)特色，也是它之所以取得現(xiàn)實(shí)主義成就的根本原因。

《竹坡閑話》書影

二、人物性格特點(diǎn)的多面性和復(fù)雜性

《金瓶梅》人物性格的特點(diǎn)不是單一性的，而是多面性的，不是「寫好的人，簡(jiǎn)直一點(diǎn)壞處都沒有；而寫不好的人，又是一點(diǎn)好處都沒有」[17]，而是寫出了人物性格的復(fù)雜性。

如貪淫好色，狠毒殘暴，嫉妒兇悍，這是潘金蓮性格特征的主要方面，斥責(zé)她為「淫婦」「壞女人」，是一點(diǎn)也不過分的。

可是作者不是簡(jiǎn)單地寫出她的「淫」和「壞」，而是在寫她好淫的同時(shí)，寫出了她對(duì)情欲的正當(dāng)追求，她對(duì)不合理的一夫多妻制的強(qiáng)烈憤懣，她所反映的是婦女共同的悲慘命運(yùn)；在寫她「壞」的同時(shí)，也寫出了她身上還有令人愛慕和值得夸耀的「好」的一面。

當(dāng)「潘金蓮見西門慶許多時(shí)不進(jìn)他房里來」，她便

「每日翡翠衾寒，芙蓉帳冷。那一日把角門兒開著，在房?jī)?nèi)銀燈高點(diǎn)，靠定幃屏，彈弄琵琶，等到二三更，便使春梅瞧數(shù)次，不見動(dòng)靜。

正是：銀箏夜夜殷勤弄，寂寞空房不忍彈。取過琵琶，橫在膝上，低低彈了個(gè)<二犯江兒水>以遣其悶。在床上和衣又睡不著，不免『悶把幃屏來靠，和衣強(qiáng)睡倒』。

猛聽的房檐上鐵馬兒一片聲響，只道西門慶來到，敲的門環(huán)兒響，連忙使春梅去瞧。春梅回道：『娘錯(cuò)了，是外邊風(fēng)起落雪了?！弧?/span>

那邊西門慶和李瓶?jī)涸诜坷镲嬀谱鳂罚@邊潘金蓮

「屋里冷冷清清，獨(dú)自一個(gè)兒坐在床上，懷抱著琵琶，桌上燈昏燭暗。待要睡了，又恐怕西門慶一時(shí)來；待要不睡，又是那盹困，又是寒冷?！?/span>

「又喚春梅過來，『你去外邊再瞧瞧，你爹來了沒有，快來回我話?！荒谴好愤^去，良久回來，說道：『娘還認(rèn)爹沒來哩，爹來家不耐煩了，在六娘屋里吃酒的不是！』

這婦人不聽罷了，聽了如同心上戮上幾把刀子一般，罵了幾句負(fù)心賊，由不得撲簌簌眼中流下淚來。一徑把那琵琶兒放得高高的，口中又唱道：論殺人好恕，情理難饒，負(fù)心的天鑒表?。ê媒涛翌}起來，又是那疼他，又是那恨他。）

心癢痛難搔，愁懷悶自焦。（叫了聲賊狠心的冤家，我比他何如？鹽也是這般鹽，醋也是這般醋。磚兒能厚？瓦兒能??？你一旦棄舊憐新。）讓了甜桃，去尋酸棗。

（不合今日教你哄了。）奴將你這定盤星兒錯(cuò)認(rèn)了。

（合）想起來，心兒里焦，誤了我青春年少。你撇的人，有上稍來沒下稍。為人莫作婦人身，百般苦樂由他人。癡心老婆負(fù)心漢，悔莫當(dāng)初錯(cuò)認(rèn)真。（第38 回）

張竹坡于該回的回批中指出：「潘金蓮琵琶，寫得怨恨之至，真是舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄，而瓶?jī)禾幓ハ嘌谟常阌写汗馊谌谥蟆?/span>」

這里「風(fēng)雨凄凄」與「春光融融」的「互相掩映」，不只是反映了西門慶對(duì)潘金蓮的「負(fù)心」，如果西門慶在潘金蓮那兒「春光融融」，李瓶?jī)邯?dú)自一人不也會(huì)同樣感到「風(fēng)雨凄凄」么？

可見禍根還在于一夫多妻制，它揭露了一夫多妻制的摧殘人性，襯托了潘金蓮的「怨恨之至」合情合理，令人同情。

這不只是她個(gè)人的怨恨，更重要的，它反映了「為人莫作婦人身，百般苦樂由他人」的婦女共同的悲慘命運(yùn)。

潘金蓮的性格，不僅有對(duì)負(fù)心漢的怨恨，有對(duì)一夫多妻制的抗?fàn)帲袑?duì)情欲的合理追求，而且還有美麗、聰慧，多才多藝，心直口快等多方面的特點(diǎn)。

她生得標(biāo)致，不僅使西門慶看了「先自穌了半邊」（第 2 回），連吳月娘看了也認(rèn)為她「果然生的標(biāo)致，怪不的俺那強(qiáng)人愛他?！梗ǖ?9 回）

她做的一首五言四句詩(shī)，西門慶看了欣喜地說道：「怎知你有如此一段聰慧少有?！梗ǖ?8 回）

她彈唱起小曲來，使「西門慶聽了，喜歡的沒入腳處?！共唤阜Q夸道：『誰知姐姐你有這段兒聰明！就是小人在構(gòu)欄，三街兩巷相交唱的，也沒你這手好彈唱！』」（第 6 回）

孟玉樓說：「俺這六姐姐，平昔曉的曲子里滋味?！箙窃履锝又f：「他什么曲兒不知道？但題起頭兒，就知尾兒?！?/span>

楊姑娘不禁驚嘆：「我的姐姐，原來這等聰明！」（第 73 回）她對(duì)秋菊那樣狠毒，動(dòng)不動(dòng)就把她打得「殺豬也似叫起來」；而她對(duì)春梅卻又竭力庇護(hù)，連吳月娘都抱怨她對(duì)春梅「慣的通沒些折兒。」（第 75 回）

她對(duì)李瓶?jī)菏悄菢蛹珊拗翗O，而對(duì)孟玉樓卻又親愛之至。孟玉樓說她是「一個(gè)大有口沒心的行貨子?！梗ǖ?76 回）西門慶也說她「嘴頭子雖利害，倒也沒什么心。」（第 74 回）

這些從各個(gè)不同側(cè)面的描寫，使潘金蓮的形象顯得十分豐滿，不只是具有「淫婦」「壞女人」的特征，而且還是個(gè)活生生的真實(shí)動(dòng)人的婦女形象。

崇禎本《金瓶梅》插圖

西門慶不僅有兇狠殘暴的一面，是個(gè)「打老婆的班頭，坑?jì)D女的領(lǐng)袖。」（第 17 回）而且作者寫出了他色厲內(nèi)荏的一面，當(dāng)潘金蓮發(fā)現(xiàn)他與李瓶?jī)旱募榍橹?，他便「慌的妝矮子，只跌腳跪在地下，笑嘻嘻央及說道：『怪小油嘴兒，禁聲些?！弧梗ǖ?13回）

他為了求吳月娘和好，也曾「一面折跌腿，裝矮子，跪在地下，殺雞扯脖，口里姐姐長(zhǎng)姐姐短?！梗ǖ?21 回）

他不僅有貪淫好色的一面，以霸占他人妻子，用馬鞭子毒打妾婦，為賞心樂事，而且他也頗為多情，對(duì)于李瓶?jī)旱乃溃悄菢拥貍目奁?，悲慟不已。

他不僅有貪贓枉法的一面，公然接受賄賂，濫用職權(quán)，包庇殺人犯，而且又「仗義疏財(cái)，救人貧難，人人都是贊嘆他的?！梗ǖ?56 回）

在我們今天看來，西門慶是個(gè)罪大惡極的壞人，在當(dāng)時(shí)「清廉正氣的官」如曾御史，也認(rèn)為他是個(gè)「贓跡顯著」，「貪鄙不職，久乖清議」的「市井棍徒」（第 48 回）?？墒窃谀莻€(gè)社會(huì)，他卻極為吃得開，有錢財(cái)，又有權(quán)勢(shì)。

文嫂介紹他「如今見在提刑院做掌刑千戶，家中放官吏債，開四五處鋪面：鍛子鋪、生藥鋪、綢絹鋪、絨線鋪，外邊江湖又走標(biāo)船，揚(yáng)州興販鹽引，東平府上納香蠟，伙計(jì)主管約有數(shù)十。

東京蔡太師是他干爺，李太尉是他衛(wèi)主，翟管家是他親家，巡撫、巡按多與他相交，知府、知縣是不消說。」其人又「正是當(dāng)年漢子，大身材，一表人物?！梗ǖ?69 回）

王招宣府的林太太不僅甘愿做他的姘頭，而且要自己的兒子王三官拜他為義父。

正是如此從多側(cè)面寫出了西門慶性格特點(diǎn)的多面性和復(fù)雜性，才使西門慶的形象顯得極為豐滿、真實(shí)、生動(dòng)而又具有極為深廣的社會(huì)典型意義。

在《金瓶梅》中，不僅主要人物的性格具有多面性和復(fù)雜性，次要人物也是如此。

如陳經(jīng)濟(jì)既是個(gè)追逐異性，縱欲無度的色情狂，又屢遭人捉弄，顯得是個(gè)「無知小子，不經(jīng)世事」。雖然是個(gè)無知的浪蕩公子，卻又不是無能之輩。

作者寫他「每日起早睡遲，帶著鑰匙，同伙計(jì)查點(diǎn)出入銀錢，收放寫算皆精。西門慶見了，喜歡的要不的。」

又「會(huì)說話兒，聰明乖覺」，使西門慶「越發(fā)滿心歡喜，但凡家中大小事務(wù)，出入書柬禮帖，都教他寫。但凡人客到，必請(qǐng)他席側(cè)相陪，吃茶吃飯，一時(shí)也少不的他。」（第 20 回）

直到西門慶臨死時(shí)，還把陳經(jīng)濟(jì)叫到病榻前叮囑說：「我養(yǎng)兒靠?jī)?，無兒靠婿，姐夫就是我的親兒一般。我若有些山高水低，你發(fā)送了我入土，好歹一家一計(jì)，幫扶著你娘兒們過日子，休要教人笑話?！梗ǖ?79 回）

西門慶堪稱是個(gè)精明能干的人，可是他對(duì)陳經(jīng)濟(jì)卻始終如此器重，從未看透他的丑惡本質(zhì)。

如同在現(xiàn)實(shí)生活中我們很難一眼看透一個(gè)人的本質(zhì)，也很難找到一個(gè)十全十美的好人或十惡不赦的壞人一樣，在《金瓶梅》中作者所描寫的人物形象，也都具有現(xiàn)實(shí)生活中的人物同樣的復(fù)雜性。

按照生活的本來面目，寫出了人物性格的多面性和復(fù)雜性，這是《金瓶梅》的人物形象塑造取得成功的一條重要的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

這個(gè)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)不僅在我國(guó)小說史上是開拓性的，而且在世界小說史上也居于領(lǐng)先的地位，它反映了世界文學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律。

比《金瓶梅》作者約晚二個(gè)世紀(jì)的德國(guó)偉大作家席勒，在他的著名小說《強(qiáng)盜》第一版序言中就說過：

「如果我也企圖寫一個(gè)完全的活生生的人物的話，我就不能不把一個(gè)最壞的人物也不能全然缺少的優(yōu)點(diǎn)寫出來。

當(dāng)我勸告人們?cè)谝恢焕匣⒚媲耙獞阎湫牡臅r(shí)候，我不能不把老虎的美麗發(fā)亮的斑紋也指出來，否則人們就會(huì)遇見老虎而不知道是老虎了。

論人也是如此，如果全然邪惡，就絕對(duì)不構(gòu)成藝術(shù)的對(duì)象，也不能抓住讀者的注意力，[18]結(jié)果反而會(huì)使人避之唯恐不及，他們會(huì)把書里這樣的人發(fā)的什么言論跳過不看的?！?/span>

十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說家巴爾札克也說：

「我觀察自己，如同觀察別人一樣；我這五尺二寸的身軀，包含一切可能有的分歧和矛盾。

有些人認(rèn)為我高傲、浪漫、頑固、輕浮、思考散漫、狂妄、疏忽、懶惰、懈怠、冒失、毫無恒心、愛說話、不周到、欠禮教、無禮貌、乖戾、好使性子，另一些人卻說我節(jié)儉、謙虛、勇敢、頑強(qiáng)、剛毅、不修邊幅、用功、有恒、不愛說話、心細(xì)、有禮貌、經(jīng)?？旎?，其實(shí)都有道理。

說我膽小如鼠的人，不見得就比說我勇敢過人的人更沒有道理，再如說我博學(xué)或者無知，能干或者愚蠢，也是如此；沒有什么使我大驚小怪的。我最后認(rèn)為自己只是被環(huán)境玩弄的一種工具而已?！筟19]

人物性格的多面性和復(fù)雜性，是由社會(huì)生活的多面性和社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性決定的；只有當(dāng)作家對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)達(dá)到相當(dāng)?shù)纳疃?，現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法發(fā)展到頗為高超的地步，才能使人物形象塑造具有如此色彩斑斕、繽紛多姿的藝術(shù)特色。

（未完待續(xù)）

《小說史話》

1謝肇淛：<金瓶梅跋>，見侯忠義等編：《金瓶梅資料匯編》（北京：北京大學(xué)出版社，1985 年）。

2張竹坡：<金瓶梅讀法>之 54，見《金瓶梅》（濟(jì)南：齊魯書社，1987 年），卷首。

3張竹坡：<金瓶梅讀法>之 62。

4崇禎本《金瓶梅》第 12 回眉批。

5張竹坡：《金瓶梅》第 59 回夾批。

6劉大杰：《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》（上海：古典文學(xué)出版社，1958 年），下卷。

7徐朔方：<《金瓶梅》的成書以及對(duì)它的評(píng)價(jià)>，見《金瓶梅論集》。

8同注 1。

9高爾基：《俄國(guó)文學(xué)史》。

10見《馬克思恩格斯全集》第 2 卷。

11文龍：《金瓶梅》第 26 回回評(píng)。

12同注 11。

13文龍：《金瓶梅》第 35 回回評(píng)。

14文龍：《金瓶梅》第 68 回回評(píng)。

15張竹坡：<金瓶梅讀法>之 89。

16契訶夫，汝龍譯：《論文學(xué)》（北京：人民文學(xué)出版社，1958 年）。

17《魯迅全集》第 8 卷。

18見席勒，楊文震、常文譯：《強(qiáng)盜》（北京：人民文學(xué)出版社，1961 年）。

19巴爾札克：<致阿柏朗臺(tái)斯公爵夫人>，見《文藝?yán)碚撟g叢》（1957 年）第 2 冊(cè)。

20張竹坡：《金瓶梅》第72回回評(píng)。

文章作者單位：安徽大學(xué)

本文獲授權(quán)刊發(fā)，原文刊于《周中明<金瓶梅>研究精選集》，2015，臺(tái)灣學(xué)生書局有限公司，轉(zhuǎn)發(fā)請(qǐng)注明。

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