賈 晨
漢族，北京通州人
中國民主同盟會盟員
中國美術(shù)家協(xié)會會員
北京美術(shù)家協(xié)會會員
民盟通州工委書畫研究院副院長
從事美術(shù)創(chuàng)作二十余年，主攻中國畫，尤以山水見長。作品題材廣泛，格調(diào)高雅，畫風(fēng)淳樸，自然流暢，表現(xiàn)手法渾厚凝重。
外師造化 山水文心
——讀畫家賈晨的水墨寫生系列
文｜張曉軍
《瀑布橫飛翠壑圖》68x272cm
畫家賈晨是活躍于當(dāng)代中國畫界的新銳力量之一，近年來不斷有新作和大作問世。這些新作和大作具有一些共同的特點，那就是特別濃郁的生活氣息，蓬勃旺盛的生命活力和當(dāng)代藝術(shù)的美學(xué)品格?？吹贸鰜?，貼近生活，以寫生入畫，是畫家賈晨始終信奉的藝術(shù)圭臬。也是他創(chuàng)作上突飛猛進(jìn)的秘訣所在。
《秋染太行山》142x242cm
可以說，賈晨的繪畫藝術(shù)是從寫生起家的。自從進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作階段之初，他就十分注重藝術(shù)創(chuàng)作的寫生基礎(chǔ)，寫生實踐也從未間斷。比如說，2012年10月赴廣西賀州寫生；2013年4月赴太行山寫生；同年10月赴廣西恭城瑤族自治縣寫生；2014年4月赴安徽黃山和江西婺源寫生；同年10月赴四川成都青城山寫生；2015年4月赴河北邢臺太行山寫生；同年8月赴北京房山百花山寫生；同年10月赴山西五老峰寫生；2016年4月赴江西龍虎山寫生；同年10月再次赴江西婺源寫生；2017年4月赴湖南張家界寫生；同年10月赴四川光霧山寫生；2018年4月赴廣西桂林寫生；同年10月赴河北保定野三坡寫生等等?？梢哉f訪山問水，飽游沃看，搜盡奇峰起畫稿，平凡景致出新意，已經(jīng)成為他的必修課。
《山鄉(xiāng)春色》68x272cm
特別是成為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院李鐵生教授工作室畫家以后，在追隨導(dǎo)師中央美術(shù)學(xué)院教授李鐵生先生的過程中，外出寫生的興致更濃，走的地方更多，越畫越好，藝術(shù)面貌漸入佳境。不僅從中學(xué)到央美治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，同時也受益于清華學(xué)府的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，這樣的高起點，對于一位藝術(shù)家的成長尤為重要和寶貴。
《桂林興坪寫生之一》68x46cm
當(dāng)下而言，畫家外出寫生確已形成熱潮，蔚然成風(fēng)。對于大多數(shù)熱愛寫生的畫家來說，走出畫齋，對景寫生，既是一種繪畫技法的基本訓(xùn)練，創(chuàng)作素材的獲取途徑，也是完成藝術(shù)創(chuàng)作的直接手段。當(dāng)然，它既不是一種儀式，也不是一種過場，更不是一種起哄，關(guān)鍵要看畫家進(jìn)入寫生情境的初心、態(tài)度和情懷。我們從賈晨的寫生系列畫作中，看到了一位畫家質(zhì)樸、虔誠、和執(zhí)著的謙卑之心，也看到了一位畫家對山川自然和天地萬物的敬畏之心，更看到了一位畫家心存高遠(yuǎn)，心向往之的人格力量。
《桂林興坪寫生之二》46x68cm
正像一位同道所言：畫家觀察和感知世界的方式非常多樣，寫生繪畫的表達(dá)只是其中之一。但真正的寫生繪畫并非直面對象，而是在自然與創(chuàng)作者之間滲透著一種人文思想。依筆者看來，賈晨的水墨寫生系列正是這樣的寫生繪畫，既有飽游沃看，目識心記，也有與河山對話，以物寫心，大有“借筆墨以寫天地萬物而陶詠乎我”之氣魄。
《保定龍門天關(guān)寫生之一》68x46cm
在眾多的山水畫家寫生中，賈晨的系列寫生作品具有很強(qiáng)的個人特點。表現(xiàn)為畫面營造有新意，有自己的語言特色。表現(xiàn)為筆墨淳厚，筆力勁爽，有金石味兒，有行書味兒，有墨味兒；蒼中有潤，氣韻中和，既古亦新，帶有新時代的新氣象和新氣息；細(xì)細(xì)品來，別有一番韻致。如廣西三地寫生系列、湖南張家界寫生系列、四川青城山寫生系列、江西婺源寫生系列和太行山寫生系列等。更為重要的是，他能自覺地把自然景觀的寫生，轉(zhuǎn)換為自己的繪畫語言、情感積淀并很好地融入到自己的大型創(chuàng)作中，把寫生成果轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作成果。很顯然，這個過程是很有難度的，也是對一位杰出畫家的高要求，更是對創(chuàng)作者內(nèi)心定力和學(xué)養(yǎng)的考驗。
《保定龍門天關(guān)寫生之二》46x68cm
大家知道，早在一千多年前的唐代，水墨山水畫的創(chuàng)始者張璪就提出了“外師造化，中得心源”的藝術(shù)思想，建立了自然世界和畫家內(nèi)心的密切聯(lián)系。五代時期的荊浩，在隱居太行洪谷時有松樹寫生數(shù)萬本，開啟中國傳統(tǒng)山水寫生之濫觴。中國古人寫生在追求形神兼得的同時，更注意澄懷味象，求象外之象，因此為所繪物象賦予了主觀情愫和精神取向。而真正現(xiàn)代意義上的山水寫生，開始于上世紀(jì)三四十年代趙望云等人的西北寫生。上世紀(jì)五十年代中期，李可染在與張仃、羅銘一行的江南寫生活動中，提出“可貴者膽，所要者魂”的藝術(shù)主張，由此開啟了中國山水畫變革求新的大幕，使現(xiàn)代山水繪畫初具面目。可以說賈晨的山水寫生系列，就是在前輩大師所開辟的藝術(shù)道路上奮力而前行的。在賈晨的寫生畫作中，可以讀出藝術(shù)先輩龔賢、黃賓虹、李可染、陸儼少之遺韻和文脈承繼之印記。我們在此有理由相信，以賈晨為代表的新一代寫生派的中國畫畫家，在古代傳統(tǒng)和前輩成就的基礎(chǔ)上，定會在不遠(yuǎn)的將來，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
（張曉軍，著名美術(shù)評論家）
作品賞析
《湖南崀山寫生之一》46x68cm
《湖南崀山寫生之二》46x68cm
《湖南崀山寫生之三》46x68cm
《湖南崀山寫生之四》46x68cm
《廣西三江寫生之一》46x68cm
《廣西三江寫生之二》46x68cm
《廣西三江寫生之三》46x68cm
《廣西三江寫生之四》46x68cm
《河北狼牙山寫生之一》46x68cm
《河北狼牙山寫生之二》46x68cm
《河北狼牙山寫生之三》46x68cm
《山東青州寫生之一》46x68cm
《山東青州寫生之二》46x68cm
《四川光霧山寫生》46x68cm
專家評論
勤奮的碩果 藝途現(xiàn)陽光
文｜雷正民
賈晨，一位勤奮好學(xué)的青年畫家。
由于工作崗位的不同，以及種種原因，與他同期學(xué)畫而今仍然在藝術(shù)園地耕耘者已寥寥無幾。而他，堅持不懈，上下求索，勤奮實踐，多方收獲。需知勤奮不是簡單的理智和自律的驅(qū)使，這反映著畫家對藝術(shù)的熱愛、摯著、信念、追求以及對藝術(shù)與生活濃烈的興趣，怡然自得的靈感與天賦，宣示著他甘于寂寞獻(xiàn)身藝術(shù)的崇高精神。作為藝術(shù)教育工作者，他接觸藝術(shù)面較寬，工作的需要，也是個人藝術(shù)學(xué)養(yǎng)之渴求，古今中外畫績的瀏覽，西畫、國畫并重，山水畫鳥兼能，而主攻山水。這樣的源遠(yuǎn)流長，融匯在他畫中的是諸多因素的渾成，傳統(tǒng)中國畫的情趣筆墨，現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)貌。
《浮云載山》樹石云山，造成一種蒸騰的氣象，主峰挺拔，群峰并峙，蔚為壯觀。樹蔭浮云中山村四五家，幽靜中突顯著山泉雨水的奔流聲。山水畫中峰巒是山的骨骼，樹木是山的眉目，務(wù)虛道盡精彩。細(xì)觀畫面中雜書叢生，橫斜聚散頗具野趣，山石的皴擦點染，虛實照應(yīng)，奇巧拙美，甚得法度。這些都是畫家勤學(xué)苦練所得，正是“六藝非練不能得其精，百工非練不能成奇巧”也。
黃賓虹先生題畫詩云：“意遠(yuǎn)在能靜，境深尤貴曲，咫尺萬里遙，天游自覺俗”。你看《巖上人家》大山高聳，山路曲折，層層樹石，引領(lǐng)人們視線達(dá)于空明的山頂，在白云繚繞中，層巒疊嶂，樹石崢嶸，卻給人一種清涼寂靜的感覺，有些黃老詩意的境界，有些悠遠(yuǎn)無盡的思緒。劉海粟先生在《談中國畫的特征》中說，一張畫要耐人尋味，使我們看了驚奇，不如看了喜歡;看了喜歡，不如令人深思......在創(chuàng)作實踐中，為了達(dá)到意的“境”最高界，歸納起來不外乎兩方面：一是畫面的構(gòu)圖和內(nèi)容的處理。二是物象的具體表現(xiàn)。這兩者又不是截然分開，而是統(tǒng)一在一個“集中概括”的共同原則之下來處理一些具體東西的。這幅畫雖景物繁雜，但構(gòu)圖的動向線先趨左向上，又右傾至頂，節(jié)奏明快，雜而不亂，造成大的格局，總的氣象是相當(dāng)成功的。山水畫的陰陽相背，縱橫起伏，開合鎖結(jié)，四包勾托，舒卷自如，所謂慘淡經(jīng)營之妙。即畫面中的布置、結(jié)構(gòu)、章法是極為重要的。
在賈晨的畫作中，有些是取法乎古典，有臨習(xí)時賢技藝的會心所得。也有來自于親臨親歷寫生重組的獨創(chuàng)。有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊唤z不茍，也有筆墨放開的一些浪漫。呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌。畫家這些現(xiàn)實題材的作品，充分體現(xiàn)出畫家的構(gòu)思創(chuàng)意，取舍凝練以及筆墨功力方面的學(xué)養(yǎng)。
在藝術(shù)征途上，畫家賈晨孜孜不倦的跋涉，艱苦卓絕，成績斐然。他是一位有追求、善思考、多觀察、肯發(fā)力且具有相當(dāng)藝術(shù)實力的畫壇新秀，他開創(chuàng)的是一條陽光燦爛的藝術(shù)道路，奮發(fā)前行，必有大成！
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