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客家故事︱14種客家美食的前世今生

1 釀豆腐的由來(lái)

傳說(shuō)釀豆腐源于北方的餃子,因嶺南少產(chǎn)麥,思鄉(xiāng)的中原客家移民便以豆腐替代面粉,將肉餡塞入豆腐中,猶如面粉裹著肉餡。釀豆腐是客家第一名菜,逢年過(guò)節(jié)或款待賓客,客家人都做釀豆腐,取“豆腐”的諧音“大富”,寓意一個(gè)好兆頭。

還有一個(gè)傳說(shuō),很久以前,有一位興寧籍客家人和一位五華籍客家人兩位好朋友結(jié)為把兄弟。一天,他們相邀到飯店吃飯。點(diǎn)菜時(shí),興寧人要吃豆腐,五華人要吃豬肉。兩人互不相讓,各執(zhí)己見(jiàn),爭(zhēng)吵起來(lái),飯店老板從中斡旋,從而想出了一條妙計(jì):把豬肉剁碎,拌上佐料,釀進(jìn)一塊塊豆腐里,先把釀豆腐的兩面都煎成金黃色,再蓋鍋燜煮。香氣四溢、色香味俱全的釀豆腐吃起來(lái)香滑可口,兩位同年拍手叫絕,連說(shuō)‘好吃、好吃’!

后來(lái)客家人又按照類似的方法制作出釀苦瓜、釀茄子、釀青椒等客家美食。

2 鹽焗雞的由來(lái)

鹽焗雞是客家一道名菜,客家人選取當(dāng)?shù)啬垭u,宰殺后除去內(nèi)臟,晾干;再用抹涂了少許食油的草紙將整只雞包捆嚴(yán)實(shí),塞入炒好的熱鹽堆中,用文火焗半小時(shí)左右即可。取出后將其拆撕成絲肉片,放進(jìn)盤內(nèi)上席,再配以姜汁、麻油等調(diào)味料,皮軟肉嫩,香濃美味,并有溫補(bǔ)功能。關(guān)于它的由來(lái),有這樣一個(gè)傳說(shuō):

從前,有一位客家商人接受朋友贈(zèng)送的一只肥雞。商人打算將其帶回家給妻兒嘗嘗,但路途遙遠(yuǎn),活雞不易攜帶,于是他便將雞宰殺制成白切雞,用鹽包封,裝在包袱里。不料在回家的路上,前不著村,后不著店,沒(méi)有東西吃,他肚子餓了,便從鹽包里掏出白切雞,烤著吃了。出乎意料地,他發(fā)現(xiàn)這樣弄出來(lái)的雞肉味道非常好,商人留了幾塊,帶回家給妻兒品嘗,妻子品嘗后依法炮制,“鹽焗雞”就這樣誕生了。

3 梅菜扣肉的傳說(shuō)

梅菜是客家傳統(tǒng)特產(chǎn),色澤金黃,香氣撲鼻,清甜爽口,不寒不燥不濕不熱,被傳為“正氣”菜,用梅菜、五花肉、佐料等精心制作而成?!懊凡丝廴狻本秘?fù)盛名,據(jù)說(shuō)它與鹽焗雞、釀豆腐同時(shí)被稱為客家三件寶。

“梅菜扣肉”據(jù)傳還有一段美好的傳說(shuō):北宋年間,蘇東坡居惠州時(shí),專門選派兩位名廚遠(yuǎn)道至杭州西湖學(xué)廚藝,兩位廚師學(xué)成歸來(lái),蘇東坡又叫他們模仿杭州西湖的“東坡扣肉”,用梅菜制成“梅菜扣肉”,果然美味可口,爽口而不膩人,深受歡迎,很快就成為宴席上的美味菜肴。

4 客家肉丸

客家人愛(ài)吃肉丸,肉丸既是小吃,也是一道家常菜,客家人主要是取“丸”與“圓”同音,寓意團(tuán)圓、圓滿。肉丸因用料不同而分為豬肉丸、魚(yú)丸、牛肉丸、牛筋丸等。其特點(diǎn)是,味道純正,保持原有肉味,韌性爽脆。

據(jù)史料記載,自晉朝末年開(kāi)始不少中原漢人南下遷徙,形成了早期客家民系,后來(lái)部分漢人繼續(xù)東進(jìn)福建或南遷廣東等地。為逃避中原戰(zhàn)亂、飽受遷徙之苦的客家人,期盼著太平盛世,渴望舉家團(tuán)圓,永享安寧,特地制作了一道地方特色突出且?guī)в袧夂裣矐c色彩的風(fēng)味美食,那就是圓圓的客家肉丸。

5 客家豬肚雞

豬肚雞是客家人招待貴賓的重要菜肴,也是客家人的家常菜。據(jù)說(shuō),很久以前有一位大戶人家的媳婦剛生完小孩,家婆每天都煲補(bǔ)品給她吃,可是她就是沒(méi)有胃口,身體日漸消瘦,奶水不足。于是她丈夫請(qǐng)來(lái)廚師為她做菜,廚師發(fā)現(xiàn)她特愛(ài)吃胡椒煲豬肚,后來(lái)廚師終于想到了一個(gè)好辦法,把雞放進(jìn)豬肚里面加藥材煲湯。果然,她胃口大開(kāi),身體好了起來(lái)。后來(lái),街坊鄰居紛紛如法炮制,這道菜從此便在客家人中流傳開(kāi)了。

6 梅菜干的由來(lái)

梅菜干為客家傳統(tǒng)名菜,選用新鮮的梅菜經(jīng)晾曬、精選、飄鹽等多道工序制成,色澤金黃、香氣撲鼻,清甜爽口,不寒不燥不濕不熱,可作梅菜扣肉、梅菜干蒸排骨、梅菜干煲例湯及其他肉類佐料之用。梅菜干的由來(lái)有著這樣一個(gè)故事。

從前,客家某地有一位盧夫人,她出身大戶人家,知書(shū)達(dá)理,心地善良,但后來(lái)家道中落。盧夫人育有五子,因戰(zhàn)亂饑荒,生活越來(lái)越拮據(jù),常常三餐不繼。有一天,她在河邊洗衣服,孩子們饑腸漉漉,吵著哭著要吃東西,盧夫人不禁心酸落淚。恍惚之中,一陣清風(fēng)吹過(guò),飄來(lái)彩云一朵,只見(jiàn)一位仙風(fēng)道骨的娘娘站在自己跟前,自稱是梅仙姑,碰巧路過(guò)此地,問(wèn)盧夫人緣何傷心?問(wèn)明緣由后,梅仙姑拿出一包東西,說(shuō):“此有菜籽一包,你拿去播種,春節(jié)前即可收獲!可緩解你的燃眉之急!”說(shuō)罷即騰云而去。盧夫人接過(guò)菜籽,趕緊叩謝仙姑。

于是,盧夫人在菜園播種菜籽,辛勤勞作,很快便長(zhǎng)出綠油油的菜苗,秋收后,又在稻田大量種植。轉(zhuǎn)眼到了臘月,正值收獲季節(jié),采來(lái)煮食,鮮甜嫩滑,孩子們飽餐一頓,歡天喜地。豐收的菜吃不完,盧夫人便試著將菜砍下曬干,加鹽腌制放入陶罐堆藏,以后再加以蒸、晾、曬等工序,制成的菜干金黃油亮,香氣四溢。春節(jié)期間,盧夫人取出梅菜與豬肉一起燜煮,鮮甜可口,別有一番風(fēng)味。親朋好友問(wèn)及此乃何物,盧夫人略一沉思,說(shuō):“是梅仙姑送的菜種,就叫‘梅菜干’吧?!?/p>

7 大埔筍粄

千百年來(lái),餃子作為賀歲食品,受到人們喜愛(ài),相延成習(xí),流傳至今。新春佳節(jié)人們吃餃子,寓意吉利,以示辭舊迎新。

客家先民,從中原遷移到南方定居,他們也帶來(lái)中原的飲食習(xí)慣,逢年過(guò)節(jié)都要包“餃子”,但定居到南方,當(dāng)?shù)夭划a(chǎn)小麥,因而弄不到包餃子的面粉。聰明的客家人把當(dāng)?shù)胤N植的山芋、薯根制成淀粉作面皮,用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的竹筍、香菇以及肉料變通制成形似“餃子”的筍粄,而作為節(jié)日賀歲食品,年長(zhǎng)日久,筍粄就成為久負(fù)盛名的客家小吃。

8 大埔憶子粄

大埔憶子粄的得名有一段凄婉的故事。相傳在明代,大埔某地有一戶人家,母親叫松嬸,兒子阿根武藝出眾,在鄭成功部下當(dāng)一名水兵,漂洋過(guò)海到臺(tái)灣去鏟除倭寇、除暴安良,久未歸家。松嬸思念兒子,每逢中秋節(jié),就做了兒子愛(ài)吃的粄,擺在月下,對(duì)月思念兒子。春去秋來(lái),足足等了30年。在一個(gè)中秋之夜,兒子突然回來(lái),松嬸端上兒子最愛(ài)吃的粄,阿根接過(guò)母親手上的“粄食”,歡慶團(tuán)圓,此粄因而得名“憶子粄”。

9 大埔薄餅

大埔薄餅為大埔傳統(tǒng)美食,有二百多年的歷史。相傳清乾隆年間,在陜西任按察使的大埔百侯人楊纘緒,回家為母親祝壽。為孝敬母親,帶侍從、家廚回大埔擺壽宴款待鄉(xiāng)親,其中有一道點(diǎn)心“薄餅”,不曾想到母親頗喜食之。楊纘緒事假已到,要返回陜西,為了讓母親長(zhǎng)期能吃到“薄餅”,便叫家廚留下,讓他把制作“薄餅”的手藝傳授給當(dāng)?shù)卮迕窈笤俜祷厝嗡?。從此以后,制作薄餅的技藝就在大埔百侯民間流傳,大埔客家人結(jié)合本地盛產(chǎn)的原料不斷加以改善、變換口味,從而演變成今天的風(fēng)味小吃。

10 大埔企油餅

相傳一百年多前,梅州大埔縣茶陽(yáng)太寧有一個(gè)鐘姓男子,常年挑擔(dān)到茶陽(yáng)賣農(nóng)產(chǎn)品以維持一家生計(jì),為省下午餐錢,他總是帶著自家做的餅作為干糧,并且百吃不厭。有一天老鐘突發(fā)奇想,為何不順便多做一點(diǎn)餅?說(shuō)不定別人也像我一樣喜歡吃呢。于是,他真的就做了不少,挑到茶陽(yáng)趕集,在圩市上賣,并取名“企油餅”,有油有糖,而且價(jià)格又便宜。果不其然,企油餅一上市即大受歡迎。嘗到了甜頭的老鐘從此改行專做企油餅生意,待兒子長(zhǎng)大,子承父業(yè),繼而孫承子業(yè),如今企油餅已傳至第四代,工藝自然也大大提高和改良,成為大埔美食中一顆閃耀的明星。

11 永定芋子包

民間有句俗語(yǔ)“吃上芋子包,包銀包金包發(fā)財(cái)”,芋子包是一種客家小吃,它用芋子加適量木薯粉做包子皮,加上餡料包成的一種包子,制作方法簡(jiǎn)單。一般將個(gè)頭大、易爛的芋子洗凈,連皮置鍋內(nèi)煮熟,然后取出剝?nèi)ビ笃?,置盆?nèi)搗(爛)成芋泥后,加入適量木薯粉和精鹽,用搟面杖搟成包子皮。而內(nèi)餡是瘦豬肉、香菇、冬筍(或筍干)絲、蝦仁、蘿卜絲、蔥白等料,并將其剁碎,放入精鹽、味精下鍋翻炒,濾去湯汁即成餡心。

芋子包包好后,擺入墊有紗布的蒸籠中,下鍋用猛火蒸15分鐘后便香氣撲鼻,令人垂涎。此時(shí)出鍋擺盤,放入麻油等調(diào)料。一盤熱氣騰騰、香氣撲鼻的芋子包就大功告成,芋子包可蒸著吃,也可用水煮、油炸、油煎等各種烹調(diào)方法,其味各具特色。

閩西客家地區(qū)還流傳著一個(gè)“芋賑饑”的小故事:古時(shí)有一寺僧,專力種芋,歲收極多,杵之如泥,筑造為墻,后遇大饑,獨(dú)此寺四十余僧食芋泥以度兇歲??梢?jiàn)芋子是個(gè)好東西,是山中之珍品。而聰明能干的客家人在吃雜糧時(shí),不斷變換口味,變換芋子的吃法,更新芋子的烹制花樣,以芋子烹制菜肴宴請(qǐng)客人,于是就在生活實(shí)踐中烹制出鄉(xiāng)間美食——芋子包。過(guò)去,芋子和番薯都是山村客家人家中的主要雜糧,正如農(nóng)諺所言“番薯芋子半年糧”,它既可當(dāng)蔬菜,又可當(dāng)糧食。

在閩西客家地區(qū),逢年過(guò)節(jié)家家戶戶都做芋子包,特別是大年三十晚上的那頓芋子包,更有特殊的味道,不但有“包銀包金”的寓意,全家聚攏在一起包芋子的場(chǎng)景更是洋溢著濃濃的親情,散發(fā)出縷縷的溫馨!

12 等郎妹酒

從前,客家某地有一對(duì)夫婦,夫妻恩愛(ài),心地善良,樂(lè)善好施,以釀酒為業(yè),生活無(wú)憂,但結(jié)婚幾年一直沒(méi)有生養(yǎng)。一日丈夫出外送酒,在回來(lái)的路上看見(jiàn)路邊一被棄女?huà)肟蘼暺鄳K,心生憐意,將她抱回家,妻子也是心善之人,即放下手頭活計(jì),給女?huà)胧嵯?,?jīng)過(guò)梳洗的女?huà)胙劬趿锪锸秩侨讼矏?ài),這時(shí)正好釀出一鍋香氣逼人的酒,夫婦倆甚是高興,將酒入甕落窖貯藏,夫婦倆商議:將來(lái)自己如果生子,則將此女?huà)胱鲀合眿D;如果不能生子,則將她作女兒,這鍋酒就給兒子、媳婦成婚或女兒出閣之用。也許老天被夫婦倆的善心感動(dòng),二年后夫婦喜得貴子,小女長(zhǎng)也得聰明伶俐、乖巧可愛(ài),七、八歲就學(xué)會(huì)了釀酒,而且經(jīng)她手釀出的酒奇香可口,很多遠(yuǎn)客都慕名而來(lái)要買“等郎妹酒”,從此這一家興旺發(fā)達(dá)。

十八年后,夫婦為兒子媳婦辦婚事,擺酒宴請(qǐng)四方鄉(xiāng)鄰,那貯藏十八年的美酒開(kāi)壇更是奇香撲鼻,一位山歌名手即興山歌一首:

“等郎妹子等到郎,等郎長(zhǎng)大結(jié)鴛鴦。

美酒一盅甜蜜蜜,夫妻恩愛(ài)百年長(zhǎng)?!?/strong>

從此,這對(duì)夫婦善有善報(bào)的事傳為佳話,據(jù)說(shuō)“等郎妹”的稱呼也從此傳開(kāi)了,客家人抱養(yǎng)“等郎妹”的習(xí)俗也是從那時(shí)開(kāi)始的。

13 艾粄的傳說(shuō)

客家人有一種傳統(tǒng)習(xí)俗,就是在春天,他們用艾草與糯米粉搓揉做成“艾粄”,用來(lái)敬神和招待客人?!侗静菥V目》里記載:艾以葉入藥,性溫、味苦、無(wú)毒、純陽(yáng)之性、具回陽(yáng)、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效。因此,客家人喜歡吃鮮嫩的艾草,清明時(shí)節(jié)天氣陰濕,吃艾草便可祛濕溫補(bǔ)。艾草不但用來(lái)吃,也被用來(lái)掛在門前避邪,小孩子用艾草來(lái)煮水洗澡,還可防生瘡。關(guān)于艾粄,還有這樣一個(gè)傳說(shuō):

很久以前,有一年初春,有一條東海孽龍?zhí)映鏊m,在外面胡作非為。他到客家地區(qū)紫金一帶,興風(fēng)作浪,狂風(fēng)吹倒房屋樹(shù)木,洪水沖走莊稼土地,惡浪打翻船只,孽龍還吞食人畜。百姓們苦不堪言,怨聲載道。二月十九日這天,觀音菩薩云游路過(guò)此地,見(jiàn)孽龍無(wú)法無(wú)天,觀音便化作一位慈眉善眼的老婦人,對(duì)當(dāng)?shù)匕傩諅內(nèi)绱诉@般地交代一番。百姓依照觀音的交代,趕緊用艾葉加糯米粉制成粄類,讓親朋好友都來(lái)品嘗。吃過(guò)艾粄的人,散發(fā)出一股讓龍懼怕的氣味。各家各戶還裝上一盤盤艾粄放在屏風(fēng)前的案上,或者掛在高處,讓艾草味徐徐散發(fā)。此外,還點(diǎn)上香燭,燃放爆竹,人來(lái)人往,人聲鼎沸,熱鬧非凡。孽龍被艾葉味熏得昏頭轉(zhuǎn)向,半死不活,又從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種沸騰的場(chǎng)面,嚇得魂飛魄散,乖乖逃回海中,從此再也不敢輕舉妄動(dòng)。

14 興寧蓼花的趣聞

“蓼花”是興寧縣有名的糕點(diǎn),素有“糕餅之花”的美名。一百多年前,“蓼花”就遠(yuǎn)銷新加坡、馬來(lái)西亞等南洋各地?!稗せā敝v究形、色、味,外表好像冬瓜一樣,里面好像瓜瓤,酥脆甜香,選料及制作工藝都有較高的要求。說(shuō)起蓼花,還有一段有趣的故事哩。

江南才子祝枝山曾任興寧知縣。有一天,祝枝山十分想吃家鄉(xiāng)的名點(diǎn)“糯米糍”,于是,他請(qǐng)來(lái)一位姓陳的點(diǎn)心師傅,口授“糯米糍”的制作方法,叫陳師傅如法炮制。不過(guò),陳師傅并沒(méi)有完全按照他所授的制作方法去做,而是融合了客家點(diǎn)心制作特色,用糯米、芋頭、芝麻、砂糖等原料,制作了另一種風(fēng)味獨(dú)特的食品。祝枝山一吃,又酥又香,又脆又甜,色香味俱佳,不禁連聲稱贊,夸獎(jiǎng)陳師傅手藝高超,同時(shí)給陳師傅加倍薪俸,還親自給這種糕點(diǎn)命名為“蓼花”。從此,“蓼花”的名聲就在客家地區(qū)傳開(kāi)了,慢慢地傳到海內(nèi)外。

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