“沒(méi)有用的東西是絕對(duì)必要的”
生命是辯證的，所以它不合乎邏輯 。邏輯意味著反面是真正的反面，而生命總是暗示反面就在它自身之內(nèi)。
在生命中，反面并不是真正的反面，它是補(bǔ)充因素。沒(méi)有它，什么都不可能。
比方說(shuō)：因?yàn)橛兴劳錾糯嬖凇?/span>
如果沒(méi)有死亡，就不會(huì)有任何生命。 死亡不是結(jié)束 ，死亡也不是敵人——更確切地說(shuō)，相反 ，因?yàn)橛兴劳?，生命才變得可能了。所以死亡不在結(jié)束的什么地方，此時(shí)此地就與它有關(guān)。每一刻都有它的生命和死亡；否則，存在就不可能。
有光明，有黑暗，邏輯上講它們是相反的。
邏輯還會(huì)說(shuō)：如果是光明，就不可能有什么黑暗；如果是黑暗 ，就不可能有什么光明。
但生命說(shuō)的恰恰相反。生命說(shuō)：如果有黑暗，那是因?yàn)橛泄饷鞯木壒?；如果有光明，那是因?yàn)橛泻诎档木壒?。?dāng)它就躲藏在附近時(shí)，我們也許不能夠看到另一方。
因?yàn)橛新曇簦杂邪察o。如果根本就沒(méi)有聲音，你能安靜嗎？你怎么能安靜？需要反面作為背景。
跟著邏輯走的人總是犯錯(cuò)誤，因?yàn)樗麄兊纳兂闪艘贿叺沟?。他們想到光明，那他們就開(kāi)始否定黑暗；他們想到生命，那他們就開(kāi)始與死亡而戰(zhàn)。
如果你領(lǐng)會(huì)生命的神秘過(guò)程——生命通過(guò)反面而運(yùn)動(dòng)，它是辯證的，在生命中反面幫助平衡、造成平衡、提供情調(diào)、制造背景，只有領(lǐng)會(huì)這些你才能領(lǐng)會(huì)莊子——因?yàn)檎麄€(gè)道家的觀點(diǎn)就是建筑在相反相成的基礎(chǔ)上。陰和陽(yáng)、雌和雄，它們是對(duì)立的。
只要想一想全是男人或全是女人的世界，這是要死的。它一產(chǎn)生就會(huì)死掉。其中不可能有生命。如果是個(gè)女人的世界——女人，女人，女人，沒(méi)有男人——女人是會(huì)自殺的。反面是需要的，因?yàn)榉疵嬗形?。反面變成了磁鐵，它拉著你；反面把你從自己里面拉出來(lái)，反面打破了你的牢籠，反面使你廣闊。
每當(dāng)反面被否定時(shí)就有麻煩了，而那就是我們一直在做的，所以世界上有這么多麻煩。
男人試圖建立一個(gè)基本上是男性的社會(huì)，所以有這么多麻煩——女人被否定了，她被扔出去了。在過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)里，哪里也見(jiàn)不到女人，她隱藏在房子的后院里，她不是生活的一部分。世界變丑陋了，因?yàn)槟阍趺茨芊穸ǚ疵婺?？世界傾斜了，一切平衡消失了。世界瘋了。男人主宰一切，所以有這么多的痛苦。當(dāng)相對(duì)兩極中的一方主宰一切時(shí)，就會(huì)有痛苦，因?yàn)榱硪环绞艿絺Σ⑦M(jìn)行報(bào)復(fù)。所以每個(gè)女人都在家里進(jìn)行報(bào)復(fù)。當(dāng)然，她不能出去在世界上活動(dòng)，對(duì)人、對(duì)人類(lèi)進(jìn)行報(bào)復(fù)，她對(duì)丈夫進(jìn)行報(bào)復(fù)，常常就有矛盾。為什么妻子總是相抵觸？總是不在人，這不是個(gè)人的事情。這是女人的復(fù)仇，對(duì)男人的復(fù)仇，對(duì)否定反面的復(fù)仇。而家里的這個(gè)男人，這個(gè)丈夫，他是整個(gè)男人世界、男人中心世界的化身。她在爭(zhēng)斗。
否定反面，你就招來(lái)麻煩，如果你否定無(wú)用，那世界上就沒(méi)有有用。如果你否定無(wú)用、玩笑、樂(lè)趣，就沒(méi)有工作、責(zé)任。因?yàn)槲覀內(nèi)贾匾曈杏茫哉J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是非常困難的。
世界上存在著兩種人：功利的人——他們成了科學(xué)家、工程師、醫(yī)生 ；另外一支補(bǔ)充的方面——詩(shī)人、藝術(shù)家、流浪者、隱士——沒(méi)有用場(chǎng)，不做任何有用的事情。但他們形成了平衡，他們給世界帶來(lái)了美好的東西。想一想一個(gè)充滿(mǎn)了科學(xué)家卻連一個(gè)詩(shī)人也沒(méi)有的世界吧——那絕對(duì)是丑陋的。不值得生活在這樣的世界上。想想一個(gè)人人在商店、在辦公室，連一個(gè)流浪者也沒(méi)有的世界吧，那會(huì)是監(jiān)獄。流浪者帶來(lái)美 。
莊子曾非常強(qiáng)調(diào)：要警覺(jué)但不要太有用；要不然人們會(huì)利用你。然后他們會(huì)開(kāi)始控制你，那時(shí)你就有麻煩了。如果你能制造什么東西，他們會(huì)迫你一輩子都去制造。如果你能做某件事，如果你技術(shù)熟練，那就不能浪費(fèi)你。
無(wú)用有它自己內(nèi)在的用處。如果你對(duì)別人有用，那你就得為別人活著。沒(méi)有用的就沒(méi)有人看你，沒(méi)有人注意你，沒(méi)有人為你的存在煩心。你一個(gè)人被丟下來(lái)，你生活在日常世界里好象生活在喜馬拉雅山上一樣。在那寂寞中你成長(zhǎng)著，你的全部能量都向內(nèi)積聚。
頭腦代表用處，靜心代表無(wú)用。當(dāng)頭腦被需要的時(shí)候，把它當(dāng)一個(gè)機(jī)械裝置采用；不用它時(shí)就放在一邊忘掉。那么成為無(wú)用的并做些無(wú)用的事，你的生命也將豐富起來(lái)，你的生命也將變成有用和無(wú)用的平衡。而這種平衡超越了有用也超越了無(wú)用。
值得警覺(jué)的是，頭腦會(huì)走向反面。無(wú)用也有它自己的吸引力，如果你對(duì)無(wú)用入了迷，瘋狂地抱著不放，你可能向另一個(gè)走得太遠(yuǎn)。你可能會(huì)失去平衡。
這就象人們?yōu)榭床《运?。如果你不能自拔，藥品也?huì)變成一種新的病。首先你必須要去除疾病，隨后你必須去除藥品，否則藥品就會(huì)代替疾病的位置，你就會(huì)總是離不開(kāi)。一個(gè)負(fù)責(zé)任的醫(yī)生、合格的醫(yī)生、好的醫(yī)生，必須幫你去除疾病又要幫你去除藥物，不然，他就不是個(gè)真正的醫(yī)生。
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