秦始皇當(dāng)年統(tǒng)一六國(guó),是何等的風(fēng)光,同時(shí),他想帶領(lǐng)大秦走向更大的輝煌,一生都在追求長(zhǎng)生不老,進(jìn)而命人研制仙丹服用。但最后也沒有抵擋住生老病死,留下兵馬俑做陪葬。
除了秦始皇,三國(guó)時(shí)百期吳國(guó)皇帝孫休,大唐王朝的帝王們有多位皇帝,如:唐憲宗李純、度唐穆宗李恒、唐武宗李炎、唐宣宗李忱,都因?yàn)榉盟^的仙丹中毒,導(dǎo)致死亡。
我們常說70古來稀,在古代說明活到70歲已經(jīng)算是一種生命極限了。
不管一個(gè)人真正能夠活到多少歲,你有沒有想過每個(gè)人都有一個(gè)生命的周期,比如說什么樣的人長(zhǎng)壽?人到了多少歲是個(gè)坎?有沒有固定的周期呢?
一位奧地利科學(xué)家,就通過長(zhǎng)期的臨床觀察,發(fā)現(xiàn)人的體內(nèi)存在這一個(gè)23天為周期的體力循環(huán),25天左右的細(xì)胞再生循環(huán),26天左右的情緒波動(dòng)循環(huán)。之后就把這個(gè)規(guī)律稱為“生物節(jié)律”。
最簡(jiǎn)單的一個(gè)比喻,就是把“生物節(jié)律比喻成一個(gè)鐘表,這就是所謂的“生物鐘”,一個(gè)人的生命有多久,主要看他的“生物鐘”的循環(huán),循環(huán)的多,活的就長(zhǎng)。
上世紀(jì)60年代,一個(gè)美國(guó)學(xué)者卻曾經(jīng)在自己的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)除細(xì)胞分裂的規(guī)律,他在對(duì)動(dòng)物細(xì)胞進(jìn)行分解實(shí)驗(yàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)細(xì)胞分裂到一定程度就會(huì)產(chǎn)生死亡現(xiàn)象,基本上到第五時(shí)代的時(shí)候就已經(jīng)走向了衰敗,所以他通過這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)推測(cè)人類最終的壽命是150歲左右。
作為研究易經(jīng)的集大成者之一的孔子,他曾經(jīng)就對(duì)于人體周期就有一些心得,比如說他認(rèn)為:
“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
其實(shí)指的就是人在不同年紀(jì)的不同身體和心理上的變化,在他眼中10歲可以算作是一個(gè)周期,而在這期間人的氣血逐漸轉(zhuǎn)衰,這樣一個(gè)過程符合人體的定律。
而《易經(jīng)》中提到的兌卦和艮卦,它們所代表的的數(shù)字分別是7和8,在八卦中,7表示少女,8則是少男,人的生命周期很多都與7和8這兩個(gè)數(shù)字有關(guān)。
這個(gè)并不是隨便說的,而是在醫(yī)學(xué)奇書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也記載過的,而且現(xiàn)在的科學(xué)研究也證實(shí)了這個(gè)說法,比如說以七年作為一個(gè)周期的女人,一般在21歲到28歲,是身體的巔峰時(shí)期,之后慢慢下滑。
到四十九歲的時(shí)候,身體就越來越差了。身體內(nèi)各項(xiàng)機(jī)能在發(fā)生變化,容顏漸漸地老去,而且超過四十九歲之后基本也沒有辦法再生兒育女。
很多人都聽過老一輩的人說“七十三、八十四,閻王不叫自己去”。
這里的73和84原本指的是孔子和孟子的壽命,其實(shí)現(xiàn)在很多的科學(xué)者經(jīng)過研究,七十三、八十四乃是人體生命的一個(gè)周期。
在這兩個(gè)年齡中,要格外注意人的身體,可能會(huì)成為人生的兩道坎。在這段期間,吃一些比較清淡的食物,保持愉悅的心情,還有要多注意鍛煉身體,少熬夜,這才是最生命最負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。也是易經(jīng)中的真諦。
《易經(jīng)》是中華民族五千年智慧的結(jié)晶,被后人贊為“群經(jīng)之首,大道之源”,在民間廣受追捧。
在歷史上,也有一個(gè)定律,凡集大成者,都熱衷于追捧《周易》,比如諸葛亮、劉伯溫、袁天罡等,他們都能算出自己的壽命,在有限的生命中都會(huì)不留余力的實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
縱觀古今中外,只要是成大事者都讀過易經(jīng)!
唐代宰相虞世南:不讀易經(jīng)不可為將相,意思就是不讀易經(jīng)不成大事!
曾國(guó)藩床前、案頭都放著《易經(jīng)》,至少通讀5次;
馬云多次公開推薦《易經(jīng)》,并忍不住感嘆:自己得益于比別人讀得早;
日本經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助,要求公司員工熟讀背誦、靈活運(yùn)用《易經(jīng)》。
清華大學(xué)的校訓(xùn)更是來自于《易經(jīng)》的“自強(qiáng)不息,厚德載物”;
儒家以《易經(jīng)》乾卦立派,道家以《易經(jīng)》坤卦立派,諸子百家更是來源于《易經(jīng)》思想!
就連高考、公務(wù)員國(guó)考命題,也對(duì)《易經(jīng)》情有獨(dú)鐘;去年《易經(jīng)》與預(yù)測(cè)學(xué)還被納入中科院博士生招生計(jì)劃。
我一直認(rèn)為,30歲前,人生可以靠努力。但30歲后,人生就需要一些“運(yùn)氣”了。
這種運(yùn)氣,不是封建迷信,更不是玄學(xué),而是通過選擇的智慧,永遠(yuǎn)讓自己站在贏面大的一邊。
這,就是《易經(jīng)》真正的人生心法和智慧
《易經(jīng)》一共64卦,對(duì)應(yīng)64個(gè)人生決策心法,其中包括婚姻、教育以及工作等各個(gè)方面的發(fā)展規(guī)律。我們學(xué)易經(jīng),主要就是改變固有的思維,讓自己洞悉萬事萬物,學(xué)習(xí)古人之智慧,運(yùn)用于自身之中,不斷完善自我。
很多人覺得《易經(jīng)》這本書晦澀難懂,上面都是文言文,不知道從哪里下手開始閱讀。
我讀的是這本白話文圖解版本《圖解易經(jīng)》,書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文,里面還有相近的注釋和插圖,在書中領(lǐng)悟到了很多古人的智慧
從五行、天干、地支、太極和八卦的講解,再到《易經(jīng)》中的象、數(shù)、理的介紹,每一個(gè)都是能讓你實(shí)際運(yùn)用到職場(chǎng),生意場(chǎng)和生活中的。
將不懂的語(yǔ)言用通俗易懂的話講解,將深?yuàn)W的知識(shí)用圖畫的形式畫給你
關(guān)鍵是它結(jié)合生活中的案例,從起卦到講解,讓你很簡(jiǎn)單就能明白一件事情背后蘊(yùn)含的智慧,還能輕松將學(xué)到的運(yùn)用到自己的生活中,職場(chǎng)中,還有生意場(chǎng)上。
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