近現(xiàn)代十幾位大師大多出生于1900年至1920年間，如李可染、齊白石、傅抱石等，為何這20年間出生的人成為大師的機(jī)率會(huì)這么高？筆者認(rèn)為該歸功于“國(guó)學(xué)”。如林風(fēng)眠畫(huà)法雖中西結(jié)合，但其7歲時(shí)就學(xué)《芥子園畫(huà)譜》，爺爺則是刻石藝人、父親是民間畫(huà)家，這與他成為大師有著密不可分的關(guān)系。另外，繪畫(huà)作品的好壞不僅單靠技法，而應(yīng)由詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)、印相結(jié)合。如齊白石就是一位詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)、印全能的畫(huà)家。
但隨著大師的相繼離去，有人發(fā)出了“當(dāng)代還會(huì)不會(huì)有大師產(chǎn)生”的疑問(wèn)。此話雖有偏頗，但也可以從中看到對(duì)于當(dāng)代畫(huà)家的一些隱憂！20多年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮，實(shí)際上對(duì)當(dāng)代畫(huà)家來(lái)說(shuō)是趕上了一個(gè)歷史上前所未有的、最好的時(shí)機(jī)?？梢哉f(shuō)這是時(shí)代所給予當(dāng)代畫(huà)家的一個(gè)非常大的機(jī)遇，但利用這個(gè)機(jī)遇，是追求藝術(shù)上的高峰還是淪為金錢的奴隸，卻是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
畫(huà)家應(yīng)有精品意識(shí)
每一件藝術(shù)品都應(yīng)是惟一的，都應(yīng)是藝術(shù)家創(chuàng)作的結(jié)晶。但在行情火爆之時(shí)，有的書(shū)畫(huà)家卻成了“批量生產(chǎn)者”。畫(huà)商從畫(huà)家手中一買就是幾百?gòu)埉?huà)，畫(huà)家也不管其中是否有次品，只要有人出錢，他就出貨。某些題材的作品好賣，于是便反復(fù)拷貝。一幅好的作品創(chuàng)作后，便按原樣作畫(huà)，沒(méi)有了藝術(shù)家應(yīng)有的靈性，沒(méi)有了作品本該蘊(yùn)含的藝術(shù)家的真情實(shí)感。在這樣的藝術(shù)重復(fù)下，試問(wèn)還能不能出現(xiàn)真正的“藝術(shù)品”？還有些畫(huà)家今天看到齊白石的畫(huà)行情好，就仿齊白石，但是一味的照搬，只有死路一條。雖然大師之間也有吳作人仿齊白石等先例，但是吳作人是把別人的精華融入到自己創(chuàng)作的鷹、熊貓當(dāng)中，進(jìn)行再創(chuàng)作。取他人之長(zhǎng)，未嘗不可，但不應(yīng)全盤模仿。畫(huà)家應(yīng)有“精品意識(shí)”，即每幅作品的“誕生”，都應(yīng)為畫(huà)家的心血之作。國(guó)外畫(huà)家一幅作品的誕生，都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的構(gòu)思，而后進(jìn)行嚴(yán)肅的藝術(shù)創(chuàng)作。試問(wèn)這與5分鐘畫(huà)出的畫(huà)，哪個(gè)更具有藝術(shù)性？哪個(gè)更具經(jīng)濟(jì)價(jià)值呢？書(shū)畫(huà)市場(chǎng)火爆的同時(shí)，更應(yīng)清醒地意識(shí)到精品的重要性。
及時(shí)洞察市場(chǎng)規(guī)律
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。任何行業(yè)都有其相對(duì)應(yīng)的規(guī)律，了解后才能更好地運(yùn)用，更好地面對(duì)市場(chǎng)。要了解創(chuàng)作風(fēng)格和市場(chǎng)的關(guān)系，大師們都是首先有自己的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格，用自己的風(fēng)格去引導(dǎo)觀眾來(lái)欣賞自己的畫(huà)。另外一個(gè)角度，他們通過(guò)市場(chǎng)反饋的信息，來(lái)調(diào)整自己的戰(zhàn)略，這兩點(diǎn)也是當(dāng)代藝術(shù)家們所應(yīng)具備的。否則，偏重了其中任何一面，就要丟掉市場(chǎng)。如果只堅(jiān)持一種市場(chǎng)風(fēng)格，可能沒(méi)有人欣賞。所以這兩個(gè)關(guān)系上必須是隨時(shí)調(diào)整的。
在國(guó)外，畫(huà)家都有自己代理人的做法由來(lái)已久。國(guó)內(nèi)的油畫(huà)市場(chǎng)也正在逐漸規(guī)范，如環(huán)碧堂與畫(huà)家夏俊娜簽約。畫(huà)家除了在一段時(shí)間內(nèi)提供作品給畫(huà)廊外，其他的宣傳、展覽、作品買賣都是由畫(huà)廊負(fù)責(zé)。只有市場(chǎng)的規(guī)范才能利于畫(huà)家更好的創(chuàng)作。但是國(guó)內(nèi)雖出現(xiàn)了規(guī)范的行為，卻只是少數(shù)做法。國(guó)內(nèi)畫(huà)家和代理人都還很不成熟，加上沒(méi)有法律制約，使得代理人與藝術(shù)家缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的共同利益和共同追求，大家都是短期行為，都不為對(duì)方負(fù)責(zé)。
這樣不利于市場(chǎng)的成熟，更不利于當(dāng)代畫(huà)家的成長(zhǎng)。
在面對(duì)市場(chǎng)火爆的同時(shí)
畫(huà)家更應(yīng)冷靜而為
近些年，當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)非?；鸨瑑r(jià)格逐年攀升。一些收藏家就會(huì)抱怨“有些畫(huà)家名氣大了，價(jià)格高了，畫(huà)的畫(huà)反而不如過(guò)去好了。”書(shū)畫(huà)行情走好是人們期盼已久的，但是在這種期盼下應(yīng)多出精品，多向大師們學(xué)習(xí)。大師們當(dāng)時(shí)多以鬻畫(huà)為生，生活很潦倒。就像王明明所說(shuō)：“一個(gè)藝術(shù)家發(fā)財(cái)是偶然，受窮是必然。所以必須先要受窮，這個(gè)窮是什么？你必須耐得住寂寞。”并不是說(shuō)一位成功的藝術(shù)家就要窮困潦倒，只是在當(dāng)前市場(chǎng)形勢(shì)走好的今天，得來(lái)的錢是用來(lái)買別墅，還是買一張飛機(jī)票去寫生呢？是在眾星捧月中沾沾自喜，還是獨(dú)自潛心創(chuàng)作呢？
市場(chǎng)上也出現(xiàn)了炒作行為，或許一時(shí)行情很高，但終究盛名之下，其實(shí)難負(fù)為其一。其二、隨著中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏群體的藝術(shù)鑒賞力日益提高，到那時(shí)，只有真正具有藝術(shù)生命力的作品才會(huì)有旺盛而持久的市場(chǎng)生命力。大浪淘沙，在時(shí)間的洗禮下，留下的只是少數(shù)，而大師少之又少。如黃賓虹所堅(jiān)信的“人縱厄其才于生前，天將昌起學(xué)于后世。以一時(shí)之恩怨而毀譽(yù)隨之者，實(shí)不足憑。至五十年后，私交泯滅，論古者莫不實(shí)事求是，無(wú)少回護(hù)，惟畫(huà)亦然”。
縱觀歷史，看黃胄、張大千、傅抱石等眾位大師，可以總結(jié)出三點(diǎn)成為大師的必要條件：一、自身有實(shí)力。二、形成自身特色，有一定的社會(huì)地位。三、社會(huì)活動(dòng)能力要強(qiáng)。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，同樣藝術(shù)家們都渴望成為一代藝術(shù)大師，應(yīng)在完善自身的基礎(chǔ)上，接觸市場(chǎng)，理性地面對(duì)市場(chǎng)的誘惑，冷靜而為?，F(xiàn)在可以說(shuō)是當(dāng)代藝術(shù)家最陽(yáng)光的時(shí)期，應(yīng)把握住自己，多出精品。以一顆平常心去對(duì)待藝術(shù)，更好地?zé)òl(fā)出創(chuàng)作熱情。把精品留在市場(chǎng)中，才能流芳百世。
成也市場(chǎng) 敗也市場(chǎng)
著名畫(huà)家王明明說(shuō)過(guò)，市場(chǎng)是一把雙刃劍，它可以成就一個(gè)畫(huà)家，也可以毀了一個(gè)畫(huà)家。有些冷靜的藝術(shù)家借著市場(chǎng)的機(jī)遇，不斷調(diào)整自己、完善自己，便會(huì)成為一個(gè)更好的藝術(shù)家。而有些人卻被市場(chǎng)沖昏了，就會(huì)逐漸消失在人們的視線中。當(dāng)代的藝術(shù)家更要珍惜自己的藝術(shù)前程，不應(yīng)急功近利，粗制濫造，更不應(yīng)見(jiàn)風(fēng)使舵改變自己的藝術(shù)追求，從而自毀名譽(yù)，自毀市場(chǎng)。
歷代大師，都是非常注重傳統(tǒng)的繼承和交流的。比如說(shuō)石濤和八大山人等。又比如張大千在與畢加索見(jiàn)面時(shí)，看到的畢加索仿齊白石的蟲(chóng)草冊(cè)頁(yè)，無(wú)不說(shuō)明大師都不應(yīng)受到畫(huà)種的局限，凡是好的東西都要像海綿一樣吸取?，F(xiàn)在的信息量等各方面都超過(guò)了我們的古人和前人。每位畫(huà)家都有其藝術(shù)個(gè)性，我們也應(yīng)尊重畫(huà)家的藝術(shù)個(gè)性，但不能孤芳自賞。畫(huà)家之間應(yīng)多交流，這樣才會(huì)在通往大師的路上走得更堅(jiān)實(shí)。
我們不必憂慮當(dāng)代會(huì)不會(huì)出現(xiàn)大師，因?yàn)椴徽撛谶^(guò)去還是現(xiàn)在，學(xué)問(wèn)和藝術(shù)精湛、甚至開(kāi)一代風(fēng)氣之先者大有人在，雖然被尊為大師的人鳳毛麟角，但終究每個(gè)時(shí)代都必將有大師出現(xiàn)。只是當(dāng)代畫(huà)家在這最陽(yáng)光的時(shí)期，是否能把握住成為大師的機(jī)會(huì)，這就要看他們是否能把握住自己了。
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