此文整理于，與媽媽的話題交流，事關(guān)孩子喜歡模仿他人不好的那個(gè)方面，我們?cè)撊绾我龑?dǎo)孩子。
孩子的模仿，具有選擇性，多為選擇自己喜歡的部分，進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，但卻不分好壞，所以少不了父母的溫馨提醒。
對(duì)于?我在“茉域茗香”公眾號(hào)有提到說，孩子的模仿，具有選擇性，選擇自己感興趣的、有所喜歡的東西，進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，并在重復(fù)中形成自己的言行舉止、思考模式、觀察模式等，但我也有提到說，孩子的模仿學(xué)習(xí)，不分好壞，他們往往會(huì)是只知道選擇自己喜歡的、心動(dòng)的部分，進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。這也就是為什么說，有的孩子，在幼童的時(shí)候，往往會(huì)是跟著罵人，而且罵人的能力，與日俱增。人的能力，不論好孬，都是在重復(fù)中發(fā)展。
舉個(gè)最為簡(jiǎn)單的例子，我妹妹的幼童時(shí)期，約莫八九歲的時(shí)候，就曾跟隨自己的玩伴一塊耳濡目染地學(xué)會(huì)了罵人，那罵人的詞匯量，可是一天比一天的增多，罵人的速度也是不斷加速，及至最后，她能在自己的家門口，噼里啪啦地破口大罵而不需換氣，那罵人的詞匯也沒有一個(gè)是重復(fù)的。至今依稀記得，那時(shí)的家人，只要看見妹妹罵人，就會(huì)提醒她，不該這么做，并告訴她說要表達(dá)文雅。慢慢地，妹妹長(zhǎng)大了，參加工作的了，她的這一毛病，也就不知不覺地不復(fù)存在的了。那個(gè)會(huì)罵人的伙伴，也長(zhǎng)成了行為端莊、說話優(yōu)雅的貌美女子。
其實(shí)，在我們客家地帶，在平日的時(shí)候，大人都會(huì)不時(shí)提醒我們說，跟人學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。那時(shí)的我們，一時(shí)半刻里，也許尚且理解不了，哪些是好的，哪些是不好的，現(xiàn)在想來，老輩這樣的提醒，對(duì)于幼童的我們而言，是相當(dāng)受用的，因了父輩的提醒，在實(shí)際生活中，慢慢地，我們也就學(xué)會(huì)了區(qū)別，哪些是不好的部分，不必模仿學(xué)習(xí)，哪些是可以跟隨學(xué)習(xí)的有益成分。對(duì)于孩子而言，孩子的頭腦意識(shí)里頭，他們并不清楚，什么是好，什么是孬，社會(huì)二元性的區(qū)分，是后天學(xué)習(xí)而來，而且這樣的學(xué)習(xí)，是需要耗費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間的，潛移默化、耳濡目染的。所以，我們確實(shí)是需要對(duì)自家孩子的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，多一些擔(dān)待與提醒。
除了必要的提醒，引導(dǎo)孩子在觀察中學(xué)會(huì)自我糾正，比單純告訴孩子應(yīng)該怎么做，在某些時(shí)候看來，這要有用多了。
其次，我個(gè)人認(rèn)為，陪伴孩子成長(zhǎng)，除了必要的提醒，我們還需要引導(dǎo)孩子去觀察，比方說吧孩子喜歡跟隨伙伴去學(xué)習(xí)說臟話，那我們就不能只是簡(jiǎn)單制止孩子，告訴他說不準(zhǔn)這樣做。教育應(yīng)該是讓孩子能夠知其所以然，而不僅僅簡(jiǎn)單的，知其然而不知其所以然。如此一來，孩子的內(nèi)心深處，對(duì)此提醒，才能夠有著相對(duì)透徹而清醒的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)，不論什么，直觀性的東西容易讓人增長(zhǎng)記憶，在這其中所產(chǎn)生的效果，亦是同樣的深遠(yuǎn)而持久。這就是為什么說，我特別強(qiáng)調(diào)孩子的觀察學(xué)習(xí)。
觀察不僅是身邊人告訴他這是什么，觀察更多是孩子近距離接觸到。如同車禍，較之于我們自己直接告訴孩子說“要注意安全，不小心走路，車會(huì)撞人”，我想，讓孩子在馬路上直接看到車禍造就的血跡斑斑，更能讓孩子的內(nèi)心深處，升起這么一種“對(duì)交通規(guī)則進(jìn)行自覺遵守”自我戒律與自我約束力。當(dāng)然，這觀察，不僅僅是日常生活的現(xiàn)場(chǎng)觀摩，電視媒體也是很不錯(cuò)的觀察平臺(tái)。必要時(shí)候，繪本書籍、報(bào)刊雜志等的引入，乃至于自己的親身經(jīng)歷，亦是不錯(cuò)的觀察學(xué)習(xí)。
因懂此，所以，在與媽媽的交流時(shí)，提到孩子喜歡跟隨玩伴學(xué)臟話，我的建議是，身為父母的我們，要與孩子說清楚，告訴孩子說，媽媽不覺得，諸如“打死你”、“你是笨蛋”這樣的表達(dá)不好，但，外邊的人，也許會(huì)是有所誤解，會(huì)覺得寶寶表達(dá)不夠文雅。一般而言，溫雅的表達(dá)，能受大家歡迎，還少被挨罵。但我的建議，不是局限于此，我還提示媽媽說，在生活當(dāng)中，我們還要引導(dǎo)孩子自己去觀察，觀察周邊溫雅表達(dá)的人，會(huì)有怎樣的情況，滿嘴臟話的人，在周圍的生存狀態(tài)，又是怎般的樣子。這么做是為了幫助孩子學(xué)會(huì)觀察，懂得為自己的學(xué)習(xí)做選擇，學(xué)習(xí)的最好是孩子內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的作用結(jié)果，而不是父母或身邊人告訴孩子應(yīng)該這樣做，不能那樣做。
在日常生活當(dāng)中，護(hù)佑孩子安全是需要的，但我們不能只是當(dāng)了護(hù)佑小雞的母雞，還應(yīng)該扮演訓(xùn)練孩子的老鷹角色，讓孩子能夠?qū)Πl(fā)生有所回顧，并懂得躬身自省，必要時(shí)候，預(yù)測(cè)未來事態(tài)發(fā)展，也是需要的。
有些孩子不需要實(shí)踐，父母一點(diǎn)，孩子就通，并能有所聽話。有的孩子就需要在經(jīng)歷之后，才能學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，那在孩子因?yàn)檎f了臟話，輕易模仿他人得到批評(píng)或挨打的時(shí)候，父母不能只是護(hù)佑孩子安全，而應(yīng)該是在護(hù)佑孩子安全的那個(gè)當(dāng)下，也幫助孩子學(xué)會(huì)觀察，懂得對(duì)發(fā)生有所回顧，乃至于學(xué)著躬身自省。具體來說即是，幫助孩子擋著即將下落到孩子肉身的巴掌，并與孩子交流探討對(duì)方為什么會(huì)打自己，這提問不能是父母自問自答，要鼓勵(lì)孩子自己說出來，有的孩子不懂觀察，極有可能會(huì)是出現(xiàn)癡呆的狀態(tài)，那父母要幫助孩子去回想事情發(fā)生的前與后，因與果。如果孩子不愛聽，那父母可以是將這樣的事給改編成故事，與孩子講這故事，然后，與孩子討論，要怎樣做，才是對(duì)自己最好，讓孩子有所明白，原來我是可以有選擇的，可以跟隨他們，成為他們那樣的人，也可以不跟他們學(xué)習(xí)。
在日常生活當(dāng)中，孩子因輕易模仿他人不好的言行舉止而快要被挨打的時(shí)候，父母將其護(hù)了下來，孩子多會(huì)覺得慶幸，那父母不能止于此，而應(yīng)該是要趁勢(shì)與孩子說清楚，問一問孩子說，“如果媽媽不攔著，那巴掌下去，你覺得會(huì)是怎樣，如果繼續(xù)這樣，萬一哪一天，媽媽不在身邊，你遇見了拿刀的，怎么辦？”在孩子面前拋出這般的問題，是為了幫助孩子學(xué)會(huì)對(duì)事態(tài)發(fā)展的可能性預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)雖是多為出自于我們自身的猜想，猜想的事態(tài)發(fā)展，在現(xiàn)實(shí)生活里頭，不一定不會(huì)發(fā)生，可，這一萬分之一的可能性，我們不得不防，不論什么，作好最壞的打算，我覺得，這是很好的生活之道。也因此，我很喜歡未雨籌謀，在事情沒有發(fā)生之前，就作出相應(yīng)的準(zhǔn)備，避免事情到來，自身無力應(yīng)對(duì)。
值得注意的是，不論是事態(tài)雙方中的哪個(gè)孩子，我們都不該有情緒化的處理與應(yīng)對(duì)；在自家孩子因模仿他人不好的言行舉止而被批評(píng)挨打之后，我們也不該過分責(zé)備孩子，責(zé)備在很多時(shí)候是不能解決問題的。相反，我們應(yīng)該是和顏悅色地用自己的智慧來去幫助孩子從這挨打中學(xué)會(huì)功課，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，獲得智慧。孩子會(huì)出錯(cuò)，多是因?yàn)楹⒆硬辉?，這般的事兒，要怎么做，對(duì)于不知道怎么做的孩子，我們理應(yīng)給予耐心，慢慢地引導(dǎo)，而非給予情緒化的責(zé)備和謾罵。因?yàn)橐恍┦?，自身就出現(xiàn)情緒反常，這不僅會(huì)傷害到自己，還能影響親子關(guān)系的和諧狀態(tài)與親密程度。
