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——北蘭亭學(xué)術(shù)部
2016.11.21
書家簡介
北京師范大學(xué)書法系碩士畢業(yè)
京師大學(xué)堂甲骨文研究院副院長
京師印社理事
北京郵電大學(xué)書法公選課講師
北京師范大學(xué)出版集團(tuán)書法課程組成員
暢樸書院學(xué)術(shù)主持
師從啟功先生弟子秦永龍先生、李洪智先生。2008年取得北京師范大學(xué)書法學(xué)、漢語言文學(xué)雙學(xué)士學(xué)位，2013年獲北京師范大學(xué)書法碩士學(xué)位。曾任北京師范大學(xué)老年大學(xué)講師，“中國高等書法教育網(wǎng)”編輯、制作人，北京市“多媒體影像技術(shù)與書法教學(xué)”科研項(xiàng)目組負(fù)責(zé)人。
參編《藝術(shù)小百科——書法卷》、《中國書法年鑒》、《弘揚(yáng)博物館珍藏中國名家法書》、《書法鑒賞——領(lǐng)導(dǎo)干部讀本》等。在北京，甘肅等地多次舉辦聯(lián)展、個(gè)展。作品入選《翰墨千秋夢——全國首屆書法碩士研究生提名展作品集》、《2014中韓書法交流展作品集》、《全國尊師重教書法作品集》、《2008人文奧運(yùn)全國大學(xué)生書法大賽作品集》等。
在教育部主辦的“全國大學(xué)生藝術(shù)作品展”中獲甲組一等獎(jiǎng)。
在第二屆全國大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)中獲一等獎(jiǎng)
“日本國際書道展”中國組佳作獎(jiǎng) 韓國CJB書法大賽特等獎(jiǎng)
紀(jì)念米芾誕辰900周年全國書法大賽一等獎(jiǎng)。
入選“靈性派”第二屆全國書法作品大賽。
第三屆北京電視臺書法大賽成人組 三等獎(jiǎng)。
“2008人文奧運(yùn) --全國大學(xué)生書法大賽 ”三等獎(jiǎng)。
“慶祝 建國60周年暨迎奧運(yùn)--龍崗杯書法大賽”特邀作品。
2007年3月 在北京師范大學(xué)主樓四季展廳舉辦“迎奧運(yùn)京師六人書法 展”，部分作品在奧運(yùn)誓師會(huì)后捐贈(zèng)奧組委。
2007年05月 參加“八榮八恥”北京大學(xué)生書法展。
2007年10月受邀參加首屆大學(xué)生書法節(jié)暨新人書法展。
2008年10月 在甘肅天水舉辦個(gè)人書法展。
2008年4月 在北京徐悲鴻紀(jì)念館舉辦“書苑新篁”書法展，北京晚報(bào)、京華時(shí)報(bào)、法制晚報(bào)、書法網(wǎng)、中國產(chǎn)經(jīng)新聞報(bào)等媒體進(jìn)行了跟蹤報(bào)道，引起社會(huì)強(qiáng)烈反響。
2008年06月，參加中央美術(shù)學(xué)院舉辦的“首屆中國書法篆刻展暨名家邀請展”。
2009年10月，獲全國漢字規(guī)范書寫大賽特等獎(jiǎng)
2010年09月，受邀參加甘肅天水“秦安明清文化街——全國百家書畫家邀請展”
2011年07月，入展第二屆宋璟碑全國書法大賽
2011年11月，蔡倫碑全國書法大賽三等獎(jiǎng)
2011年05月，入選全國藝術(shù)院?！八囆g(shù)·新生”展
2011年06月，參加“北京798藝術(shù)中心——李洪智師生書法匯報(bào)展”
2014年3月，參加“翰墨千秋夢——全國首屆書法碩士研究生提名展”
2014年7月，參展京師美術(shù)館“中韓書法交流展”
2015年9月，紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年書法展
行書 30cmx90cm 2013年
局部欣賞
行草書 30cmx30cm 2016年
局部欣賞
行草書40cmx60cm 2016年
局部欣賞
行草書 30cmx30cm 2016年
局部欣賞
楷書 40cmx80cm 2016年
局部欣賞
行書 40cmx20cm 2016年
局部欣賞
行草書 30cmx30cm 2016年
局部欣賞
行草書 50cmx70cm 2013年
局部欣賞
行書 40cmx20cm 2016年
局部欣賞
草書 120cmx60cm 2013年
局部欣賞
學(xué)術(shù)觀察
飲真茹強(qiáng) 蓄素守中
我與長遠(yuǎn)在高中時(shí)即是同窗，后各自在不同的學(xué)校讀了本、碩，期間常以電話溝通，相互砥礪，互通有無。所幸現(xiàn)在二人都在北京，且居所僅有三四站地之遙，每每飲酒、論書至深夜，竟夕不倦。
長遠(yuǎn)自幼隨祖父習(xí)書，秉承家學(xué)。后與我一同跟隨侯玉春先生學(xué)習(xí)書法三載有余，2004年長遠(yuǎn)考入北京師范大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)書法。北京師范大學(xué)書法專業(yè)的教學(xué)一直延續(xù)著啟功先生的學(xué)術(shù)、教學(xué)思想，根植傳統(tǒng)，踏實(shí)臨帖。啟功先生講，所謂學(xué)習(xí)書法就是“在正確的道路上重復(fù)”?！罢_的道路”就是古人傳承下來的一套完整的書寫方法。看似非常簡單的一句話，真正實(shí)踐在教學(xué)和創(chuàng)作研究上談何容易！
作為一名合格的書法創(chuàng)作研究人員，應(yīng)該具備五體皆通的研究理念，而不應(yīng)該以個(gè)人好惡而大取大舍。任何偏執(zhí)一兩種書體者，都很難達(dá)到一定的高度。當(dāng)代書壇重行草而輕楷隸篆者甚多，看似追求行草書的抒情性，實(shí)則背過一些章法、字法、墨法的組合公式，拼湊設(shè)計(jì)一張所謂的“作品”出來，過多的注重形式感，缺少筆法與線條的訓(xùn)練。行草書點(diǎn)畫是否到位取決于楷法，而線條是否留得住取決于篆隸?！稌V》云：“真以點(diǎn)畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為性情；草以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)，點(diǎn)畫為性情?！比绻蛔⒅毓P法與線條的訓(xùn)練將流于包世臣所言“任筆為體，腳忙手亂”。長遠(yuǎn)以楷書入行草，高中三年學(xué)柳誠懸，已經(jīng)過了嚴(yán)格的規(guī)矩訓(xùn)練，北上后又學(xué)褚遂良、《張猛龍碑》，深得筆法，筆鋒調(diào)整精準(zhǔn)，點(diǎn)畫結(jié)實(shí)到位。遵循啟功先生的學(xué)術(shù)理念“透過刀鋒看筆鋒”，長遠(yuǎn)行草書學(xué)《集王圣教序》、《二王手札》、《書譜》，墨跡與碑刻并重，線條或勁挺或遲重，結(jié)字或方正或險(xiǎn)絕，楷、行、草結(jié)字處理和諧。觀長遠(yuǎn)行草，若衛(wèi)恒《四體書勢》云：“或穹窿恢廓，或櫛比針裂，或砥平繩直，或蜿蜒繆戾，或長邪角趣，或規(guī)旋矩折。修短相副，異體同勢。奮筆輕舉，離而不絕。”
長遠(yuǎn)善寫文章，文書俱佳，以古為師，少有時(shí)氣，執(zhí)守大道。有長遠(yuǎn)兄一路同行，藝術(shù)與生活不會(huì)孤獨(dú)。應(yīng)長遠(yuǎn)囑，粗記小文。祝長遠(yuǎn)藝術(shù)之路走的更遠(yuǎn)！
（劉善軍，書法碩士，文化部青聯(lián)書法篆刻委員會(huì)委員，河北美院特聘教授，供職于中央美術(shù)學(xué)院）
學(xué)書感悟
我自小跟著祖父習(xí)字。祖父寫字是業(yè)余愛好，所以我于年少懵懂時(shí)得到更多的，是對于書寫的一種喜愛和興趣。直到現(xiàn)在，不管是空閑還是有多累，看到毛筆都想拿起來寫上兩筆。自小養(yǎng)成的習(xí)慣無論好的壞的，都是不好改的。我慶幸這兒時(shí)的機(jī)緣。
我是以當(dāng)時(shí)流行的“柳體”入門的，而后寫了行書、魏碑、隸書、草書、篆書。我認(rèn)為，除了眾所周知的初學(xué)以“正書”（楷、隸、篆）入門這個(gè)法則之外，學(xué)書法沒有那些所謂“必須”要先學(xué)哪個(gè)體或者有明確的先后順序。
學(xué)書法的過程就是一個(gè)處理矛盾關(guān)系的過程。很長一個(gè)階段，我們學(xué)習(xí)的是如何把更多的矛盾關(guān)系更好的統(tǒng)一起來。粗細(xì)、收放、虛實(shí)、欹正、黑白。一個(gè)高手，一定善于引出這些矛盾，并把他們合理地統(tǒng)一起來。
書法有多樣的書體和字體，體現(xiàn)出來多種不同的味道和神韻，這就要求學(xué)習(xí)者的胸中要有高山大河，也要有碧水清溪，有朗月晴空，也要有日暮西山，書法作品有不同的氣象，人的心胸也要寬大和開闊，才能更好地契合、領(lǐng)悟這帖中的氣象。從容地把控、轉(zhuǎn)換，最終沉淀于自己的胸壑之中，并非是刻意要讓它“為我所用”，而是你真正懂了它，可以隨意“進(jìn)出”，融于它，再出離它。
學(xué)習(xí)書法還要把握好細(xì)致處理與自然書寫之間的關(guān)系。這也是一個(gè)矛盾關(guān)系。太追求細(xì)節(jié)，往往會(huì)寫得刻板、瑣碎，失去結(jié)構(gòu)和章法；但忽略細(xì)節(jié)，只求自然流暢地書寫，又往往寫不出神韻，畢竟，神韻都是靠一點(diǎn)一點(diǎn)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的。我認(rèn)為，讀帖要由“大”往“小”讀，先看大的方面，再慢慢進(jìn)入細(xì)節(jié)。而寫字則是從“小”往“大”寫，先抓細(xì)節(jié)，再抓整體，注意整體的氣息連貫。當(dāng)然，這其中還有一個(gè)“熟”。古人講“唯手熟爾”，熟能生巧，在熟練把握細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上，書寫最終一定而且務(wù)必要回歸到自然的狀態(tài)中去。
書法是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。技法固然重要，但書法絕不僅僅是技法。我認(rèn)為，客觀來講，書法是人類的瑰寶。它以中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想和審美情趣為根基，是這些思想和審美的外化。熊秉明先生稱之為“中國文化核心的核心”，確不為過。從人的角度講，書法是一種表達(dá)方式。人們表達(dá)情感的方式有很多種，長嘯于野，舞劍于庭，或吟詩、或唱歌，甚至歇斯底里。然而文人好雅，寓之于琴棋書畫，這才有了這么多的傳統(tǒng)藝術(shù)門類。
一個(gè)優(yōu)秀的書寫者應(yīng)該是一個(gè)涉獵廣泛的文化人，除了讀萬卷書，還要窮名山、泛滄海，走萬里路，多體驗(yàn)多思考。毫無疑問，一件作品的字里行間留下的不僅僅是你的技法，還有你聽過的故事，你看過的山河，你走過的路，和你愛過的人。
——王長遠(yuǎn)
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