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上海博物館的青銅器~

上海博物館的青銅器~

(2011-06-18 09:35:21)

  上海博物館青銅器館中的300多件展品與庫存的藏品,鋪陳的是一幅有關(guān)中國青銅文化的完整畫卷。這些豐厚的收藏得益于博物館從上世紀(jì)50年代至今的盡心征集。據(jù)悉,上博的工作人員從上世紀(jì)便開始通過各種渠道征集青銅器。七八十年代,冶煉廠、廢品回收站也是收集和搶救青銅器的重要地點(diǎn)。而海外收購、搶救,國內(nèi)征集的腳步更是在近60年的時(shí)間里從未停步~

  此外,收藏家的捐贈(zèng)也是藏品的重要來源。走進(jìn)上博,有兩面大理石墻,那上面刻著上千位捐贈(zèng)者的名字。李鴻章的曾孫李蔭軒自上世紀(jì)30年代開始賞玩青銅器,他于1979年向上海博物館捐贈(zèng)了6卡車的青銅器,幾乎傾盡畢生收藏。由此亦可見捐贈(zèng)者對(duì)上博的信任~


  上、下:“上海博物館文物捐贈(zèng)者名錄”—— 一進(jìn)門就會(huì)看到這兩面墻。



 滿滿當(dāng)當(dāng)兩面墻的捐贈(zèng)者名字。不知其他博物館是否也有這么多人捐贈(zèng)文物?

這些捐贈(zèng)者名字從一個(gè)側(cè)面反映了上博對(duì)捐贈(zèng)者的尊重以及對(duì)文物征集工作的

周到、細(xì)心~

 


 胡寶星青銅館。館內(nèi)的青銅器都非常精美,散發(fā)著歷史的幽香~

 

 給我留下深刻印象的有下面幾件寶物:

 一、海內(nèi)三寶之一“大克鼎”

 青銅器展館里的大克鼎很有名氣,此寶物為潘達(dá)于女士捐贈(zèng)~

大克鼎是海內(nèi)“三寶”之一(“三寶”包括大克鼎、大盂鼎和毛公鼎)。毛公鼎現(xiàn)存臺(tái)北故宮博物院,是金文的經(jīng)典名作。
大克鼎和大盂鼎是潘家的傳世之寶,潘家將大克鼎捐贈(zèng)給上海博物館,大盂鼎現(xiàn)藏于中國博物館。

 

大克鼎為西周孝王時(shí)期器物,造型雄渾、工藝精湛。

大克鼎微斂的口部,方方的唇,寬寬的沿,鼓出的腹部,大立耳,蹄足,氣魄真是夠雄渾厚重的了。再看它周身的紋飾,也透露出一種厚樸美,與它的造型渾為一體。從玉器紋飾演變過來的獸面紋浮現(xiàn)在頸部,寬大的波曲紋在它的腹部形成了帶狀與環(huán)狀相結(jié)合的浮雕,有起伏且連續(xù)反復(fù),透出活潑舒暢的律動(dòng)感~



大克鼎內(nèi)壁排列著28行291字的銘文,是少見的金文書法杰作。整體布局嚴(yán)謹(jǐn),字跡端正質(zhì)樸,行款縱橫疏密有致,和鼎身的紋飾風(fēng)格脈脈相通。文物界一代宗師徐森玉先生在初次它時(shí)驚嘆:“(大克鼎與大盂鼎)乃是研究中國古代史和美術(shù)考古學(xué)的珍貴資料,它們?cè)趯W(xué)術(shù)上的價(jià)值,堪與毛公鼎、散氏盤和虢季子白盤媲美,若以小盂鼎、小克鼎與之相比,真有大巫小巫之別了”。
銘文記了述康王命盂管理兵戎,并賜給香酒、命服、車馬及1700余名奴隸之事,為研究西周奴隸制度的重要史料。

  數(shù)千年時(shí)光的流逝,給大克鼎披上了遍身斑駁的銅綠,但歷史封塵不住它散射的時(shí)代光環(huán)。大克鼎內(nèi)壁鑄刻的銘文告知我們:鼎的最初主人是克,西周孝王(距今兩千八百多年)時(shí)的膳夫,專管周天子的飲食,屬于“天官”??说淖娓笌熑A父是周室重臣,輔弼王室,德厚功高。周天子感念師華父的功績(jī),就任命克為出傳王命、入達(dá)下情的宮廷大臣。官職爵祿世襲,單傳嫡長子、孫??酥雷约旱囊磺卸嫉弥娓傅挠嗍a,于是作了這個(gè)大鼎,用來祭祀祖父師華父。這銘文是周天子把土地賞給臣民的記錄,對(duì)于西周的土地制度、社會(huì)制度的研究,都提供了極其珍貴的史料。
  我們應(yīng)該感謝那位叫克的人,作為這件鼎的最初主人,為后人留下了這件集科學(xué)、歷史、藝術(shù)于一身的古器,使我們知道了兩千多年前的許多事情;我們更應(yīng)該感謝珍藏這尊鼎的最后一位主人潘達(dá)于先生,她視大克鼎如生命,歷盡劫波,終于把它保護(hù)起來并送進(jìn)文物殿堂博物館,完成了作為收藏家的最神圣的使命。



上博將大克鼎內(nèi)壁的局部金文做成了金字上墻,熠熠發(fā)光。

站在金文前,使我們感到與2800年前的歷史貼近了~

 

  上海博物館有著不忘舊德的傳統(tǒng)風(fēng)范,他們總是把大克鼎和潘達(dá)于的名字連在一起。潘達(dá)于,一九○三年三月出生在蘇州,原姓丁,一九二三年十八歲時(shí)出嫁到潘家。因丈夫潘承鏡早逝,為了掌管門戶,守護(hù)家財(cái)?shù)呢?zé)任,改姓潘,名達(dá)于。
  蘇州潘家是大戶,但分兩族,一是大儒巷的“富潘”,族大,兄弟子侄眾多,從事金融工作者多。一是鈕家巷的“貴潘”,世代書香,曾出過狀元、進(jìn)士、探花、舉人,代代有人在朝中做官。大克鼎在潘家曾多次被賊覬覦,但由于保護(hù)嚴(yán)密,使偷者未得手;大克鼎、大盂鼎價(jià)值連城,連外國人也眼紅,他們以重金、洋房相換,但潘家死死守護(hù)這寶物,絕不讓寶物流入外國!傳說日本軍國主義者占領(lǐng)蘇州時(shí),為了得到大克鼎和大盂鼎,在潘家花園掘地三尺,由于潘達(dá)于周密保護(hù),小鬼子未能得逞。
  一九四九年五月,蘇州、上海相繼解放,八月即專門成立了上海市文物管理委員會(huì),頒布了一系列保護(hù)文物的法令和政策。一九五一年七月,已經(jīng)從蘇州移居到上海的潘達(dá)于致函華東軍政委員會(huì)文化部,愿將兩大鼎呈獻(xiàn)。

 

二、編鐘


晉侯穌鐘  西周厲王(公元前9世紀(jì)中葉)  1992年山西曲沃縣北趙村8號(hào)墓出土。



參觀編鐘時(shí),一邊仔細(xì)看這青銅器制成的編鐘,一邊聽著旁邊音箱里發(fā)出的編鐘音樂——那是清脆的、悠揚(yáng)的~

 


館里的一位研究員正在給幾個(gè)年輕人講解:旁邊音箱發(fā)出的編鐘音樂,是考古學(xué)家根據(jù)編鐘上的古文找出韻律,繼而形成樂譜的……

(這可真不是一件容易的事情)


  看這古文,我輩是無論如何看不懂滴~  可它卻是編鐘音樂的來源。


 

  下面的編鐘——郘?鐘 (我找不到這個(gè)字,所以把牌子端放這里。有哪位高人知曉,快快告訴俺哈,先謝了)



 
這個(gè)編鐘只有一排~

 

三、鼓座


透雕蟠龍鼓座  春秋晚期(公元前6世紀(jì)上半葉——前476年)

看下圖可知是放鼓的坐基。如此漂亮的鼓座!





四、貯貝器

八牛貯貝器  西漢(公元前206—公元8年)1956年云南晉寧縣石寨山出土

這個(gè)存放寶貝的物件上面有八頭牛坐鎮(zhèn),兩側(cè)的耳是兩只老虎。如此威嚴(yán),誰還敢動(dòng)里面的寶物?

 

給這小虎來個(gè)特寫——呲牙咧嘴~


我跟著研究員的那個(gè)隊(duì)伍,聽她講解。

貯貝器身上的紋路幾乎看不見,如果不是研究員說美麗,我是不會(huì)拉近看的——確實(shí)美麗!

 

五、幾何條紋的壺


鑲嵌幾何紋方壺  戰(zhàn)國晚期(公元前4世紀(jì)中葉-前221年)


拉近看看幾何紋~  這樣精巧的圖案,雕刻時(shí)該多么不易!我只是看看,都眼花繚亂了,何況工匠們雕刻時(shí),手中的工具肯定是小心翼翼啊!

 

六、盉 


吳王夫差盉  
春秋晚期(公元前6世紀(jì)上半葉-前476年) 何鴻章先生捐贈(zèng)


   你看到了嗎?這盉的頂部有一圈金文~

 


上博將盉頂部的金文也做在墻上,非常好看~


七、子仲姜盤 

 子仲姜盤  春秋早期(公元前770年——前7世紀(jì)上半葉)  葉肇夫先生捐贈(zèng)

盤子里有鴨子和魚,形態(tài)生動(dòng)。如果里面有水,就更形象了~


  這個(gè)女孩對(duì)此盤特別感興趣,一邊聽導(dǎo)覽器里的講解,一邊目不轉(zhuǎn)睛地欣賞~


 

八、“透光”鏡


在博物館參觀能學(xué)到很多知識(shí)~





看,透出的光暈多神奇!


九、其他 


青銅器館講解很多關(guān)于青銅器制作的知識(shí)~



吸引了很多年輕人

 



也吸引了不少外國游客



這位父親搞懂之后,正在耐心地給女兒講解~

 

站在一件件精美的鼎、盉、壺、器前,參觀者感受到的是祖國博大精深的文化底蘊(yùn)。上海不是出土青銅器的地方,但這座城市卻有著世界上數(shù)一數(shù)二的青銅器展館,使我們來到這里就徑直登上青銅器鑄造技術(shù)的巔峰,領(lǐng)略商周文化的精彩~

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