中國畫材料筆,墨,紙,硯。丟開筆紙硯,墨分五色:焦,濃,重,淡,清。就單淪與其有直接關(guān)系的就是"水"了。因為水份的多少決定了它的定性。所以書畫創(chuàng)作中"水"很關(guān)鍵!
古今大家在書畫創(chuàng)作中許多優(yōu)秀作品無不在用水上,把握得恰到好處。張彥遠在<<歷代名畫記>>中云;"如山水家有潑墨......"據(jù)傳是唐代大家王洽所創(chuàng)。王洽性疏野好酒,醺酣后,以水墨潑紈素,或吟或嘯,腳蹴手抹,隨其形狀,為山石云水,倏忽造化,不見墨污。其效果酣暢淋漓,滿紙煙雨云山,產(chǎn)生出一種混沛意境且不失骨氣。
清代大家惲壽平在用水上也有獨到的見解,長用漬染的方法與一般渲染法稍有不同的是用清淡而飽含水份的顏色,畫到熟絹或熟宣上后,待其自然干涸。形成一種漬痕,有一種水靈靈的嬌嫩之感。后因此而發(fā)展成為"撞水法"和"撞粉法"。
撞水法:用于畫葉,在葉片染色未干之時,即從向陽面將水注入色中,使注水的地方淡而白,把色彩"擠"向陽的一面,那陰的一面色彩深而暗。撞粉法<略>
黃賓虹先生弟子尤無曲老人曾在黃山寫生歸來時說:"黃山的韻來自黃山的霧,黃山的云,黃山的水。你要把它表現(xiàn)好,就得用好水。水是最重要的,在那邊我領(lǐng)會到水,水的滲透,在宣紙上水透到外邊毛濕濕的感覺,形成的水漬,如露筆觸而成云縫之水痕,筆跡清晰可見,潤澤透亮。就看起來,人舒服!"。
所以,我認為如果說墨是中國書畫的魄,那水就是中國書畫的魂。有墨無水則無韻,有水無墨則無骨。丟開水墨,既無傳統(tǒng),創(chuàng)新更無從談起,筆墨就等于一句空話,等于零!
由于傳統(tǒng)繪畫以水墨為最上,所以,在宋代以后至今的千年繪畫史進程中,用色的技法日漸衰頹,甚至形成了以水墨為雅用色則俗的偏見。因此"水墨畫"逐漸也成了中國畫的代名詞。
隨著人們社會生活節(jié)奏的變快,物質(zhì)生活的豐富,文化層次的不斷提高,精神生活越來越空虛,我堅信以簡代繁,陶冶性靈的水墨將再次引起大眾的關(guān)注和重視!
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