從洪武十四年（1381年）正式動工，至永樂三年（1405年）建成，歷時25年。先后調(diào)用軍工10萬，耗費(fèi)了大量的人力、物力，規(guī)模巨大。當(dāng)時從朝陽門（今中山門）至孝陵衛(wèi)到到陵墓西、北所筑的皇墻有45 華里長，護(hù)陵駐軍有5千多人。那時候陵園內(nèi)亭閣相接；享殿中煙霧繚繞，松濤林海，養(yǎng)長生鹿千頭。鹿鳴其間，氣勢非凡。因?qū)以獗?，現(xiàn)僅存神烈山碑，下馬牌坊，大金門，四方城及神功對德碑，神道石獸獅，獬豸，駱駝象，麒麟，馬和象六種24只，神道石柱二，文臣武將各四。
神道
陵墓的神道從四方城開始。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其頂部已毀，僅存方形四壁，內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一塊，碑高8.78米。碑文由朱棣親撰，計2746字，詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗。神道由此向西經(jīng)外金水橋（今紅橋），繞過梅花山再折向北，長約1800米。其中段為石象路，這段路上相向排列著12對石獸，分別是石獸獅，獬豸，駱駝象，麒麟，馬和象6 種，每種兩對，姿態(tài)是一對伏，一對立。后面是一對高大的華表，上雕云龍，氣勢不凡。折向北面的神道上分別列著4對身著盔甲或蟒袍的文臣武將，可惜有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大， 明孝陵神道
是明代石刻的藝術(shù)珍品。明孝陵的朱紅大門坐北朝南，正對梅花山，門額上書“明孝陵”三字。門外東側(cè)立有一個石刻告示，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務(wù)總局道臺、江寧知府以六國文字刻著“治隆唐宋”四個金字，是清康熙帝親筆題書。碑亭后原建有兩御亭，西邊叫宰牲亭，東邊的稱具服殿，今均已毀壞，僅存一些石柱和石井欄等。在原享殿的位置上尚可見到64個石柱的基礎(chǔ)，由此可以想象當(dāng)年享殿的規(guī)模是很大的?，F(xiàn)在享殿為清同治十二年（1873年）復(fù)建，比原來的要小得多，內(nèi)供奉朱元璋畫像。享殿后是一片縱深100 余米、寬數(shù)十米的空地，是當(dāng)年露天祭祀的場所，中間有甬道，兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋，稱大石橋，又稱升仙橋，意思是過了此橋即為“仙界”。橋北是一座寬75米、高16米、進(jìn)深31米的城堡式建筑，稱方城。方城以大條石砌成，正中開拱門式斜隧道，有臺階可步入，計54級。出隧道東西各有石級可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓，明樓頂部及木質(zhì)結(jié)構(gòu)已毀，現(xiàn)僅存四面磚墻，南面有拱門3 個，另三面各有拱門一道。在方城頂上極目遠(yuǎn)眺，東面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物園，北面是“寶頂”，四周樹木蔥蘢，松濤陣陣，不禁令游人發(fā)思古之幽情。寶頂是一個直徑約400 米的圓形大土丘，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮，它的四周有條石砌成的石壁，其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個大字。梅花山因三國時東吳君主孫權(quán)及其夫人葬此，古稱孫陵崗，位于明孝陵正南300 米。
格局
明孝陵處于山清水秀的環(huán)境之中，周圍山勢跌宕起伏，山環(huán)水繞，人文與自然景觀渾然天成。陵園規(guī)模宏大，格局嚴(yán)謹(jǐn)。孝陵建筑自下馬坊至寶城，縱深2.62公里，陵寢主體建筑當(dāng)年建有紅墻圍繞，周長2.25公里?，F(xiàn)存遺址可分為兩大部分?！ 〉谝徊糠郑候暄亚鄣牧昴股竦馈Ｗ韵埋R坊至孝陵正門（文武方門），包括下馬坊、神烈山碑、大金門、神功圣德碑及碑亭（俗稱四方城）、神道石刻和御河橋?！ ∠埋R坊、神烈山碑：下馬坊，是一座二間柱的石牌坊，面闊4.94米、高7.85米，坊額上刻“諸司官員下馬”6個楷書字，告示進(jìn)入明孝陵的官員必須下馬步行，以示對開國皇帝朱元璋的尊敬。神烈山碑，在下馬坊東邊36米處，是明嘉靖十年（1531）立，正面陰文雙鉤淺刻“神烈山”3字，原有碑亭，現(xiàn)已不存在，僅存四角石柱礎(chǔ)。神烈山碑是明嘉靖十年改鐘山為神烈山時而立。再向東17米處有一塊臥碑，為“禁約碑”，是明崇楨十四年（1641）立，碑文刻禁止損壞孝陵及謁陵的有關(guān)9條禁約?！ 〈蠼痖T、神功圣德碑及碑亭：大金門，在下馬坊西北750余米處，是孝陵的第一道正南大門。大金門原為黃色琉璃瓦重檐式建筑，現(xiàn)存磚石砌筑的墻壁，下部為石造須彌座，面闊26.66米，進(jìn)深8.09米，墻壁辟有3個券門洞，中門較高為5.05米,左右兩門高4.25米。神功圣德碑及碑亭，在大金門正北70米處，是明成祖朱棣于永樂十一年（1413）為朱元璋撰述的歌功頌德碑及碑亭。神功圣德碑亭建于明永樂十一年(1413年)，建筑平面為正方形，故俗稱“四方城”，內(nèi)置明成祖朱棣為其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”，樓頂已毀。原碑亭為磚石砌筑，平面呈正方形，亭子的結(jié)構(gòu)頂部已蕩然無存，現(xiàn)僅存四壁，每壁各有一個寬5米的拱形門洞，外觀如一個城堡，故俗稱“四方城”?！ ∩竦朗蹋核姆匠窍蛭鞅毙屑s100米過御河便進(jìn)入神道。明孝陵神道的最大特點(diǎn)在于建筑與地形地勢的完美結(jié)合。其不同于歷代帝陵神道成直線形，而是完全依地形山勢建造為蜿蜒曲折的布局。而且在每一段落的節(jié)點(diǎn)處安放石像生來控制空間，形成一派肅穆氣氛。石像生下鋪墊有完整的六朝磚，使其600年來沒有下沉。神道由東向西北延伸，兩旁依次排列著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬6種石獸，每種2對，共12對24件，每種兩跪兩立，夾道迎侍。這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的禮儀要求，各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴(yán)，它既是皇權(quán)的象征，又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用；獬豸是一種神獸，獨(dú)角、獅身、青毛，秉性忠直，明辨是非，它能用角抵觸有罪的人；駱駝是沙漠與熱帶的象征，它表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方；大象是獸中巨物，它四腿粗壯有力，堅如磐石，表示國家江山的穩(wěn)固；麒麟是傳說中的“四靈”即麟、龜、龍、鳳之首，它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁義之君”和吉祥、光明；馬，在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎。明孝陵神道的 6 種石獸中，以象為最大，重達(dá) 80 噸，當(dāng)時為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵，冬季時，在路面上灑水結(jié)成冰，再用粗大的竹、木作滾軸，一路上用人力推滾的辦法來完成運(yùn)輸任務(wù)。這段神道現(xiàn)俗稱為石像路，全長615米。石獸的盡頭，神道折向正北，至欞星門，長250米。這段神道置石望柱和石人，2根望柱呈六棱柱形，高6.6米，其上雕刻云龍紋。通常望柱均置于神道的最前面，而明孝陵的望柱則置于神道中間，這也是朱元璋的獨(dú)特之處。石望柱之后是東西相對而立的翁仲，有武將、文臣各2對，共8尊，高各為3.18米?！ 粜情T、御河橋：神道向北18米的盡頭為欞星門，門已不存，僅存石柱礎(chǔ)6個。從遺跡看，欞星門應(yīng)是三開間的建筑。過欞星門折向東北275米，即到御河橋，也稱金水橋。御河橋?yàn)槭鰳?，原?孔，現(xiàn)存3孔，橋基和河兩邊駁岸的石構(gòu)件均是明代原物。通過御河橋向北，順緩坡而上，便是陵寢的主體建筑。
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