【追根溯源】
說話水和啞巴水
古時(shí)候，世上的全部生靈，不論是人，還是飛禽走獸，還是各種蟲子，都能講話，每時(shí)每刻講，吵得不斷，鬧得天上人世一刻也不得安定，連玉皇大帝都嫌吵得頭痛。
后來，太白金星向玉帝獻(xiàn)了一計(jì)：把下界萬物的頭領(lǐng)都召積起來，從天庭上帶下兩種仙水，一種喝下去能講話，一種喝下去變啞巴，叫他們各自挑一碗喝，會(huì)講話的水只要一碗，哪個(gè)喝了，哪個(gè)就主管塵世的事。玉皇大帝一聽，蠻好，就傳旨照太白金星的主意辦。
這一天，神臺(tái)放著萬萬個(gè)碗，里邊盛的水，只有一碗又渾又臟，其他碗里的水都清清的，還帶香味哩。萬物的頭領(lǐng)都搶著喝清水，臨了，只剩下兩碗，一碗是清水，一碗即是那臟水，怎么會(huì)多出兩碗的？原來，還有人和田雞沒趕到。
人在田里多干了會(huì)農(nóng)活，去遲了。田雞哩，在路上一蹦一跳走得慢，也就落在后頭了。這時(shí)候，人走在路上，看到田雞蹦得蠻費(fèi)勁，就把它捧起來，放在自個(gè)衣兜里，帶著田雞一起來到神臺(tái)。這次太白金星帶來的仙水，田雞早已知道喝哪種水會(huì)講話，哪種水是啞巴水。田雞想：還是人好，會(huì)耕田，心又好，還肯贊助他人，讓他能講話來主宰咱們?nèi)f物吧！到了神臺(tái)跟前，田雞一骨碌從衣兜里跳下來，捧起那碗清水就喝。人一看，猜到田雞在搶喝啞巴水了，當(dāng)即去奪，那碗里只剩下了一口水，人就把這口水喝下肚去了。這時(shí)候，神臺(tái)上只剩下一碗又渾又臟的水，人只好把它喝了。
從這往后，世上只有人會(huì)講話，其他的生靈都啞巴了。因?yàn)槿艘埠攘艘豢趩“退?，人里頭也就有了少量的啞巴。人為了答謝田雞的恩澤，就把田雞帶到家里，放在門前的池塘里養(yǎng)起來。
田雞看到人對(duì)他好，就常常幫人在田里捉害蟲。人和田雞就這樣和和氣氣地一代代共處直到此時(shí)，小孩一聲捉田雞，大人登時(shí)就出來管啦：“別捉田雞，它會(huì)庇護(hù)莊稼哩！”
冬季為什么下雪
古時(shí)候，地里長的莊稼格外好，麥子從根到梢結(jié)滿穗頭，長出的糧食多得地上人無法收。天上的玉皇就派天兵天將下來把糧食收上去，用神磨磨成干面，到了冬天再撒下人世，大家把天上撒下來的干面掃起來就夠吃一年了。所以，家家敬神，謝謝玉皇大帝。每到臘月二十三送灶神爺上蒼報(bào)答的時(shí)分，家家都熬點(diǎn)祭灶糖，把灶神爺?shù)淖煺称饋恚蛔屗f壞話。所以，灶君府的對(duì)子傳到此時(shí)仍是那兩句話：上蒼言功德，下界保安全。
玉皇大帝年年聽到灶神爺報(bào)答都是：下界黎民人人循規(guī)蹈矩，敬神拜佛，就是沒聽到一個(gè)壞人壞事。他不大信任，就派太白金星下凡私訪。太白金星成為一個(gè)乞丐老頭來到塵世，見一家女性正在給圍在窩籃的孩子換尿布。太白金星一看，大吃一驚。本來小孩子墊屁股換下來的是粘上尿屎的白面餅。
太白金星又想看看這家女性的心腸怎樣，就叫道：“嫂子，可憐可憐我窮老頭，給點(diǎn)餅給我充果腹，我要餓死了?！辈涣线@個(gè)女性把眼一瞪：“趕快給我滾，一大早倒霉，哪來餅給你吃，我家小孩墊屁股還不行呢！”
太白金星一聽，氣得渾身發(fā)抖，回身就走。一帶眼瞥見一條小狗銜起換下的屎餅在吃，嘆氣一聲：“人不如狗。”
太白金星見了玉帝，指長道短訴說了一遍，玉帝一聽，氣得哇哇大叫。忙命天兵天將將地上的一切的莊稼砍光，再也不下干面。太白金星連著奏本，說狗怕浪費(fèi)，比人知好歹，假設(shè)全國無收，不只餓死有罪的人，無罪的畜生也會(huì)被餓死，不是獎(jiǎng)懲不分了嗎？玉帝一想也對(duì)，就叫太白金星與天兵天將一起下凡，依照畜生需求留下多少長多少。
從此，冬天再也不下干面了，替代干面下來的卻是不能吃的雪。大家直到此時(shí)還在罵那個(gè)喪盡天良的女性哩。
桃花仙子的傳說
最初，孫悟空還在天宮當(dāng)弼馬溫的時(shí)分，有一天來到御桃園，他看到一個(gè)個(gè)仙桃又紅又大，樂得悟空抓耳撓腮，“嗖”地縱上桃樹，大吃起來。吃著吃著，悟空心想：“仙桃雖好，可這園子里的風(fēng)光哪能比得上俺老孫的花果山，還不如回去！”說走就走，一個(gè)跟頭，悟空就想跳下天宮，回到花果山去。
但是當(dāng)他剛來到南天門，一自個(gè)跟了出來，這自個(gè)不是他人，即是看守桃園的桃花仙子。大圣覺察有人追逐，當(dāng)即一閃身不見了。
桃花仙子按住云頭，向下打量，只見一片青山，幾灣綠水，一簇簇花叢，桃花仙子越看越喜愛，竟把追逐悟空的事給忘了。
她心想：干脆游它一游，也不枉來人世一趟。想罷，便順著山間小道一向往前走，不覺就脫離了她自個(gè)地點(diǎn)的望海樓，進(jìn)入三無宮，穿過安閑天，轉(zhuǎn)過風(fēng)口嶺，下了十八盤，來到了一個(gè)安靜的去向。
仙子認(rèn)為有點(diǎn)口渴了，四處打量，想找點(diǎn)水喝。忽見遠(yuǎn)處一片小小桃林，又聽到一陣悅耳的山歌聲從林內(nèi)傳了出來。桃花仙子大喜，匆促迎著歌聲尋去。她繞過一棵棵桃樹，發(fā)現(xiàn)歌唱的是一個(gè)年青后生，正在收摘毛桃。仙子有點(diǎn)害臊，半轉(zhuǎn)過臉去，細(xì)聲問道：“這位小哥哥，我是行路之人，口渴難忍，能不能給碗水喝？”后生見有人問他，停住了歌聲，俄然發(fā)現(xiàn)眼前站著一位如花似玉的年青女子，不由臉紅了起來，當(dāng)即答道：“姐姐，請(qǐng)吃幾個(gè)桃子解渴吧。”說罷，從樹上摘下幾個(gè)桃子，雙手捧了過來。
桃花仙子謝了謝，也不推托，隨手拿了一個(gè)，咬了一口，不由皺起眉頭，失聲喊道：“哎呀，怎樣這么難吃呀！”后生忙說：“姐姐，這棵樹上的桃子，仍是咱們?cè)婆_(tái)山里最佳的哩！”仙子驚訝地說：“怎么你們這兒最佳的桃子竟是又苦又澀的？”后生答道：“聽老輩人講，咱們這山里正本也有上好的桃子，個(gè)個(gè)又紅又大，又甜又脆。后來因?yàn)樘焐系耐跄改锬镆_啥蟠桃大會(huì)，看中了咱們這兒的桃子，便派天兵天將下來，把咱們的桃樹全都移到天上去了?！?/span>
后生提到這兒，看到仙子臉上顯露了利誘的神色，便又詮釋到：“這片桃林，仍是我太祖爺爺悄悄藏起的一個(gè)桃核，后來拔擢起來的?！毕勺舆@才恍然大悟。她心想：自個(gè)多年為王母娘娘精心辦理從地上偷去的桃樹園，不是太對(duì)不起人世嗎？桃花仙子再看看這又酸又澀的毛桃，又看看眼前這個(gè)憨厚忠厚的后生，不由垂頭深思起來。
這時(shí)，后生卻憨乎乎地說：“姐姐，你為何不吃桃子。”
桃花仙子又望了望他，心里一熱，兩頰飛紅，心想：我何不效法織女姐姐，嫁給這個(gè)勤勉忠厚的后生，耐久棲息人世，與他一起拔擢桃樹，不就能夠完成我的希望了嗎？
所以她回身對(duì)后生說道：“小哥哥，這個(gè)桃子實(shí)在難吃，你把我?guī)У郊抑袩氩韬劝??！焙笊_端面露難色，但一想人家既已啟齒，又怎好推托？所以挑起擔(dān)子，帶著姑娘向家里走去。
轉(zhuǎn)過幾道山，面前一間草屋，冷鎮(zhèn)定清，靠在山前。后生打開屋門，請(qǐng)姑娘進(jìn)入休憩。自個(gè)便抱了一捆干柴，跑去燒水。桃花仙子進(jìn)入屋內(nèi)，四處打量，發(fā)現(xiàn)這間草屋盡管粗陋，但也收拾得干潔凈凈。竹幾上還擺著幾個(gè)木刻的桃子，各色各樣，有水蜜桃、白玉桃、蟠桃……刻得十分神似。仙姑暗自稱嘆不已，她對(duì)后生的愛慕之情不覺增添了幾分。正打量間，后生端水進(jìn)來，捧給仙子。仙子接過來，喝了一口，微微一笑，指著竹幾上的幾個(gè)木刻桃子問道：“這是你刻的吧？”后生不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。仙子又問：“你見過這樣的桃子嗎？”
“我只聽白叟說過。不過我很想讓咱們這兒的山再結(jié)出這樣的桃子來。”
仙子聽到這話，不由顯露敬仰的神色，含情脈脈地打量著后生，那后生也情不自禁地悄悄打量著仙子。桃花仙子考慮了一下，然后抬起羞紅的臉，鼓足勇氣向后生說道：“小哥哥，巧婦雖巧，難為無米之炊。我倒有一個(gè)設(shè)法，不知哥哥是不是情愿。我爹媽雙亡，如今孤單一人，家里有幾棵祖?zhèn)鞯牧挤N桃樹，能夠移來，不知哥哥意下怎樣？”
后生聽罷連聲喝采，但俄然想起她是一個(gè)年青女子，我與她日夜共處多有不方便，說道：“姐姐，好卻是好，僅僅咱們……”桃花仙子嫣然一笑，輕聲說道：“小哥哥如若不棄，我情愿隨時(shí)同桃樹嫁到此山。”
從此往后，他們雙雙早出晚歸，任勞任怨，精心拔擢桃樹，不到三年功夫，正本的那片桃林逐漸擴(kuò)大，雨后春筍果實(shí)累累，每個(gè)桃子都鮮紅白亮。
再說，王母娘娘又要開蟠桃大會(huì)了，命仙女們往御桃園來摘桃，但眾仙女都白手而回，惶恐失措地匯報(bào)導(dǎo)：“御桃園流落破敗，基本無桃可摘?！蓖跄复篌@，急宣桃花仙子上殿。不一會(huì)兒有人答復(fù)說：“桃花仙子早已不知去向了?！蓖跄甘⑴迸商毂鞂⑺奶幩阉?，仍然蹤跡全無。
王母心疑，駕起云車，親赴南天門，仰望凡塵。只見黃海之濱的花果山中，一片桃林，果實(shí)累累。王母不由盛怒，急命天兵天將下去——?dú)У籼伊?，宣召桃花仙子速回天庭。天兵天將領(lǐng)命而去，霎時(shí)之間，雷電高文，一片桃林，化為灰燼。后生與桃花仙子匆促往外奔逃，半路上被天兵天將攔住了去路。這時(shí)，后生才曉得，他的老婆是天上的仙女，即將回到天上去，不由心急如焚，栽倒在地上。桃花仙子肝火中燒，拒不聽命。天兵天將無奈，只好白手回去向王母娘娘復(fù)命。王母娘娘見后生已死，桃林已毀，心想：“賤人的路現(xiàn)已到了盡頭，自會(huì)回來天庭的?！?/span>
桃花仙子等天兵天將走后，匆促扶起老公，見他口吐鮮血，早已命絕。仙子肝腸寸斷，含著眼淚將老公埋葬在桃林的灰燼當(dāng)中。成天守在墳邊，啼哭不止。一日，墳頂俄然生出了一株小桃樹。桃花仙子看了半日，心中理解：這定是我老公壯志未酬，化身為桃樹，我必定不負(fù)老公的愿望，讓桃林再充溢此山。所以，她強(qiáng)忍著悲痛，精心拔擢這株桃樹。但是三年過去了，桃樹逐漸長大了，但就是不開花，也不成果。
“地下三年，天上一夕?！蓖跄改锬锓祵m后，發(fā)現(xiàn)桃花仙子仍在人世，心中詫異，變成一個(gè)老婆婆來到了云臺(tái)山，想看個(gè)終究。只見桃花仙子正在一株桃樹旁苦守，王母娘娘便假充過路人上前問道：“姑娘，聽說此處桃林正本很茂盛，怎樣此時(shí)只剩下這一株了？”桃花仙子答道：“正本的桃林，現(xiàn)已被雷火毀盡，這株桃樹是我老公所化的。”王母娘娘假聲假意嘆道：“已然你老公已死，化為了一棵桃樹，你又何必苦守在此呢？”
桃花仙子答道：“我要完成老公的遺愿，使這株桃樹成為很大的桃林！但是不知為何，三年已路過去了，此樹既不開花也不成果?！蓖跄改锬镎f：“已然如此，你就更不應(yīng)苦守了。再說已進(jìn)隆冬，此樹定難成活，你不如回家去罷！”話未說完，只見氣候驟變，大雪紛飛而下，霎時(shí)之間，百里云臺(tái)山一片皎白。
但是桃花仙子仍是不為所動(dòng)，決然說道：“我誓讓這棵桃樹開花成果！”王母娘娘見她如此決斷，心中憤然盛怒，又生一計(jì)。
她便冷冷地笑道：“若要此樹成果，除非用你的鮮血化作桃花?！?/span>
說罷，飄但是去。
桃花仙子這才理解老婦人即是王母所化，便哈哈一笑：“要我鮮血，這有何難！”所以拔下頭上的金簪，照準(zhǔn)心窩猛地刺了下去。只見一腔熱血，灑滿了桃樹。立刻，點(diǎn)點(diǎn)鮮血，綻放朵朵桃花。
從此，年年隆冬，花果山山上漫山桃樹，老是在冬天長滿累累碩果。
牡丹仙子的傳說
對(duì)于牡丹仙子，有一個(gè)感人的傳說。
相傳光武帝劉秀起義時(shí)分，被王莽的上將王朗追殺。一天，劉秀疲于奔命，逃到了北郝村。此刻天已過午，劉秀又饑又渴，兩眼直冒金星，在村中處處尋覓藏身之地?；靵y不安的老百姓見到這個(gè)頂盔貫甲的將軍，手提寶劍，滿面血污，很是害怕，紛繁關(guān)門閉戶。劉秀無法，只好由東向西走去。
卻說村西有一戶姓鄭的人家，只有父女二人。這天鄭老夫剛好去舅爺家?guī)椭鷦趧?dòng)去了，家中只要十六歲的女兒顰顰。顰顰生性好動(dòng)，在春暖花開的時(shí)節(jié)，怎耐得住性子呆在家里呢！所以帶上房門，到村西彌陀寺去游玩。這彌陀寺年久失修，偌大的院子只有一個(gè)老和尚關(guān)照，香火日衰。惟有后院一簇大牡丹，花大如盤。
顰顰走到院中，曉得老和尚出去云游化緣，不在寺里，就一個(gè)人來到寺后的牡丹園中采摘牡丹花游玩。
劉秀好不容易也來到寺中，忽聽得村莊里人聲鼎沸，馬嘶狗叫。這時(shí)，王朗的追兵趕到了！劉秀暗叫：“不好！”匆促向寺后跑去。到廟后一看，劉秀大叫“完了，完了”。寺后空空曠曠，除了一簇牡丹，沒有什么可以遮攔的。此刻現(xiàn)在，顰顰正在采摘牡丹花，見一個(gè)青年將軍慌匆忙忙跑進(jìn)來，很是害怕。劉秀慰藉道：“姑娘莫怕，我是遭難之人。外面賊人正在搜索我，請(qǐng)你萬萬想辦主意拯救我才好！”顰顰驚魂未定，情急之下將劉秀一把拉入牡丹叢中，又把采摘的牡丹花撒在裂縫當(dāng)中。
王朗帶領(lǐng)兵丁一路趕來，見劉秀跑進(jìn)村子，三拐兩拐就不見了。他們?cè)诖逯兴褜€(gè)遍，也沒有找到劉秀，只好向前緊追，追到村外也沒有發(fā)現(xiàn)劉秀的蹤跡。俄然，他們瞥見前面有一座寺院，王朗命令手下到寺中搜尋。兵丁們把寺院圍了個(gè)風(fēng)雨不透，在里面翻了個(gè)底朝天，仍未發(fā)現(xiàn)劉秀一根毫毛，只見到一個(gè)姑娘，就把她帶到王朗眼前。
王朗問道：“你可曾看到一個(gè)頂盔貫甲的人從這兒走過？”
顰顰很是害怕，面色驚慌，吞吞吐吐地說：“我只瞥見一個(gè)人向寺院西邊跑過去，不曉得是不是你們要找的人?！?/span>
王朗求功心切，指揮人馬向西直奔而去。顰顰這才癱坐在廟門臺(tái)階上。
劉秀此刻卻是人事不醒。這時(shí)，一天的拼殺奔逃使劉秀早已累得筋疲力盡，加上適才情急攻心，一會(huì)兒就昏倒過去了。顰顰見王朗的人馬確實(shí)走遠(yuǎn)了，才想起寺后的青年將軍。她跑到寺院反面，見青年將軍依舊藏在牡丹花中昏睡不醒，認(rèn)為很是好玩。
顰顰仔細(xì)打量，見他盡管滿面血污，卻生得眉目如畫，鼻直口方，帥氣反常，不由發(fā)生傾慕之情，她暗自思忖：“如果能嫁得這樣的郎君，也不枉今生了！”她正看得著迷，劉秀現(xiàn)已醒轉(zhuǎn)過來了。這樣，四目相視，暗送秋波，兩人忍不住面色羞紅。劉秀厚意地說：“姑娘救命之恩，鄙人沒齒難忘。敢問姑娘貴姓臺(tái)甫？”顰顰羞怯怯地做了答復(fù)，劉秀也報(bào)出姓名。
因?yàn)閯陬D過火，饑寒驚動(dòng)，所以風(fēng)險(xiǎn)過后，精力一松，劉秀就病倒了。顰顰用手一摸，感到劉秀腦門似火炭相同，不由著起急來。她將劉秀在廟中安頓好，就急匆促忙地回家想辦法。
且說鄭老夫晚飯時(shí)分回到家里，見女兒還未回來，不免憂慮。正在門口觀望的時(shí)分，見女兒疾步跑了回來，心里才一塊石頭落了地。父女倆打過招待，顰顰匆促去煮飯。不一會(huì)兒，就飄出飯菜的香味來。顰顰借口村頭七嬸家的小豆子受了風(fēng)寒，向爸爸討了些往常草藥熬上，然后就帶著飯菜和熬好的藥，向彌陀寺而來。
劉秀正在寺中躲避調(diào)理，聽得有人進(jìn)來，匆促躲在花叢當(dāng)中，瞥見是顰顰姑娘進(jìn)來，這才站動(dòng)身，迎上前往。劉秀一天都沒有吃東西了，見到飯食歡喜反常，連連致謝，然后狼吞虎咽地大吃起來。
看著劉秀狼吞虎咽的姿態(tài)，姑娘又疼愛又愛撫，忍不住走起神來。打量著劉秀威武的相貌，思緒飛揚(yáng)，想像著面前的這位年青將軍怎么地凱旋，怎么地向爸爸提親，怎么地迎娶自個(gè)，怎么地相親相愛，白頭到老……
劉秀一口氣把飯吃完，又把藥喝了，身上也暖和多了，見顰顰姑娘正含情脈脈著迷地看著自個(gè)，忍不住不好意思起來，直漲得臉頰通紅。顰顰這才俄然覺悟過來，心跡流露，紅霞飛上了雙頰。
劉秀此刻浮想聯(lián)翩，回想起義時(shí)起，風(fēng)餐露宿，身邊從沒有一個(gè)如此關(guān)心自個(gè)的人，感謝之情油然而生；而顰顰嬌媚感人的芳華氣息又是那樣地撩人，忍不住也心神不定。畢竟是交戰(zhàn)多年的將軍，見多識(shí)廣，豪氣沖天。劉秀把拳一抱，一揖到地：“劉秀蒙塵遭難，幸虧姑娘相救，才幸免遭擒，大恩大德，沒齒難忘。姑娘秀外慧中，令我一見鐘情，如蒙不棄，愿與姑娘結(jié)為百年之好。”顰顰姑娘心里甜甜的，使勁地點(diǎn)頭允許。兩個(gè)年青人禍患見真情，信誓旦旦，私訂了終身。
一連十多天，劉秀在顰顰姑娘的照看下，康復(fù)了元?dú)狻＿@天，劉秀想了許多，對(duì)顰顰姑娘說：“顰兒，我是義軍領(lǐng)袖，肩擔(dān)很重，幾萬弟兄在等我音訊，我不能再修養(yǎng)下去。今日無論怎樣我都要走了?！憋A顰姑娘聽到這話，已是淚流滿面，悲痛欲絕，說道：“將軍身系國家安危，不能為了兒女私情而遭到連累。我已是將軍的人，天然守志畢生，以等待將軍的凱旋歸來?！眱扇松x死別，互道珍重。劉秀就與她拜別，絕塵而去。
劉秀與顰顰姑娘一別即是七八年。
戰(zhàn)亂屢次，人海茫茫，劉秀石沉大海，顰顰姑娘望穿秋水。
因?yàn)轱A顰是遠(yuǎn)近聞名的俏姑娘，剛開始有不少人家托人說媒，可以說是踏破了門檻。可是，顰顰一家人也沒有容許。逐漸的，大家便覺得顰顰眼界太高，到后來，門前日漸蕭瑟，最終，便沒有人再來提親了。鄭老夫急得沒有辦法，終日傷心流淚，悲嘆老伴死得太早。顰顰也由開始對(duì)劉秀的滿懷希望到后來對(duì)劉秀的熱切期盼，最終，望穿秋水，悶悶不樂，思念成疾，一病不起。
這年春天的一天，顰顰還病臥在床。一連數(shù)十日水米不進(jìn)，致使形銷骨立。顰顰把爸爸請(qǐng)到床前說：“爹爹，女兒恐怕不行了，未能在您眼前盡孝，還惹您憤慨憂心，女兒很是愧疚。只是女兒心中還有一件大事，女兒必需通知爹爹?！?/span>
鄭老夫聽到這兒，已是痛不欲生，說：“顰顰，目睹你病成這樣，爹爹我心如刀絞，孩子，有什么話，你說吧！爹爹必定想辦法去做?！憋A顰便把當(dāng)年怎么碰到劉秀，怎么拯救于他，怎么私定終身，全都說給了爸爸，鄭老夫這才如夢方醒。
顰顰拉著爸爸的手說：“爹爹，女兒懇請(qǐng)爸爸萬萬不要責(zé)怪劉郎。僅僅女兒福薄命淺，與劉郎有緣無分。女兒只求爹爹把我葬在彌陀寺后的牡丹花旁，我要伴隨牡丹等待劉郎的到來。”顰顰又讓爸爸把銅鏡遞給她。望著鏡中自個(gè)疲乏的相貌，顰顰不堪自悲，悄悄叫著劉郎的姓名，抱撼而終。彌陀寺中的牡丹花這年開的滿是白色的花，像雪相同。
轉(zhuǎn)瞬到了第二年秋季。這天，北郝村外由遠(yuǎn)漸近俄然傳來鼓樂之聲。大家紛繁傳告，說是新登基的帝王來村里迎娶娘娘。鼓樂儀仗直接向鄭家逶迤而來，浩浩大蕩擺在了鄭家門口。劉秀從高頭大馬下來，龍袍鎏冕，精神抖擻，直進(jìn)鄭家。
鄭老夫跪倒磕頭，迎候圣駕。劉秀不見顰顰出來，十分疑惑，啟齒說道：“鄭卿家請(qǐng)起！孤王今日特來迎娶顰顰，快請(qǐng)顰顰隨駕回宮?！?/span>
鄭老夫早已大放悲聲，哭傾訴：“顰顰現(xiàn)已故去了！”
劉秀如五雷轟頂，一會(huì)兒呆呆地站在那兒。半晌，眼淚才從眼里滾落下來。
劉秀換了常服的皂衣，由鄭老夫陪著來到了彌陀寺。他睹物思人，悲從心來，手撫著牡丹的枝葉，痛心不已。想當(dāng)年，自個(gè)是血?dú)夥絼?，顰顰是娉婷裊娜；到此刻，自個(gè)是龍袍加身，顰顰卻是黃土成堆。嘆只嘆，人生無常有限，悲只悲，物是人非淚如雨。
這時(shí)，牡丹的枝葉被劉秀的眼淚打濕了，俄然娑娑一抖，竟開出滿枝的紅花來。花大如蓮，芬芳四溢，灼灼華光，映紅天邊。牡丹花似有靈性，隨風(fēng)盈盈下拜，劉秀感受萬千。所以，封牡丹為花中之王，封顰顰為牡丹仙子。
一時(shí)間，祥云飄飄，鸞鳳和鳴。顰顰站在最大的一朵牡丹花上，由祥光托著，跟著仙樂裊裊，百鳥漫舞，冉冉升在空中，飄然而去。
從此，彌陀寺的牡丹成了神，大家給牡丹仙子修廟塑像，香火不斷。最為奇特的是，這株漢代牡丹很有民族節(jié)氣?？谷諔?zhàn)爭期間，日寇占據(jù)柏鄉(xiāng)城后，很是垂涎漢牡丹的花容和靈性，就把漢牡丹連根挖走，種在自個(gè)的炮樓里?？墒牵档s枯死了，任由鬼子澆多少水也沒有復(fù)生?？墒牵诠碜油督的悄?，彌陀寺的牡丹卻又抽芽了，健壯成長，枝繁葉茂，并且開出滿枝的紅花來。
財(cái)神是誰封的
一，財(cái)神的來源
民間廣泛公認(rèn)的財(cái)神，通常指的是趙公元帥。趙公元帥本名叫趙朗，字公明，陜西終南山人，他與捉鬼的鐘馗是老鄉(xiāng)。
趙公明，原是天上十個(gè)太陽中的一個(gè)，由于他們一齊出來為非作歹，摧殘百姓，所以，堯帝命令后羿把其間的九個(gè)射了下來，財(cái)神趙公明的前身即是這九個(gè)太陽中的一個(gè)。這九個(gè)太陽被射下來以后，一個(gè)個(gè)墜落在青城山中，變成了九個(gè)鬼王，其間八個(gè)是惡鬼。他們到了人世以后，繼續(xù)禍患百姓。剩余的一個(gè)即是后來的財(cái)神趙公明，他悔改自新，決議重新做人，所以托生在一個(gè)趙姓人家里，轉(zhuǎn)世為人。他長大以后，他的爹媽就給他取名為朗，字公明。
二，財(cái)神得道成仙
趙公明早些時(shí)分，一向隱居在蜀中的名山大川當(dāng)中，過著閑云野鶴般的生活。他從不干涉人世的是是非非，也全然忘卻了凡俗的好壞紛擾，專心僅僅虔敬地修身學(xué)道。一天，他云游到鶴鳴山。這鶴鳴山是一代玄門天師張道陵精辟靈藥的當(dāng)?shù)亍Ｚw公明見這個(gè)當(dāng)?shù)亓钟木城?，山間云靄充滿，認(rèn)為是個(gè)修煉道行的好當(dāng)?shù)?，所以就在這里多回旋扭轉(zhuǎn)了幾天。
就這樣，當(dāng)趙公明在鶴鳴山停留的時(shí)分，不期碰到了下山采藥的張道陵。張?zhí)鞄熆吹节w公明很有道貌，而且發(fā)覺出他的道行也對(duì)比圓滿了，就把他收為門徒。趙公明原來就計(jì)劃在這個(gè)當(dāng)?shù)亻L久修行，而且他也曉得，張道陵是一代道行很高的天師，就很爽快地許諾了下來。
張?zhí)鞄熓遮w公明為門徒以后，就精心傳授他神通。還賞給他一只黑虎讓他騎著，并授給他一條護(hù)法鞭。這樣，趙公明就日日夜夜看護(hù)在張?zhí)鞄煹臒挼t邊，保護(hù)張?zhí)鞄煱残臒挼ぁＨ绱艘粊?，張?zhí)鞄熅湍芗兴南?shù)精力來煉制靈藥。
兩年以后，張?zhí)鞄?/span>總算把靈藥煉成了。靈藥總共只有兩顆，張?zhí)鞄熥詡€(gè)服用了一顆，另一顆，他為了謝謝他的學(xué)徒，就給了趙公明，并要他當(dāng)即服下。
說來也希奇，趙公明服用了靈藥以后，就渾身冒出白煙，渾身顫抖不止，一瞬間時(shí)間，就改頭換面，臉變成了黑臉，還長出了稠密的胡子，跟張?zhí)鞄煹男螤钔饷矝]有兩樣，而且言談舉止也很像。更為了不得的是，趙公明從此也就有了超凡的神力，而且可以變化不斷。
后來，張?zhí)鞄熅徒兴?zhèn)守玄壇，尊號(hào)玄壇元帥。但是，趙公明上了申公豹的當(dāng)，助商為逆，最終又被姜子牙降服了，并封他為金龍滿意正一龍虎玄壇真君之神，讓他領(lǐng)屬招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、亨通仙官姚少司，統(tǒng)管人世錢財(cái)，為民招財(cái)進(jìn)寶。
此時(shí)，民間所供奉的財(cái)神趙公明神像，都是頭帶盔、身披甲、著戰(zhàn)袍、執(zhí)護(hù)法鞭、黑面濃須，形像十分威猛。
在他的周圍還常常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類，以顯示趙公財(cái)神的靈驗(yàn)。
三，財(cái)神婆的傳說
聽說，趙公的身邊原來有一位財(cái)神婆婆的，但是這財(cái)神婆婆后來卻被趙公明休了，他身邊的那位善良的女菩薩也就再也不見了。
對(duì)于財(cái)神趙公休妻，有一個(gè)很有意思的故事：有一個(gè)窮乞丐，接連好幾天都沒乞討到啥東西，餓得將近死了，就跌跌撞撞進(jìn)了一間古廟。這個(gè)乞丐進(jìn)了廟門以后，他啥菩薩也不拜，就徑自走到趙公財(cái)神爺?shù)乃芟裱矍埃蛳戮桶?，一個(gè)勁地懇求趙公爺爺賞給他資產(chǎn)。但是，那時(shí)的趙公元帥正在打盹，模糊當(dāng)中，他不曉得來了一個(gè)要飯的，也就沒有聽到這個(gè)叫化子的懇求，自然也就沒有招待他。但是，這個(gè)要飯的現(xiàn)已到了窮途末路的境地了，假設(shè)趙公元帥不賞給他資產(chǎn)，他就會(huì)餓死，所以他又更加虔敬地跪下再拜。站在一旁的財(cái)神娘娘真實(shí)于心不忍，就輕輕地推了一下在打盹的財(cái)神丈夫，勸他布施給這個(gè)叫化子一點(diǎn)錢財(cái)。但是財(cái)神爺似乎愛理不理的姿態(tài)，打了兩個(gè)呵欠就又偏到一邊持續(xù)睡。財(cái)神婆婆很是憐惜這個(gè)叫化子，但是財(cái)權(quán)由丈夫掌管著，自個(gè)又是一點(diǎn)點(diǎn)作不得主的。此時(shí)丈夫睡著了，對(duì)這叫化子不答理，她不知該如何是好，總認(rèn)為不好意思讓叫化子空手而回。此情此景之下，財(cái)神娘娘取下了丈夫送給自個(gè)的一只金耳飾，扔給了叫化子。
再說這個(gè)叫化子拜了好久，俄然瞥見神壇上扔下來一只金耳飾，認(rèn)為自個(gè)的誠心總算感動(dòng)了財(cái)神，所以在深深崇拜以后，便離開了。但是，當(dāng)財(cái)神趙公元帥醒來的時(shí)分，一眼看到財(cái)神娘娘少了一只耳飾，就從速問這是怎樣一回事。財(cái)神娘娘只好把適才的事通知了財(cái)神爺爺。趙元帥聽說自個(gè)的老婆膽敢把當(dāng)年他送給她的定情之物送給了一個(gè)窮叫化子，氣得大發(fā)雷霆，就將財(cái)神娘娘趕下了神壇，最終又把她休了。所以，此時(shí)的財(cái)神像里就只有趙公元帥一個(gè)人了。
四，回回進(jìn)寶
在民間，每年的陰歷正月初五，是財(cái)神趙公明的生日。在這一天，一切的商家都要以三牲來祭奠財(cái)神趙元帥，用香燭、水果等供奉于案前，來迎候財(cái)神爺，歷代都是這樣。但是，到了明朝以后，民間又有傳說財(cái)神趙元帥是回民，所以北京、江蘇、四川等當(dāng)?shù)?，為了表示純潔和恭順，在供奉?cái)神時(shí)就不再用豬肉了。實(shí)際上，說財(cái)神爺是回民，這大概是三保宦官鄭和下西洋以后，從阿拉伯各國帶回進(jìn)貢給明永樂帝王許多財(cái)寶，這些財(cái)寶中也有財(cái)神的神像，這是阿拉伯國家的回教人為財(cái)神作的塑像，它揉合中國古代財(cái)神趙公明的形像，由于這樣，俗語里至今還有“回回進(jìn)寶”的說法。
灶神的由來和傳說
灶神也叫灶王爺，他是傳說中所有神祇里邊官職最小的一個(gè)。但是，對(duì)于普通的布衣百姓來說，他是一家的頂頭上司。
一，灶神的作業(yè)責(zé)任
他一年到頭長住在家里，掌管著這一家人一般善惡記實(shí)，只要到了每年臘月二十三日或二十四日的時(shí)分，他離開人世回到天庭，向玉皇大帝陳述人世善惡。假設(shè)這家人在這一年里做過善事，那么在來年上蒼就會(huì)給這家降下百福；反之，假設(shè)這家人在一年里做過好多壞事，上蒼就會(huì)給這家人降下百禍。這即是民間所說的“作善降之百福，作不善降之百殃”的由來。
灶神有兩只大壇子，一只叫做善罐，另一只叫做惡罐。若發(fā)現(xiàn)這家有人做了功德，他便記下來放到善罐中；假設(shè)發(fā)現(xiàn)了壞事，他就記下來放到惡罐中。最后作一次總的結(jié)算，到了每年臘月二十四日晚上小年夜的時(shí)分，他回到天上，依據(jù)兩個(gè)罐子里的記實(shí)來向玉皇大帝陳述人世的現(xiàn)象。大家為了阿諛灶神，都會(huì)在臘月二十四日這一天為灶神餞行。
二，灶神本來是御廚
本來，灶王爺也是天上的神仙。他是玉皇大帝的御廚，但是由于偷吃了玉皇大帝的供果，才被貶到人世，并且罰他永久坐在老百姓的灶臺(tái)上，只能看著人家做好吃的，除此之外，還要在每年的年終向玉帝陳述人世的現(xiàn)象。由于他一年到頭只能看著他人吃東西，自個(gè)沒有任何東西吃，一朝一夕就對(duì)人家產(chǎn)生了吃醋，并且還有個(gè)“多嘴”的毛病，由于他主管一家的禍福財(cái)運(yùn)，大家只得都把他敬為一家之主。每次主人在祭灶神的時(shí)分，都得在灶王爺像旁貼一對(duì)祥瑞的對(duì)子：“上蒼言功德，下界保安全”，并擺上芝麻糖塊供奉灶神。灶神特別喜愛吃這些東西，但是這些東西吃多了就會(huì)把灶王爺?shù)淖煺匙?，這樣他到玉皇大帝那兒就不會(huì)胡說八道了。
三，灶神是個(gè)仁慈的長工
又有個(gè)傳說，灶神本來是一個(gè)勤勉仁慈的長工。有一天，他家里的人不知從哪里弄來了一瓶純潔的水，非常甜潤，家里其他人認(rèn)為這水很獨(dú)特，就都喝了幾口，沒想到喝完以后，他們都飄飄忽忽地飛到天上去了，成了天上的神仙。這水還留下一小瓶，這是給還在地里干活的長工留下的。長工干完活回到家里，現(xiàn)已又累又餓了，但是看到家里一個(gè)人影子也沒有，并且火沒生，飯沒煮。一怒之下他就把桌子上的圣水往地上一潑，還預(yù)備摔家里的東西。說來也希奇，這水波在啥東西上，啥東西就飛到天上去了。放在房子角落里的犁，由于沾了幾滴圣水，也飛上蒼變作了犁尾星座，火扇沾上水飛到天上變成了火扇星座，魚籠沾上水飛到天上變成了魚籠星座。這一刻，長工剛剛覺悟過來，但是圣水一滴都沒有了。他非?；诤?，又見家人都已離他而去，就一頭碰死在火灶上。后來，玉帝念及他勤勉仁慈，就讓他做人世的灶神，由他在每年臘月二十四日上蒼陳述一次人世現(xiàn)象，一起也與他在天上的家人聚會(huì)一天。
四，雷公和灶神
對(duì)于灶神，還有一個(gè)更風(fēng)趣的故事。有一個(gè)仡佬族媳婦，每天惶惶不安地怕灶神誣害她。所以她除每日仔細(xì)做事外，總要在用飯之前偷偷地供老天爺一次，央求保佑。一朝一夕，老天爺被她感動(dòng)了。有一次，這個(gè)媳婦舀飯的時(shí)分，不小心把幾粒米飯撒落到了水缸底。本來灶神早就曉得她在求老天爺保佑，所以一直在找她的差錯(cuò)，這回算逮住她的辮子了。所以急忙起早，雞叫就上了天向玉皇陳述：“這個(gè)媳婦拋撒五谷六米，弄得水缸里丟得有半缸的白米飯！”玉皇盛怒：五谷六米本是上蒼所賜，怎么能隨意糟蹋！他當(dāng)即叫雷神下去劈那媳婦。
這時(shí)，老天爺對(duì)玉皇說：“此時(shí)下界怨氣滿腹，弄得我七上八下，您是玉皇，辦啥事都要穩(wěn)重一些才好。仍是叫雷公弄清事實(shí)，不要冤枉好人?！庇窕室娎咸鞝斦f得有理，所以吩咐道：“雷神，老天爺講得很公平，你要按實(shí)際現(xiàn)象好好地處置這件事。”
隨即，老天爺又給這個(gè)媳婦托夢說：“今日午時(shí)三刻雷神要來劈你了，你撒在水缸底的那幾粒米飯，快撈起來吃掉，然后你再撿幾小顆亮米石放到缸底，這樣你就安然無恙了?！?/span>
這媳婦驚醒過來以后，當(dāng)即依據(jù)老天爺指導(dǎo)做了。剛辦完，暗無天日，雷神就進(jìn)了她家。灶神指著這個(gè)媳婦說：“就是她，拋撒五谷、欺天滅地?！崩坠珡母椎讚炱鹆撩资?，看了又看，輕輕地喃喃自語道：“這不像是飯呀！”灶神等不及了，敦促說：“快劈吧！不是飯又是啥呢，莫非你想包庇她了?！崩坠亮瞬岭p眼再細(xì)細(xì)一看，越看越不像飯。
這時(shí)，在一旁的灶神憤慨了，他對(duì)雷神說：“午時(shí)三刻已過，你還不劈，我就到玉皇眼前去說你徇私枉法了！”
如今，雷公也急了，說：“屋里太黑，一時(shí)看不顯著，讓我試試看！”他將幾顆亮米石丟進(jìn)嘴頭，用力一咬，只聽得“格崩”一聲，雷公掉了好幾顆牙，痛得他眼淚直流。他肝火三丈，一回身就雙管齊下，狠狠地扇了灶神兩耳光。這時(shí)的灶神還沒反映過來，雷公從嘴里吐出亮米石吐到了灶神的臉上，并厲聲說：“從此后，只準(zhǔn)你每年臘月廿四上蒼一次，不要再每天上去瞎陳述了。”
那兩耳光真打得扎實(shí)，灶神的耳朵即是這樣被打聾的。從此，兩口子想開個(gè)打趣，說幾句恩愛話，灶神聽不見，也不會(huì)再去通知玉皇了。但是，耳朵被打聾的灶神，雙眼仍是看得見的，為了每年他上蒼不瞎陳述，誣枉好人，所以廿三要祭灶，禱告他上蒼多講好話。
灶神在平時(shí)得不到好的吃喝了，廿四日晚他一夜不睡，拼死地吃飽喝醉，昏昏沉沉上蒼，即是要想講點(diǎn)啥也就早已忘了。
土地神的傳說
一，土地神的文化后臺(tái)
社神中以社稷為首，它包括“社稷、五祀、五岳、山林川澤、四方百物”之神。社神即是“土地神”。
土地神也是玄門神話傳說中知名度最高的神之一，作為當(dāng)?shù)厥刈o(hù)神，只管職位不高，卻是大眾供奉最廣泛的。以前為他們創(chuàng)建的神廟幾乎遍及每個(gè)村子。
素日土地神是以一對(duì)老年伴侶的形象出現(xiàn)的，男的稱為“土地公公”，女的稱為“土地婆婆”。對(duì)土地神的敬重實(shí)際上來歷于古代的土地敬重，后來，這種自然敬重開端走向人品化，逐步出現(xiàn)了一些真實(shí)的人物來充任這一角色，被我們稱為“土地爺”。
正本，我國境內(nèi)有許多的土地神，所以真實(shí)有名字的不是許多。通常為他們創(chuàng)建的神廟規(guī)劃很小，叫做“土地廟”，里邊供奉并排坐著的一對(duì)老年伴侶。到明朝的時(shí)候，我們對(duì)他們的敬重開始昌盛，而且這種敬重還傳到了其他民族中去。在我國，每年都要舉行隆重的節(jié)日聚會(huì)，對(duì)該神進(jìn)行祭拜，到后來這種聚會(huì)就演化變成我國最有特征的表象——廟會(huì)，變成一種重要的風(fēng)俗。
二，陳年封缸酒
關(guān)于土地神的故事許多，相對(duì)有名的是“陳年封缸酒”的故事：
傳說很早以前，九江地域釀制的酪酒就很有名氣。它滋味甜美，常用來作為待客宴友的佳釀。有一年，王母娘娘設(shè)席宴請(qǐng)各路神仙。土地神在赴宴時(shí)攜了一壇酪酒上蒼，預(yù)備請(qǐng)眾神仙與他一起品味。宴會(huì)上，王母娘娘自得洋洋地請(qǐng)諸神仙們?nèi)胂瘯筹嫛＞七^一巡后，土地神想起自個(gè)帶來的酪酒，便令侍從打開來，本欲自個(gè)先嘗嘗，然后再請(qǐng)諸神品味。誰知酒壇剛一啟封，醇香的酒味直朝各路大仙的鼻子里鉆。不等土地神自個(gè)先嘗，我們便涌上前，你一碗，他一碗，一搶而光。而王母娘娘的玉液美酒竟被冷置一旁。王母娘娘看到人世的酒竟跨過了天上的仙酒，認(rèn)為大失面子，又惱又羞，非常憤慨，便指令土地神將九江的酪酒缸悉數(shù)封起來，誰也禁絕喝。老百姓聞之，又氣又恨，但也百般無奈，只好忍痛將酒壇封祝一年、二年……五年曩昔了，喝慣酪酒的人真實(shí)不由得了，一位膽大的人偷偷將封條啟開，發(fā)現(xiàn)封缸后的酪酒如甘露，格外甜美，色彩也由正本的淡黃變成了?，樕?。這一發(fā)現(xiàn)，使他又驚又喜。一傳十，十傳百，我們紛繁啟封。土地神見王母娘娘忘了這事，也就睜一只眼閉一只眼，自個(gè)也樂得受用。從此，酪酒便得名寓陳年封缸酒寓。
除了“陳年封缸酒”的故事外，還有土地神屈膝唐伯元的故事：明代，澄海山門村出了個(gè)唐伯元，明萬歷甲戌（1574年）登進(jìn)士后，升遷至吏部郎中，人稱唐吏部。此時(shí)溪南一帶仍傳達(dá)著他的許多傳說。
三，夜里出陣日
唐吏部出生那夜，他家門口的水井滾沸了，水滾上井面。對(duì)我們說，這是祥瑞之兆，果然下夜里唐伯元出生了。
唐吏部出生時(shí)，正是早晨，滿天漆黑，忽然間彩云朵朵，紅光閃閃，我們都驚呼：“夜里出陣日啦！”正本是唐吏部哇哇墮地，過了一瞬間，彩霞紅光便主動(dòng)不見了，從此潮汕有了“夜里出陣日”的俗諺。唐伯元小時(shí)，在村里一個(gè)書院念書，路過一個(gè)小小的土地廟，唐伯元對(duì)媽媽說：“我適才走過期，土地神和夫人站起來向我行禮。”媽媽氣極了，打了伯元一個(gè)巴掌：“猖獗，連神靈也可拿他嘲笑，爾后無論誰，凡尊長都要尊敬，不得拿他們嘲笑?！辈獙?duì)媽媽說：“你不信，能夠先放兩只貝殼在土地老兒膝蓋上試試?！泵魅赵顼埑赃^，伯元媽媽就帶了 4個(gè)貝殼，帶伯元上學(xué)。到了宮旁，先叫伯元躲了起來，然后把貝殼放在土地神和夫人的膝蓋上，回頭再帶伯元走過。伯元媽媽只管看不到土地神配偶站立起來，卻就地看到 4個(gè)貝殼噼啪落地。這樣，伯元媽媽才信任他兒子說的是真話。
當(dāng)?shù)厣蕦?duì)比濃的對(duì)于土地神的故事是土地神與“牙祭”的故事。
四，土地神的民間職位
潮州、汕頭兩地人設(shè)置并祭拜土地神非常盛行，幾乎遍及城鄉(xiāng)每個(gè)角落。
他們?cè)O(shè)置的土地神位或古剎有永久性和暫時(shí)性兩種。
永久性的為居民住所、商鋪、工場、車間、作坊等，建立“地主神位”，安放在廳堂或廚房里地下的適本當(dāng)?shù)?。每月陰歷初二、廿六兩天如期舉行拜祭，俗稱“牙祭”。祭品形形色色，有飯、菜、魚肉蛋類、生果、餅食等，凡可吃的東西都可作祭品。祭拜時(shí)香爐里要插下五支點(diǎn)著的香，意即為東、西、南、北、中五方的五土神，祭完之后，還要焚化五份紙錠。
在街頭巷尾與各村落大多還有建古剎祀土地神的，稱為“福德祠”。廟里大體都立有土地公與土地媽偶像，供我們朝拜。
掩埋死人締造墳?zāi)沟纳降厣希惨诿孔鶋災(zāi)雇蜃筮呏迷⑼恋刂裨⒒蛟⒏Ｉ裨?，勒石豎牌，像配置一座小墳相同。這種土地神只在每年清明或冬至上墳上墳時(shí)拜祭一次。
暫時(shí)性的為營建新居、工廠等建筑物以及補(bǔ)葺必需動(dòng)土?xí)r，不管規(guī)劃大小，在開工之前，都必需由建筑工人設(shè)置土地神位，用五副紙錠、五支沒點(diǎn)著的香同時(shí)夾在一段竹桿當(dāng)中，作為土地神位的符號(hào)，進(jìn)行祭拜，工程完結(jié)之日還要備辦牲禮謝土地神。
此時(shí)潮汕人祭拜土地的方式現(xiàn)已非常簡略，在田頭隨意插上香燭，便可祈請(qǐng)土地神享用。在各家各戶，都設(shè)有“地主神位。”
每當(dāng)初二、廿六，都以飯菜或瓜果祭拜，方式盡管簡略但卻勤且鍥而不舍。如有搬家，“地主神位”也是首要遷入的目標(biāo)。由此可見土地神在潮汕人心目中的職位之重要。
王母娘娘騙字
有一年，玉皇大帝下旨重修南天門，新的南天門氣勢宏偉、高聳莊重，僅僅缺一塊匾。
有一大臣奏言道：“塵世王羲之極善書法，只要他的字能力與南天門相配?！庇窕蚀蟮郛?dāng)即派王母娘娘與一仙女下凡請(qǐng)王羲之寫匾。
這一天，王羲之玩耍以后返家，途中遇一老婦和姑娘在烙饃，老婦捏一個(gè)饃便從閣著的門簾丟進(jìn)房子里間，正巧落在鍋上。
王羲之驚嘆不已，老婦稱：“你寫字的手法才高明呢?！蓖豸酥t遜地說他實(shí)際不過是徒有虛名而已。
老婦很不高興，硬要他在案板上用掃帚寫下“南天門”三個(gè)大字，與王羲之比凹凸。王羲之無法只好寫了。
老婦喜上眉梢，捧起案板，說了聲“多謝書圣寫匾”，便一道白光升上蒼空，本來老婦是王母娘娘變的。
燧人取火
在很古很古的時(shí)分，燧人氏在商丘當(dāng)了帝王。當(dāng)時(shí)，大家靠打獵為生，打到啥就吃啥，連血帶肉地生吃，大家過著動(dòng)物一樣在日子。燧人氏是他們的領(lǐng)袖，也常常帶領(lǐng)大家去山林里打獵。
有一天，山林里起了大火。大火熄滅后，樹林里留下了許多被燒死的禽獸的尸身。燧人氏撿起一只山雞嘗了嘗，啊，好香！
比生肉好吃多了。所以，他帶領(lǐng)大家把這些燒熟的飛禽走獸撿起來吃了個(gè)精光。熟肉吃完了，人們只好又去打獵，重新吃生肉，喝生血。這時(shí)，大家都以為生肉真的不好吃。所以，人們巴望山林里能再來一場大火，給他們送來香馥馥的熟肉。
不知怎的，他們這樣想的時(shí)分，俄然從天上飛來一只大鳥。大鳥飛到燧人氏眼前停了下來，看著他說：“你不是想要火嗎？太陽宮里有，我?guī)闳グ??！膘萑耸弦宦牽烧駣^了，就騎到大鳥的背上，向太陽宮飛去。
到了太陽宮，太陽公主對(duì)燧人氏說：“你是人世的皇帝，太陽宮里有很多寶物，你能夠隨意挑，你想要啥，我就給你啥?！?/span>
燧人氏說：“我只需火?！?/span>
太陽公主說：“那好吧，我這里有一塊會(huì)生出火的寶石，就送給你吧。
燧人氏接過這塊寶石，振奮地謝過太陽公主，又騎上大鳥飛回到人世。
回到人世以后，燧人氏每天把這塊生火的寶石拿在手里，想等他生出火來?？墒菐滋爝^去了，怎樣也看不見寶石生出火來，燧人氏好意急呀，他想：“太陽公主怎樣會(huì)騙我呢？這寶石怎樣生不出火來？我要它有啥用！”說著抓起寶石，狠狠地向一塊大石頭摔去。只聽“嘭”的一聲，火花四濺。燧人氏一會(huì)兒明白了，只有用石頭去擊石頭，才能生出火來呀。他又重新試了試，果然用擊石的方法獲得了火種。從此，大家都學(xué)會(huì)了擊石取火，再也不吃生肉喝生血了?；鸾o人們的日子帶來了很多優(yōu)點(diǎn)和利便，大家都非常振奮。
黃帝和龍的來源
相傳，軒轅黃帝經(jīng)過五十三戰(zhàn)，打敗了蚩尤，平息了戰(zhàn)役，統(tǒng)一了三大部落，七十二個(gè)小部落，創(chuàng)立起國際上第一個(gè)民主的國家。黃帝計(jì)劃擬定一個(gè)統(tǒng)一的圖騰。開始，黃帝手下的謀臣建議不再搞新圖騰。理由是黃帝功德無量，天底下無人能比得上。
就沿襲黃帝部落的圖騰，一統(tǒng)全國。黃帝說：“萬不行這樣做，各大小部落都擁護(hù)我為老一輩。我怎么能孤負(fù)群民重望，我行我素，以大欺小，以強(qiáng)欺弱呢？”接著黃帝又說：“這是蚩尤的作法，我們千萬不能這樣做?！秉S帝叫倉頡寫了個(gè)告示，需求各大小部落把使用過的圖騰，悉數(shù)獻(xiàn)出來，再由各大小部落第派一個(gè)代表，前來黃帝宮中，一起商議擬定新的圖騰。
誰知，告示一宣布，各個(gè)大小部落都送來了本部落原先使用過的圖騰。一會(huì)兒就擺了上百個(gè)。其間蛇圖騰、鷹圖騰、馬圖騰、魚圖騰、熊、豹、羊、象、狗等各式各樣的圖騰。這下可把黃帝難住了。終究采用哪個(gè)圖騰好呢？他一時(shí)拿不定主意，黃帝召來身邊的謀臣，常先、大鴻、風(fēng)后、力牧、倉頡等，征求他們的意見。我們你一言，他一語，各持己見，有人贊同用這個(gè)圖騰，有人建議用那個(gè)圖騰。最終，依舊沒有定下來。大鴻著急地說：“黃帝心思太多了，隨意用一個(gè)圖騰就對(duì)了，何必這樣挑來選去，太麻煩了。”黃帝耐心地說：“我們是一個(gè)新統(tǒng)一起來的大部落，不那么簡略，到處都要審慎從事，絕不能馬虎。一定要照看各大小部落的心情，要搞一個(gè)有連合標(biāo)志的圖騰。不然，又有割裂的可能?！北娭\臣聽了黃帝這一席話，認(rèn)為很有道理，連連稱譽(yù)。惟有大鴻急忙更正他的話說：“我是帶兵打仗的，對(duì)圖騰這些事不明白，適才說的話全當(dāng)沒說?！蔽覀円宦牰夹α恕?/span>
擬定新圖騰的事，攪得黃帝幾天幾夜沒有睡好覺。有一天深夜，全國暴雨，吼雷閃電，黃帝發(fā)現(xiàn)電光一閃，一條暢亮的光線，一閃而過，深深映在黃帝腦海里。第二天，黃帝獨(dú)自叫來倉頡和風(fēng)后，把他昨晚看到的霹雷閃電的形象，向倉頡和風(fēng)后敘述了一遍。然后，黃帝指著各大小部落的圖騰說：“我看為了照看各個(gè)部落的心情，我們參照各部落圖騰的特色，應(yīng)當(dāng)擬定這樣一個(gè)圖騰：蛇的身，魚的鱗，馬的頭，獅的鼻，虎的眼，牛的舌，鹿的角，象的牙，羊的須，鷹的爪，狗的尾。構(gòu)成一個(gè)特另外圖騰。把正本各大小部落圖騰都分別用上一些，要說照看，這也算真實(shí)照看周全了?？墒牵瑯?gòu)成這樣的圖騰像個(gè)什么東西，叫個(gè)什么姓名？”倉頡說：“黃帝，這個(gè)圖騰在國際動(dòng)物中，誰也找不到它，誰也無法假造。我想，我們給它取個(gè)姓名，叫做‘龍’！既能騰云駕霧，又能翻天覆地?！?/span>
黃帝捋著胡子，輕輕踏著腳步，細(xì)細(xì)琢磨了半響，然后，堅(jiān)決地說：“好！就叫‘龍’。”從此往后，龍就變成中華民族祥瑞權(quán)力的標(biāo)志物。誰也不能損害它，就連黃帝也帶頭崇拜它。這即是“龍”的來歷。
炎帝神農(nóng)的傳說
神農(nóng)氏生于姜水，所以他以姜為姓，聲稱烈山氏，以火德治全國，故稱炎帝。
炎帝是農(nóng)業(yè)之神。相傳，上古的時(shí)候，沒有農(nóng)業(yè)，大家靠打獵、打魚、采摘野果為生，過著初始游牧日子，而且常常挨餓、受凍。炎帝看到大家日子這樣艱難，心里極為不安，改日思夜想，想贊助人們過上錦衣玉食、安平穩(wěn)穩(wěn)的日子。他想，要是有一種植物結(jié)出的果子又多又能吃，那就好了，大家就可以吃這種果子度日，再也不會(huì)挨餓了。
所以，他任勞任怨，冒著生命危險(xiǎn)，走遍了名山大河，嘗盡了很多斑駁陸離的果子，去為人們尋覓能當(dāng)食物的果實(shí)。有一次，炎帝誤吃了毒果，差點(diǎn)送了人命，可是炎帝不悲觀，最終他在南邊一個(gè)山凈水秀的地方，找到了他心目中能結(jié)出很多果子又能吃的草，這便是秧苗。路過試種，第一年就收了滿滿一擔(dān)黃澄澄、又脆又香的果實(shí)，第二年，收獲了幾十擔(dān)。這件事被炎帝發(fā)現(xiàn)后，撒嬌一傳十，十傳百，很快傳遍了四面八方，種谷的人越來越多。為了減輕人們耕耘的勞累，炎帝又教會(huì)大家先進(jìn)的耕耘技術(shù)。
傳說炎帝有一條神鞭，叫做“赭鞭”，用赭鞭逐一鞭打藥草。藥草路過鞭撻，無論有毒無毒，或寒或熱，各種性質(zhì)都會(huì)呈露出來。他就依據(jù)藥草的差異賦性，給患者治病。為了進(jìn)一步辨識(shí)藥物的性味和成效，便利于治病救人，炎帝親嘗百草，以身試藥。他先嘗甘草，味甘性平能瀉火解毒；他又嚼烏梅，齒酸生津且澀腸斂肺；嚙花椒而氣開，啖辣芥則涕淚；諸如此類，不堪羅列。平均一天以內(nèi)，中毒十二次，虧得他的身體小巧透明，從外面即可看清五臟六腑，所以可以登時(shí)知曉中毒的部位，找到挽救的辦法。炎帝試畢百草藥性，將溫、涼、寒、熱的藥物各自分隔，依據(jù)君臣佐使之義，撰寫成醫(yī)書藥方，以造福人類。
傳聞，茶葉的發(fā)現(xiàn)便是炎帝嘗百草而得來的。一次，炎帝摘了一片很鮮嫩的小綠葉，放在口里細(xì)細(xì)品味，隨后吞進(jìn)肚中，當(dāng)即認(rèn)為回腸蕩氣，新鮮無比。這小綠葉在肚子里，上上下下、交游回來清腸洗胃，把體內(nèi)的各個(gè)部分洗擦得舒舒暢暢。因?yàn)檫@小綠葉像是在放哨相同，在肚中交游回來奔波，炎帝便稱之為“查”。后人漸漸的，在演變過程寫成了“茶”，這便是茶的來歷。
炎帝賜劍斬惡龍
上古時(shí)期，大九湖水清如鏡，鑲嵌在高山之間、大宮的仙女常下凡到湖中洗澡，炎帝神農(nóng)氏也常在湖中浸洗藥草。
后來，湖水被幾條惡龍侵占，湖水被攪成了泥漿，腥氣沖天。從此，仙女們?cè)僖膊桓襾硐丛瑁車鷶?shù)百里的大眾百姓也不得安生。那時(shí)有一年輕的獵人棲身在湖邊，有一手生擒猛虎的好武藝，卻未斬過蛟龍。
一天，他悄悄觀看著惡龍混戰(zhàn)，有的口吐猛火，有的口伸利劍，有的飛沙走石，有的噴水千丈，撕來咬去，不分勝敗，只攪得暗無天日，日月無光。獵人非常氣憤，擺開彎弓，連射九箭，可是卻沒有傷著惡龍一片鱗甲。
獵人回到家里正疑惑，遽然想起爺爺說過，斬龍要用斬龍劍，而且聽說只要神農(nóng)氏才有此劍，所以就去木城請(qǐng)求神農(nóng)氏賜劍。
獵人來到神農(nóng)頂，看不見木城的蹤跡，疲乏極了，干脆坐下休憩，一會(huì)兒便進(jìn)入了夢境，見一位白發(fā)老翁說：“這些孽龍，都是山中巨蟒，久煉得道，相互搶奪九湖這個(gè)仙地，應(yīng)當(dāng)把它們斬了?！闭f著，給他一把寶劍，銀光閃閃，涼氣逼人。
獵人醒來，果真發(fā)現(xiàn)手中有把寶劍，精力倍增，連夜急奔湖邊，跳進(jìn)湖里，把這些惡龍全殺了。
