人有兩次生命的誕生，一次是肉體出生，一次是靈魂覺(jué)醒。當(dāng)一個(gè)人發(fā)自?xún)?nèi)心地領(lǐng)悟到了自己的人生使命，他便開(kāi)始了真正的有意義的生活.
茨威格說(shuō)：一個(gè)人最大的幸福莫過(guò)于——在人生的中途、富有創(chuàng)造力的壯年，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命。
人到中年，經(jīng)歷了九九八十一難，突然有一天覺(jué)悟了，涅槃重生了?；畹妹靼?，活得通透全靠對(duì)“命”的重新認(rèn)識(shí)，覺(jué)醒后的靈魂給了我第二次生命！
孟子這樣談“命'：盡其道而死者，正命也。
桎梏死者，非正命也?！睹献?，盡心上》
在枷鎖（桎梏）中死去意味著沒(méi)能對(duì)突發(fā)事件做出正確的回應(yīng)，意味著讓發(fā)生的事情控制了我們的行動(dòng)。無(wú)論是讓悲劇毀滅我們，還是接受發(fā)生的一切，都相當(dāng)于站在一面即將坍塌的墻壁下，然后說(shuō)被墻砸死就是你的命運(yùn)。
當(dāng)然，還有其他的回應(yīng)方式，這種方式允許我們塑造自己的“命'，打造自己的未來(lái)。就像孟子告訴我們的：
是故知命者不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也?！睹献樱M心上》
生活在變化無(wú)常的世界里意味著我們并非生活在一個(gè)善惡有報(bào)的穩(wěn)定的道德秩序之下。我們不應(yīng)該否認(rèn)悲劇的發(fā)生，同時(shí)我們應(yīng)該始終期待驚喜并從容應(yīng)對(duì)降臨到我們身上的任何事情。而這就是一個(gè)變化的世界的許諾：如果這個(gè)世界確實(shí)是支離破碎且不可預(yù)測(cè)的，那么我們就可以不斷努力去改善它。
我們可以在每一種境遇中讓自己成長(zhǎng)，我們可以讓自己更好的面對(duì)這個(gè)不可預(yù)測(cè)的世界，并努力改變它。
在積極心態(tài)的狂熱之下，我們相信，無(wú)論面對(duì)多么艱難的環(huán)境，都有解決之法。不可控制的事情將會(huì)發(fā)生，但我們可以選擇行動(dòng)，離開(kāi)即將坍塌的墻壁，回應(yīng)我們的“命'，塑造我們的未來(lái)。
當(dāng)我們不再相信世界是穩(wěn)定的，我們就可以讓“心”來(lái)指導(dǎo)我們?！靶?能幫助我們正確的理解這個(gè)世界，為成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。并且應(yīng)對(duì)我們所遇到的一切。當(dāng)你這么做的時(shí)候，你的思維模式也就會(huì)開(kāi)始改變，你原先以為穩(wěn)定不變的世界也會(huì)顯示出無(wú)限的可能性。
好萊塢影片《心靈奇旅》以靈魂為主軸，持續(xù)探討死亡、生命與夢(mèng)想的課題。生命的意義也一直是個(gè)永恒的話題，而我對(duì)影片結(jié)束語(yǔ)印象極深“主人公對(duì)自己說(shuō)的話是：我會(huì)享受活在當(dāng)下的每一分鐘”。
回到現(xiàn)實(shí)中想想，人這一生，太短太貴，絕不能浪費(fèi)自己，特別是自己的精神力量。善待自己最好的方式，就是舍棄一切不必要的東西，集中精神管理好自己，把自己的能量綻放到極致。
無(wú)論是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，還是“深陷低谷無(wú)人理”，一個(gè)成事者，一定會(huì)向內(nèi)用功，愛(ài)護(hù)好自己的身心能量，不斷強(qiáng)大自己的氣場(chǎng)。這樣，在困難突發(fā)時(shí)才可以沉著淡定、游刃有余，在機(jī)會(huì)降臨時(shí)才可以精準(zhǔn)出手、酣暢淋漓。
在我看來(lái)，管理好自己，才是高層次的斷舍離。
把身體管理好，把心安頓好，平安、喜樂(lè)地活在當(dāng)下才是第二次生命的最好狀態(tài)。而成功的自我管理，一定是來(lái)自于嚴(yán)格的自律。
管理好身體
健康的身體是人生的基本，也是核心競(jìng)爭(zhēng)力。
當(dāng)一個(gè)人的身體能量爆棚，常常會(huì)吸引來(lái)美好的人、事、物，好身體永遠(yuǎn)是一切的本錢(qián)。特別是當(dāng)自己遇到困難與挫折，陷入人生低谷，更要十分愛(ài)惜自己的身體，好好吃飯，好好睡覺(jué)，好好運(yùn)動(dòng)，這是自己快樂(lè)的保障。
管理好大腦
讀書(shū)的習(xí)慣指向大腦，意在提升自己的認(rèn)知，打開(kāi)自己的格局。
讀書(shū)不一定改變命運(yùn)，但不讀書(shū)。一定改變不了命運(yùn)。讀書(shū)代表著一種態(tài)度，一種追求，它讓你時(shí)刻保持著內(nèi)心的那道光。
正如下面這段話所說(shuō)：
不是說(shuō)書(shū)本本身特了不起，而是讀書(shū)這個(gè)行為意味著你沒(méi)有完全認(rèn)同于這個(gè)現(xiàn)世和現(xiàn)實(shí)，你還有追求，還在奮斗，你還有不滿(mǎn)，你還在尋找另一種可能性，另一種生活方式。
尤其是那些經(jīng)典的書(shū)，凝聚前人的智慧，穿越時(shí)空，自帶能量，可以給你帶來(lái)當(dāng)下的改變。當(dāng)你用這些美好的東西占領(lǐng)自己的意識(shí)，你內(nèi)在強(qiáng)大的精神力量便會(huì)得到喚醒，呈現(xiàn)出靈明的生機(jī)。
讀書(shū)，積德，修行，齊家，不斷前行。
管理好欲望
老子《道德經(jīng)》云：
五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。
中年悟道：你晚上只能睡一張床，多一個(gè)廟，就多一攤事兒，多一個(gè)團(tuán)隊(duì)，就多一些煩惱。自己如果用十，你有了一百，那九十其實(shí)是累贅，是一種資源浪費(fèi)。所以一定要清晰的知道自己要什么。
管理好情緒
活在別人的世界里，在意別人的眼神，過(guò)度關(guān)注別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，這是大多數(shù)人一輩子陷入平庸的根源。
這一生，你要學(xué)會(huì)漠視或者屏蔽那些與生命無(wú)關(guān)的噪音，減少不能給你帶來(lái)愉悅的一切關(guān)系、事情、把你自己最有效的時(shí)間放到最能給你快樂(lè)的地方去。如果生命可以浪費(fèi)，請(qǐng)浪費(fèi)在美好的事情和生命的覺(jué)悟上。
害怕，猶豫，抱怨，這些負(fù)面情緒都會(huì)進(jìn)入你的身體與大腦，消耗你的能量，減弱你的精神力量。你要用那些積極快樂(lè)的意念升華它們，不要讓它們成為前行路上的障礙。生活是你自己的，與別人無(wú)關(guān)。
人這一生，最重要的是活成你自己喜歡的樣子。
管理好使命，活在當(dāng)下的平安喜樂(lè)中
意識(shí)改變命運(yùn)，思路決定出路。
在一定程度上，一個(gè)人的智慧與能力，與他的格局和使命成正比。那些真正厲害的人，其實(shí)也是普通人，只不過(guò)他們喜歡把自己放在更高的層面上去展現(xiàn)生命。
當(dāng)一個(gè)人深刻地覺(jué)察到自己的使命與責(zé)任，他的內(nèi)心深處便會(huì)升騰起一種強(qiáng)大的信念，這種信念會(huì)支撐著他穿越風(fēng)雨與黑暗，并因此而滋生出前所未有的精神覺(jué)醒力量。
為自己的重生而慶賀吧！從今天起，自己脫胎換骨地成了一個(gè)新人。自己成一束光、一份禮物，從內(nèi)心深處有一種天然的使命感——幫助更多的人。
喜悅極了，有這樣的信念感與責(zé)任感！
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