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《傷寒論》中治療不寐的方劑總結(jié)

不寐主要表現(xiàn)為睡眠時間、深度的不足,輕者入睡困難,或寐而不酣,時寐時醒,或醒后不能再寐,重則徹夜不眠。

《內(nèi)經(jīng)》將不寐稱為'目不瞑''不得臥',認為臟腑為邪氣所客,衛(wèi)陽行于外,陽不入陰導(dǎo)致不寐;魏晉南北朝至隋唐以治療臟腑為主,重在心、;宋金元時期五臟皆重,并受到雜病治療的影響;明清時期對不寐的病位多責之于心。《傷寒論》對于不寐一類病證的論治,具有六經(jīng)體系特征,且聯(lián)系對應(yīng)臟腑。


1、黃連阿膠湯

《傷寒論》:“少陰病,得之二三日以上,心中煩,不得臥,黃連阿膠湯主之。”(303條)。

黃連阿膠湯滋陰清熱,交通心腎方中黃芩、黃連,清瀉心火;芍藥、阿膠、雞子黃,滋陰養(yǎng)血,瀉上實補下虛。阿膠與雞子黃為血肉有情之品。擅入心腎,滋養(yǎng)心血,功專力宏。雞子黃為生用,當須注意。本方清上滋下,扶正祛邪,交通心腎,為治少陰熱化證之主方。

2、梔子豉湯

《傷寒論》:“發(fā)汗吐下后,虛煩不得眠;若劇者,必反復(fù)顛倒,心中懊,梔子豉湯主之。”(76條)。

“陽明病,脈浮而緊,咽燥口苦,腹?jié)M而喘,發(fā)熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重。若發(fā)汗則躁,心憒憒反遣語,若加溫針,必怵惕,煩躁不得眠,若下之,則胃中空虛,客氣動膈,心屮懊慌。舌上胎者。梔子豉湯主之”。(221條)。

子苦寒,涼心膈除煩熱,香豉味苦,透解郁熱,非麻黃之峻出大汗。梔豉相合,既宣透解表,又清泄虛火,使熱擾胸膈之虛煩懊懼得以盡除,適用于不寐伴心胸煩悶。

3、五苓散

傷寒論》:“太陽病,發(fā)汗后,大汗出,胃中干,煩躁不得眠,欲得飲水者,少少與飲之,令胃氣和則愈。若脈浮,小便不利,微熱,消渴者,五苓散主之。”(71條)。

此型不寐為陰津不足而生熱,熱擾心神,心神躁動,伴以口渴多飲。

4、干姜附子湯

傷寒論》:“下之后,復(fù)發(fā)汗,晝煩躁不得眠,夜而安靜,不嘔,不渴,無表證,脈沉微,身無大熱者,干姜附子湯主之”。(61條)。

原方中用干姜一兩,附子一枚(生用,去皮,切八片),上二味,以水三升,煮取一升,去滓,頓服。病機為誤治后陰寒太盛而晝煩躁不得眠。

5、梔子厚樸湯

傷寒論》:“傷寒下后,心煩腹?jié)M,臥起不安者,梔子厚樸湯主之”。(79條)。

本方是梔子豉湯去豆豉加枳實、厚樸組成,主治邪熱內(nèi)擾、氣機壅滯。用梔子泄熱除煩,厚樸行氣除滿,枳實破結(jié)下氣,共奏解熱除煩、行氣消滿之功效。

6、豬苓湯

傷寒論》:“少陰病,下利六七,咳而嘔渴,心煩不得眠者,豬苓湯主之”(319條)。

少陰陰虛有熱,水熱互結(jié)至不寐,此方滋陰清熱利水

*

不寐,是內(nèi)科臨床常見病證,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱之為睡眠障礙。仲景在《傷寒論》中稱之為“不得眠”、“不得臥”、“不能臥”或“臥起不安”,總結(jié)相關(guān)條文,有助于在臨床應(yīng)用經(jīng)方時得心應(yīng)手。

文/馬晴

審校/趙曦彤

編輯/付海超



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