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八字論婚姻秘法(25)
上一期,恰好寫了一篇圍城命理,現(xiàn)在也該具體講講婚姻了。畢竟婚姻是人類有史以來最重要的一項發(fā)明,讓我們男女關(guān)系在保障和束縛的路上前行。讓兩個陌生的毫無血緣關(guān)系的人生活在一起,糾纏在一起,直到有共同的孩子,把他們的血融合,婚姻自存在開始,就是用來約束本能和本性,而不是用來讓我們自由的。
愛情和婚姻沒有直接的必然聯(lián)系,你要是對自己的婚姻滿足,那你就是撞大運了。如果不滿足,你就要想明白這件事,要這樣想,就算是上輩子欠對方的,我們不計較了?,F(xiàn)代總有男子或女子說婚姻欺騙了他(她)。其實沒人騙你,只是你的命運不好而已。那我們開始講講命運和婚姻的事情吧!

關(guān)于女命的看法,自古講究,以純凈為佳,其實看女命是否干凈,從神煞角度講,主要看命中是否帶閻羅、胞胎、流霞三煞,尤以閻羅關(guān)為要,若二者三者齊見,絕主婚不順,身體也多有不康,子不吉,輕的話只是一生悶苦,重的話,甚至短命多兇。只有干凈的八字,才一生幸福。至于是否榮華富貴,則要參看命局組合。
口訣說:財官印綬三般物,女命逢之最旺夫,不犯殺多無混雜,身強制伏有稱呼,女命傷官福不真,無財無印守孤貧。
這幾句話說的是:“財官印綬是吉星,女命八字有的話,組合得當會旺夫。但是不能官殺混雜并見,也不能八字過硬不受制約,更不喜歡遇見傷官的時候看不見印星。諸類變化,盡在配合。
女命以柔為本,以剛為忌,以清為奇,以濁為賤。一官一貴,鳥云兩鬢金冠,四殺四空皎月滿懷啼玉筋。衣錦藏珍,官星有氣,堆黃積白,財庫無傷。官多不榮,只因官多為賤;財多不富,只為財重壓身。傷官不見官星,尤為貞潔,因為傷官好斗。無食多逢印綬,反作刑傷。遠合勾情背夫?qū)ぶ鳎瑳_官破食棄子從人。財衰印絕幼出閨門。身旺運強,早刑夫子。五殺帶桃花,日夜迎賓送客,墮落風塵。三刑帶鬼,始終克子傷夫。姐妹剛強,乃作填房之婦,財官死絕,當招過繼之兒。官臨財?shù)乇貥s夫,財生官之故。
女命仔細看:金水若相逢,必得美麗容。也能引發(fā)婚姻不幸,因為水多易淫。辰戌兼丑未,婦道必大忌。有辰怕見戌,有戌怕見辰;辰戌若相見,多是淫破人。有煞不怕合,無煞卻怕合,合神若是多,非妓亦謳歌。滿盤都是印,容易克子,此處是講真訣,易友需多提意見。
女命食神合官,有懷孕想法,想親近男人。
女命日主旺,食傷旺,克官殺,欺夫。女命官弱,需財生,而比動多克財為扯夫后腿。女命傷官旺,行官運夫妻感情差。女命八字有傷官正財相配,為人端正。女命傷官坐臨空,婚遭阻撓口舌生?;楹箅y得公婆和睦,并且與子不合,憂愁多見。
夫妻宮伏吟婚定離,為什么這個如此嚴重?爭合妒合不做小妾,就做小三。怎么這么慘?女犯傷官嫁給老頭,財官入庫難能結(jié)婚,也是這么悲催。女命無官要看財,入庫被封存,須刑沖方可動婚,好比屋里的豬,要轟出來,墓里的寶貝,要挖出來,不然難見天日。
女命財門一關(guān)婚要離:A、財弱,行運流年財被沖穿。B、食傷旺,財被穿倒必離。C、財傷輕,財被沖穿鬧離。這三種情況具備離婚的危險。
絆祿桃花女命淫賤,祿是身子,和桃花混居,不淫蕩?會飛!女命祿逢六合三合為絆祿桃花,祿在時,向內(nèi)合不賣,外合不賣定有偷情。命中無合運遇合,此運為犯桃花,祿不入主逢合不為桃花。這個是鐵律,絕對不會錯。
官殺混雜重婚重配,幾度傷官幾度婚。輕者,可以用晚婚或經(jīng)波折的方法來避免。幾次婚姻可觀配偶星個數(shù),或看食傷或看比動,其前提是配偶星所在柱之干支必與日干支有某種關(guān)系,方可論婚,無關(guān)系以朋友論之,一生有幾個男人?一目了然。
從子女的八字,可觀其父母外情:正偏財混雜,印星暗合他星,母有外情,正偏印混雜,財暗合他星,父有外情或多婚。因為,六親之間,信息同步。
結(jié)婚時間遲早的確定,是以命局為主,大運流年為輔,它是斷具體婚期關(guān)鍵的第一步,只有先從命局查出結(jié)婚時間的遲早,才能在與之相應(yīng)的歲運中找出準確的結(jié)婚之期,真正做到有的放矢。如同狙擊一般,由大環(huán)而小環(huán)。
否則,這步大運以及流年有結(jié)婚信息,下步大運流年亦有一些結(jié)婚標志,究竟是何時結(jié)婚,容易無所適從,造成迷惑。
同時需要搞懂,一是早婚、適婚與晚婚的時間。對這些時間的界定,一般情況下,女22歲、男24歲前后結(jié)婚為早婚;女24歲,男26歲前后結(jié)婚為適婚;女26歲男28歲以后結(jié)婚為晚婚。當然這只是一個參考數(shù)據(jù),是按照現(xiàn)在的一些普遍現(xiàn)象而定的。但在實際預測中,還應(yīng)結(jié)合各地區(qū)的一些具體情況而定。

我國地大物博、民族眾多、風俗民情各異,加上文化經(jīng)濟發(fā)展情況不同,還有一些特定的歷史時期,均對婚姻的遲早有著或大或小的影響。譬如,我國的西方、北方婚早,東方南方婚遲,中原地區(qū)適中;農(nóng)村婚早,城市婚遲;文化技術(shù)落后,經(jīng)濟貧困地區(qū)婚早,科技發(fā)展迅速,經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)婚遲;解放前婚早,解放后婚遲;文革時期的適婚青年婚遲……種種外界因素,實際和命理因素是同步進行的,只是在眾多的不同的命理婚期里面,各自地區(qū)的應(yīng)期不同而已。
舉個例子:小張是北京人,小王是上海人,八字相同,理應(yīng)婚期一致,而實際情況中,23歲結(jié)婚的是小王,23歲發(fā)財?shù)氖切?;十年后,新的大運里,財星動的時候,廣西也有一個與此二人相同八字的小李結(jié)婚了。各自的應(yīng)期,體現(xiàn)在不同的角度和事情。這不是八字錯了,也不是算不準,而是變通和思維的問題。
穿插一個案例先引導思維:

解析

命局七殺兩現(xiàn),申寅相沖,這樣的命局,婚姻恐怕好不了啦。最好晚婚吧,還能避免很多傷害。最好在30歲以后結(jié)婚,但丁未運,印比幫身,至1987年為丁卯流年,24歲,桃花流年,有喜事。況丁未運丁卯年,卯未半合,生雙丁幫身,結(jié)婚必應(yīng)此年。流年干支與四柱干支天合地合,或大運與四柱流年干支見天合地合,尤其是與日柱相合更靈驗,即使無財官相見了也主婚姻動。不同的命理路線,有不同的見解,這里這是最簡單易明的方式簡介。
書接上文,具體結(jié)婚時間的確認,是應(yīng)以舉行婚禮的時間為準?還是從法律角度上看?或者以進行結(jié)婚登記的時問為準?還是從男女雙方同居時間為準?那究竟應(yīng)以哪一種為準呢?這個問題要追朔到古代的婚嫁史。我國古代的女性一般是養(yǎng)在深閨人不識,到了談婚論嫁之時,通過父母之命,媒妁之言而確定婚期而嫁,洞房花燭之夜,才是真正男女同床合巹之期。
然而當今社會,男女雙方自由戀愛,在舉行婚禮之前,已先試婚或同居者屢見不鮮,先上船后買票,甚至根本不用買票,就能上船。有的人,甚至同居幾年,都未舉行婚禮或未領(lǐng)結(jié)婚證。由此可見,婚前同居也好,試婚也好,雖然沒有舉行婚禮,但實質(zhì)上有一種“事實婚姻”之象,所以在命理學的某種意義上講,具體的結(jié)婚時間,應(yīng)當按舉行婚禮之時,或男女雙方同居之時為準。
再舉例說命:

解析

命局之中丑午相穿,夫?qū)m穿夫星,克夫之命無疑。亥水合卯木,水旺用卯泄,卯木為亥用,就是她長久的老公。實際情況結(jié)婚三次,克死一個,離婚一個,莫非命也?原局中午火中的丁火是原配老公,在癸亥限,17-32歲之間,水旺的厲害呀,丁火倒霉呀,克夫呀,實際呢?確實是在這個年限中的癸酉年,31歲的時候,原配老公領(lǐng)盒飯去了。
命理的精華,在于積累和變化,不是每個口訣都是絕對不能變的,口訣可以變,但是要看怎么用。這里呀,不違背理無定理,法無定法,那寫書干什么?書里的理論能隨便的變化嘛?這個問題,需要我們在人生的路上去見證,順道見證婚姻。

END

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