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《鈴木鎮(zhèn)一教育法》(1)_尋夢人
《鈴木鎮(zhèn)一教育法》(1)
2009-02-04 11:44
 早期科學開發(fā),給孩子打開智慧的天窗。后天培養(yǎng)教育,讓孩子終身受益無窮。解讀《鈴木鎮(zhèn)一教育法》,為下一代創(chuàng)造改變命運的契機。哲學家愛爾維修說:“即使是資質(zhì)一般的孩子,只要教育得法,也能成為非凡的人。”我們每個家長都應該牢記這一名言。

本書具有如下幾個方面的特色:

  第一,呈現(xiàn)鈴木教育法的精華,我們分析和研究了鈴木鎮(zhèn)一的教育著作,在此基礎上,將其中經(jīng)典的教育理論和科學的教育方法,有重點、有系統(tǒng)地介紹給廣大讀者。

  第二,結合我國的國情,反映時代要求。畢竟,鈴木的教育法發(fā)源自日本,而中國和日本有著眾多的國情差異,另外鈴木的教育法產(chǎn)生于幾十年前,隨著時代的變遷,有些方法已經(jīng)不適合于當代。我們根據(jù)中國的國情和新的時代要求對其進行了深刻的提煉。

  第三,注重閱讀的趣味性。本書不是枯燥地說教,不是單純地說理,而是把鈴木鎮(zhèn)一的精彩觀點和大量生動的教子案例結合起來,其中除了選用鈴木鎮(zhèn)一著作中所介紹的許多經(jīng)典案例外,還補充了其他國家或地區(qū)的現(xiàn)代教予案例。

  第四、本書既注重基本教育理念,又注重實用性和可操作性。書中介紹了大量的簡單、易操作的家庭教子方法,這些方法早已被實踐所證明,是科學而有效的。

  哲學家愛爾維修說:即使是資質(zhì)一般的孩子,只要教育得法,也都能成為非凡的人。我們每個家長都應該記住這一名言。我們應該對每個孩子都充滿信心,相信每個孩子都能夠成才,只不過是要找到適合孩子的教育方法而已,而在我們這本書里,講的就是這樣種種已被無數(shù)孩子成長難證了的方法。

  縱觀鈴木的教育思想,可以歸結為五大核心理念

  第一,沒有天生的天才,孩子的能力是后天培養(yǎng)出來的。只要不斷努力,每個孩子都能夠激發(fā)出生命的潛能。

  第二,早期教育對兒童潛能的開發(fā)意義重大。對孩子實施教育越早,才能開發(fā)的效果就越好。

  第三,要重視孩子的能力教育。

  第四,培養(yǎng)孩子純潔的心靈,是提高孩子能力的最佳途徑。他說:“生命力是培養(yǎng)一切能力的原動力。”在他看來,實施才能教育的目標就是努力培養(yǎng)孩子的純潔心靈,將孩子培養(yǎng)成心靈美的人,人格高尚的人。

  第五,父母應該為孩子創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。他指出,愉快溫暖的家庭是培養(yǎng)孩子能力的必不可少的最佳環(huán)境。

目 錄

第一章 天才從這里成長——早期教育決定孩子的一生

  “天才不是天生的,也并非可望不及。早期教育是造就天才的良方,早期教育將決定孩子的一生。如果愛你的孩子,如果你想做成功的父母,那么就從早期教育開始吧!天才就產(chǎn)生于早期教育之中。”——鈴木鎮(zhèn)一


一、早期教育可以造就天才


三位哈佛少年的成功案例


為什么早期教育能夠造就天才

重視早教才能造就一流人才


是否重視早期教育結果大不一樣


早期教育能夠開發(fā)孩子的超常能力


0~3歲是人的大腦發(fā)育的黃金時期
  “孩子從生命之初不僅開始有了肉體,也同時有了精神,孩子是同時擁有精神生命與肉體生命的。生命的開始既是始自受孕的那天,幼兒教育也該從那一天就開始(胎教)。”——鈴木鎮(zhèn)一

幼兒頭腦具有驚人的吸收能力


二、早期教育的策略與方法
  “對孩子進行早期教育,絕不是盲目地指導,而應該科學地掌握教育的策略與方法,惟此才能達到教育之目的。”——鈴木鎮(zhèn)一

培養(yǎng)孩子的能力:從練習讀寫算開始

  “兒童都具有學習讀寫算的能力,遺憾的是人們并未認識到6歲前的幼兒已進入學習的敏感期,并否認他們有學習讀寫算的可能,這就嚴重影響了兒童的發(fā)展。”——鈴木鎮(zhèn)一


用數(shù)學方法培養(yǎng)孩子的敏捷思維

  數(shù)學是培養(yǎng)兒童思維敏捷性的最好材料。

  培養(yǎng)思維的靈活性,主要是培養(yǎng)兒童從多方面思考問題,找出最佳解決方法的能力。


用玩具開發(fā)孩子的智力

  真正可以培養(yǎng)孩子創(chuàng)造能力的玩具能夠鼓勵孩子們用某些東西去代表另外一些東西。

  一件理想的玩具能夠刺激孩子的思維,激發(fā)孩子的潛能,對孩子的成長有正面的影響。

  

從教育觀點來看,兒童玩具可分為以下六大類,家長應對這些玩具的性質(zhì)有所了解。

  一是認知類玩具。即益智玩具,主要是能協(xié)助孩子學習及建立各種基本概念的玩具,如七巧板、套套杯、拼圖、時鐘、配對玩具等。

  二是語音、文化類玩具。可讓孩子聽覺更敏銳、學習新字群、促進語言表達與組織能力、學前練習的玩具,如故事錄音帶、故事圖卡、鼓勵涂涂畫畫的畫板等。

  三是科學類玩具。可吸引孩子觀察、比較、收集、分析的科學類玩具。除引發(fā)孩子狂熱的好奇心之外,還可以讓他們養(yǎng)成對各種事物觀察、分析、收集資料、動手做、實事求是的觀念,如顯微鏡、萬花筒、各種標本等。

  四是動作類玩具。鍛煉孩子的大肌肉及身體各部位的協(xié)調(diào)能力,如嬰兒爬行玩具、各式推車、拉車、可騎乘的腳踏車、丟擲的飛鏢等。

  五是操作類玩具。讓孩子指頭的肌肉更靈活,促進眼睛與手協(xié)調(diào)的玩具,如黏土、穿線、串珠、堆疊組合積木等。

  六是社會類玩具。包括娃娃、填充玩具等,以及以生活周遭情境設計的玩具,如以超級市場、飛機場扮演玩具,讓孩子在抒發(fā)情緒中體驗大人的生活世界,同時認識自己身邊的環(huán)境并吸引相關的生活經(jīng)驗。

  在怎樣選購玩具的問題上,需要提醒大家的是:

  首先,選擇玩具要適合不同年齡兒童的需求,這應根據(jù)兒童的心理、生理發(fā)育的年齡特點來確定。

  其次,玩具的選擇必須重視安全與衛(wèi)生。

  此外,一些父母往往容易片面追求高檔化,以為玩具越高檔越好。


幼兒后期要對孩子用“眼神進行教育”

  孩子們始終在用眼神觀察父母的生活態(tài)度和習慣,即使父母不用語言進行教育,看到父母的態(tài)度后,孩子也可以認識到這是允許做的、那是不允許做的事??梢姡改笐斢幸庾R地采取能成為孩子榜樣的生活態(tài)度。


從小培養(yǎng)孩子專心致志的學習精神

  只有嚴格地規(guī)定孩子的學習時間和游玩時間,才能培養(yǎng)他們專心致志的學習精神。

  在小威特學習功課時,老威特絕不允許有任何干擾。開始時,平均每天給他安排15分鐘的學習時間。在這個時間,威特如果不專心致志地學習,就會受到父親的嚴厲批評。在學習中,即便妻子和女仆問事,他也一概予以拒絕:“威特正在學習,現(xiàn)在不行。”客人來訪,老威特也不離開座位,并吩咐道:“請讓他稍候片刻。”可見,老威特是如此用心良苦,他這樣做就是為了培養(yǎng)威特在學習時具備一種嚴肅認真、一絲不茍的精神。
  威特的父親還培養(yǎng)威特做事敏捷靈巧的習慣。如果小威特做一件事磨磨蹭蹭,即便做得再好他也不滿意。這對培養(yǎng)孩子雷厲風行的作風起了很好的作用。
  也許有人認為,老威特這樣的教育方法,一定會使孩子犧牲很多吸收其他知識及玩耍的時間。然而實際上并非如此,他每天只花費一兩個小時的時間在學習上。正是由于在學習專業(yè)知識時專心致志,效率極高,才使威特贏得了很多時間從事運動、休息和參加社交等。


對孩子的早期教育切忌急功近利

  在對孩子進行早期教育的過程中,切忌那種急功近利的想法。很多人都認為早期教育和才能教育就是要將孩子訓練成神童,這種看法是錯誤的,至少是片面的,也恰恰是鈴木鎮(zhèn)一所極力反對的。他說:

  記得前不久曾有一位家長找到我,因為他看到3歲的豐田根二能拉詼諧曲,7歲的江藤駿能拉協(xié)奏曲,感到很羨慕,因此就把3歲的兒子帶到我那里。他對我說:“鈴木先生,麻煩您給鑒定一下,看我這個孩子有沒有音樂細胞。”

他的意思就是說,如果孩子有這方面的才能,那就讓他學習;如果沒有這方面的才能,那就拉倒吧。這位父親的這種態(tài)度讓我感到氣憤,難道孩子沒有所謂天才,就不該讓他學習嗎?在我看來,這樣的家長就算對孩子實行早期教育也不會有好的效果,因為他是如此急功近利,他們往往是使不少神童夭折的主要原因。

令人遺憾的是,這樣急功近利的父母竟不是少數(shù),更不是絕無僅有。鈴木鎮(zhèn)一介紹說:

  我有一個學生,是個很不錯的孩子,頗具音樂素質(zhì),練習也很認真。可是有一天,這個學生的母親在專程來拜訪我時卻對我說:“鈴木老師,請問,我家的孩子到底能不能成器?”
  這種問話,我早已聽到過不下百次了,因此,我決定好好勸說她一下。

  “不,你的孩子成不了器。”我笑著回答說。

  “???什么?您――您是說……”

  聽了我這樣的回答,那位母親不由得大吃一驚,說話都變得結巴起來。

  我深知,幾乎沒有一個家長不望子成龍的,這本身沒什么錯,但在他們的這種想法里,往往深藏著功利主義的教育態(tài)度。這就是:能成器的就讓他學下去,否則還是算了吧,免得又花精力又費錢,甚至干脆放任不管。正因為如此,我才開玩笑地這樣回答這位家長??吹剿泽@得話也說不出來,臉色也變得蒼白,一副著急樣子,我才接下去繼續(xù)對她說:“不過,你的兒子會成為一個非常優(yōu)秀的人。那樣不是也很好嗎?你不能有兒子成不了器就認為沒用,就不讓他學下去的想法。能不能成器這種想法的背后,實際上就隱含著自己孩子將來有用沒用的意思。說得難聽一點,實際上就是隱含著將來能不能指望靠他來光宗耀祖,以至贍養(yǎng)自己的一種不健康的思想。要知道,他可是你的兒子,不是冰箱洗衣機之類的日常用品,要越有用才越有價值。你說是不是?”

  “是,唉,話是不錯的,可是……”看來她并沒有徹底想通。

  于是我進一步開導她:“我們做父母的,最重要的一點是把孩子培養(yǎng)成一個具有美好心靈的人,這也就等于將他領上了一條幸福生活之路,這就足夠了。再有其他要求就過分了。你想想,作為一個人,如果能健康成長,如果能走一條光明的人生之路,難道還不夠嗎?相反,如果不能把孩子培養(yǎng)成一個高尚的人,那么孩子就只能走另一條我們不愿意看到的道路。如果孩子不能獲得健康和幸福,我們做父母的能心安理得嗎?

  這下子,她終于明白了,于是口服心服地對我說:“鈴木老師,您教導得對。我真是個不稱職的母親,請原諒我。”

  我笑了,說:“現(xiàn)在讓我來回答你剛才的問題吧。你兒子的小提琴學得相當不錯,如果以后我們共同努力地培養(yǎng)他,使他的境界能夠不斷地升華,他一定會成大器的。”

  源自于這樣的思想,鈴木鎮(zhèn)一認為教育孩子不應先確定是要把他培養(yǎng)成音樂家還是畫家,我們不能先入為主地有一個既定目標。最首要的一點,是以把孩子培養(yǎng)成為正直高尚的人作為目的。至于他將來到底是做學者,還是做政治家、企業(yè)家,這應該讓孩子長大后自己選擇。早期教育的先驅(qū)老卡爾·威特,就正是用這種方法培養(yǎng)他的兒子的。

  與此相反,那些從小就指望孩子能成為音樂家或畫家,把孩子培養(yǎng)得只會畫畫或只會音樂的家長,都是些急功近利的人。人既然有這樣神奇的腦髓,在我們培養(yǎng)孩子的時候,無論是想讓他成為什么樣的人,首先都要使他的腦髓發(fā)育起來,同時還必須注意體育和德育。

  正如老卡爾·威特所說的那樣,人只有盡量全面地發(fā)展,保持人生的平衡,不然就不能成為真正幸福的人。


別對4歲以前的嬰幼兒說“不行”

  對孩子進行家教的方法,必須根據(jù)年齡的不同而有所不同。

  在責備孩子為什么會變成這樣不聽話之前,請先反省一下迄今為止自己所采取的錯誤的教育方法。

  母親溫柔的眼神和臉色,以及肌體的接觸,會使孩子從中吸收到人性。


第二章 才能并非遺傳,而是靠后天培養(yǎng)與訓練——人的才能不是與生俱來的
一、孩子的才能不可能來自遺傳


才能和遺傳沒有任何關系


神童并非是天生的

  每個孩子都會有出息的,如果你懂得正確的培養(yǎng)方法。

  才能不是與生俱來的,任何一個孩子,如果有正確的教育方法,當他經(jīng)過不斷的努力,都可以成才。


英才都是后天教育出來的


夜鶯的“才能教育”來自“師傅鳥”


二、才能教育是培養(yǎng)英才的正確途徑
才能教育是呼喚生命的教育

  支配著人的一切的生命力,一旦適應環(huán)境條件,就會發(fā)揮巨大的作用。


鈴木鎮(zhèn)一所開展的才能教育運動

  實施才能教育的目標就是努力培養(yǎng)孩子的純潔心靈。只有促進純潔的心靈的發(fā)展,才是提高孩子能力的最佳途徑。


孩子都是訓練與環(huán)境共同作用的結果

對孩子的才能教育實施得越早越好

對孩子的教育絕不能“放任自流”

  歸根結底,“順其自然”從某種意義上說,其實就是對孩子放任自流,或者說是放任自流的一種表現(xiàn)形式。如果家長的做法是不過分限制孩子,不約束或縮小孩子自由發(fā)展的空間,積極創(chuàng)造出愉快輕松的環(huán)境,那么他們的做法是正確的,同時我們也能夠理解,但是這并不表示,我們可以對孩子不聞不問。

  家長必須從一開始就為孩子的將來作好充分的準備,也就是要給予他們正確的教導,這樣,孩子才會有一個讓人滿意的前途。


孩子能力的培養(yǎng)需要循序漸進

  能力培養(yǎng)成功與否并不取決于前進速度的快慢。速度快的未必有效,相反,它應該是一個循序漸進的過程。

  當一種能力還未被培養(yǎng)成熟和完全掌握時就想進入下一個更高的階段,這種驕傲自大的心理或急于求成的處事方法,只能導致好不容易才萌芽的能力漸漸喪失。

  其實,速度并不是如同大家想像的那樣重要。要相信,無論什么人,只要不急不躁,以一種堅忍不拔的毅力默默前進,都一定會到達目的地,而且,說不定比那些心急如焚的人更早達到呢。

  能力培養(yǎng)就好比是酵母發(fā)酵的過程,那一定緩慢的,不可能一蹴而就


三、需要從小訓練孩子的才能
能力的培養(yǎng)需要經(jīng)過正確的訓練而獲得

  只要做到我所說的既勤奮又正確地練習,我堅信每個孩子都可以成為優(yōu)秀的人,這個信念從來沒有動搖過。我認為每個孩子都可以很出色,如果沒有做到,那就是我的個人失誤。


  能力的培養(yǎng)要從容易的事情做起

  鈴木鎮(zhèn)一把對孩子初級階段的指導方法要點做了如下的歸納:

  ——從少量的、會做的內(nèi)容開始;

  ——經(jīng)過訓練,對內(nèi)容達到運用自如;

  ——把運用自如的內(nèi)容中不正確的部分糾正;

  ——注意不斷培養(yǎng)能力;

  ——再增添少量同等程度的內(nèi)容;

  ——完成的速度出現(xiàn)差異(能力開始萌芽);

  ——要把前面學過的內(nèi)容和新內(nèi)容學得更好,新的內(nèi)容得到修正;

  ——前面的內(nèi)容要學得更加熟練(培養(yǎng)能力),對新的內(nèi)容達到靈活運用;

  ——在實現(xiàn)的基礎上,再增添新內(nèi)容。

  與以上指導方法相呼應的,鈴木鎮(zhèn)一提出了進一步的能力訓練方法:

  ——給他們幾次同樣難度的內(nèi)容,用處理的速度和完成的好壞程度來判斷孩子能力發(fā)展狀況;

  ——若能力掌握熟練的話,再增加一些難度較大的內(nèi)容;

  ——能出色地完成已學過的內(nèi)容后,要為培養(yǎng)才能、提高應用能力及下一步處理能力做好準備;

  ——教育者若以推進教學計劃為目的,那必然會失敗。換句話說,只有在注意培養(yǎng)能力的基礎上,才能推進教學進度;

  這些培養(yǎng)能力的要點不光是技術,而且要培養(yǎng)人的精神,否則人的更大能力就得不到發(fā)揮。這是我在畢生中所獲得的能力開發(fā)的核心所在。

  鈴木指出:無論什么樣的才能教育,首要的是激發(fā)孩子的學習興趣,對取得的成績經(jīng)常予以表揚,同時不斷增加新內(nèi)容,以促進孩子的上進心。


笨拙的訓練不當?shù)慕Y果

  大多數(shù)孩子之所以落后或感動學習困難,是因為訓練不當。


記憶訓練:才能教育的關鍵

  鈴木認為:在早期的才能教育中,最重要的就是記憶力的培養(yǎng)了,因為記憶能力是人必須掌握的最重要最基本能力之一,它顯然是其他一切能力的基礎和前提。

  從小對孩子實施必要的記憶訓練,是才能教育中的關鍵內(nèi)容之一。


第三章 所有的“天才”都是來自后天的家庭教育——沒有失敗的孩子,只有失敗的家長


一、孩子成長的過程:家庭的作用不可忽視
家庭是培養(yǎng)孩子能力最重要的環(huán)境

  在良好的環(huán)境里,孩子會被培養(yǎng)成善良而富有愛心的人;而在惡劣的環(huán)境里,孩子則會成為不辨是非,不負責任的人。

  有人可能會誤會,以為良好的環(huán)境是指家長非常有錢或是外表上美觀、豪華的房屋。其實事情并不是如此,有錢的家長和外表漂亮的房屋并不能算是孩子成長的優(yōu)良環(huán)境。相反,如果一個家庭哪怕相對較為貧困,但如果夫妻之間互敬互愛,孩子們之間互助互學,日常生活中充滿愛心,富有教養(yǎng)和文化品位,這樣的家庭,才是真正培養(yǎng)孩子能力的最佳環(huán)境。


不僅僅是教,更重要的是培養(yǎng)

  應該千方百計促進由只“教”向培養(yǎng)能力的方向轉變。不僅要學會知道,而且應該學會行動。

  掌握實行能力對每個人來說都是重要的。人的成功與失敗都與人的實行能力有關。那么怎樣才能掌握實行的能力呢?

  應該養(yǎng)成實行的習慣。無論是困難的事情還是要迅速完成的事情,都應該從現(xiàn)在開始做起。只有經(jīng)常去實行,才能養(yǎng)成實行的習慣。當這種習慣養(yǎng)成后就會變成一種可貴的能力。明確知道而不去實行,這是人們普遍存在的弱點。知識畢竟是知識,而不是能力,當知識得到應用時才可以說是能力。

  通過反復地做,任何事情都能學會,這就是能力。教育孩子無論怎樣小的事情,一旦發(fā)現(xiàn)就付諸于行動,在行動過程中不斷鞭策自己,堅持不懈地干到底。這個規(guī)則一旦形成了習慣,認為不可能做到的事就會成為可能。


精心培養(yǎng)對孩子的成長很重要

  創(chuàng)造一個盡量良好的環(huán)境就成為第一要素。

  必須將最精心的培養(yǎng)施于孩子身上,這樣孩子才有獲得優(yōu)越才能的可能。


家庭影響孩子的學生

  充裕的經(jīng)濟資源并不是學業(yè)有成的必要條件,家境富裕的兒童在成績上并不一定獨占鰲頭。

  學業(yè)有成就的孩子與家長的四種行為有關:

  第一,家長對孩子有頗高而符合實際的期望,他們鼓勵兒童做到學校和家庭里的符合年齡能力的工作。家長相信兒童的能力和潛力,在循序漸進的基礎上激勵和幫助他們更上一層樓。

  第二,親子間充滿溫馨和眷愛,而家長重視紀律及控制策略,善用權威而非沉迷權威主義。兒童的行為受一定的限制但仍感安全。

  第三,子女獲得家長的陪伴時間很多,這是一個最重要的內(nèi)容。傾聽子女的心聲,說故事給他們聽,朗讀優(yōu)秀的文章給他們聽,總之和子女有說有笑。家長千方百計吸引子女對周圍世界發(fā)生興趣,通過一些簡單而有效的概念架構,引導他們理解一些物理和社會現(xiàn)象。當子女探索和查問時,家長都樂意回答并提供指引和支持。

  最后,家長重視價值教育和鼓勵子女建立自尊,并安排有利于學習的環(huán)境,深信孩子努力學習必然能出人頭地。

  因此,未來的教育發(fā)展趨勢是學校主動呼吁和鼓勵家長,積極建立適宜于孩子學習的環(huán)境和培養(yǎng)孩子勤學的價值觀,從小就建立孩子對學習的濃烈興趣,培養(yǎng)其不斷學習的生活方式,一定能促使孩子學無止境。


父母的打擊可能會毀掉孩子一生

  打擊只能使孩子變成一個懦夫,變成一個無能的人。

  一個心理受到打擊的孩子必然會變成一個毫無作為的人。


二、父母應該如何培養(yǎng)孩子
教子育人要以品德教育為本

  在孩子品德的培養(yǎng)中,父母起著舉足輕重的作用,之所以如此,主要是因為父母是陪伴孩子的第一人,也是時間最長的人,他的一言一行都成為孩子模仿的對象。

  鈴木鎮(zhèn)一認為,家長想讓孩子具備尊重他人、謙虛禮讓、公平參與等良好品格,必須大處著眼,小處著手,長期培養(yǎng),點滴做起。


利用游戲的方式培養(yǎng)孩子的能力


必須讓孩子養(yǎng)成幾種好習慣

 ?。ǎ保┣趹┑牧晳T。因為勤懇是一個人最主要的品德,是幸福的源泉,而怠惰則是萬惡之源。一個孩子的精力若不用到有益的方向,就會成為破壞力量,那是很不幸的。人之所以成為壞人,大多是父母教育不良的結果。

?。ǎ玻┕?jié)儉的習慣。

 (3)不依賴他人的習慣。

?。ǎ矗┖锰釂柕牧晳T。“提出正確的問題,往往等于解決問題的大半。”愛因斯坦說,“提出問題往往比解決問題更重要,它意味著科學的真正進步。”

?。ǎ担┩樗说牧晳T。

?。ǎ叮Q不說謊的習慣。

通過挫折教育磨煉孩子的心理承受能力

成功者,往往不是與生俱來的英才,而是那些平平常常的付出者。

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