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外孫親,還是孫子親?


外孫親,還是孫子親,這個問題你回去問問你爺爺奶奶就立馬知道了。


如果你在外頭工作,沒時間回去,那就打個電話問問就是了,看你爺爺奶奶怎么回復(fù)你,看你自己現(xiàn)在姓什么?跟誰姓,是跟外公姓還是跟爺爺姓?

如果你孫子跟爺爺姓,那當(dāng)然就是跟爺爺最親了,你孫子跟爺爺是血緣關(guān)系,假若你父母親不幸病逝,那你當(dāng)孫子的,還有義務(wù)贍養(yǎng)爺爺奶奶,以至他們善終。


相比之下,外孫雖然說是女兒之兒女,也是親屬關(guān)系,但他們畢竟是外姓,無血緣關(guān)系,試問天下爺爺奶奶,你們又有哪個外孫為你們養(yǎng)老送終的,最多是逢年過節(jié)來看望外公外婆一下,有三病二痛的時候,拿幾百錢出來安慰你一下,死了來打一個齋罷了,


所以,北斗七星認為,外孫,孫子相比之下,還是孫子最親,他是我家的財產(chǎn)繼承人,家庭的希望與興旺發(fā)達,都落在孫兒肩上,網(wǎng)友們你們認為呢?歡迎大家發(fā)表評論。



肯定是親孫子親了,只有現(xiàn)在一些傻逼婆婆覺得外甥親,是外甥不是外孫,知道嗎,那些婆婆覺得外甥親的,都是小心眼心眼不健康的婆婆,不就是覺得孫子是媳婦生的嗎,外甥是女兒生的嗎?女兒跟你再親,生的孩子也是人家孫子,別說姓誰家無所謂,姓人家姓,那孩子一輩子就是人家的孩子,跟你也就是過客,人家爺爺奶奶不帶,人家也是叫爺爺奶奶叫的親熱了,長大后也是孝順自己的爺奶,你這傻外公外婆干瞪眼去吧?;剡^來說說親孫子,雖說媳婦不是你親生的,但是人家生的孩子就是你家后代,是你家血統(tǒng)的傳承,跟你家一個姓,你對他再不好,人家也要叫你一聲爺奶,長大也是要孝敬你們的,希望現(xiàn)在的公婆看清事實吧!不是說女兒嫁了就不管女兒,是要同等對待,不要像一些傻婆婆,明明媳婦需要照顧幫助時,確以女兒為借口,跟女兒帶孩子不跟媳婦帶孩子,伺候女兒月子不伺候媳婦月子,你想想,你女兒她自己有婆婆,而你是你媳婦的婆婆,婆婆就要做好自己的本分,才能家和萬事興嘛!


自古至今,孫子就比外甥親。

這是亙古不變的真理!

從科學(xué)和倫理學(xué)的角度講,孫子和外孫一樣親。因為孫子和外孫繼承了爺爺和外祖父同等數(shù)量的基因。具有同樣的血統(tǒng)關(guān)系。

從文化傳統(tǒng)習(xí)慣和人的感情上講,孫子就比外甥親。這是因為傳宗接代的文化傳統(tǒng)觀念是滲入到中華民族血液里的一種元素,是與生具來的。

爺爺疼孫子之情勝于疼兒子,孫子親爺爺?shù)母星殡S著孫子的年令增長越來越親,越親越孝順。祖孫之情意,宛如顧愷之倒吃甘遮,漸入佳境。

姥爺疼外甥生就差一情層,姥姥疼外甥與疼孫子完全一樣。我有一子倆女,兩個孫子四個外甥。大孫子和大外甥都上小學(xué)了。由于兒子在外地工作,孫子從小由他外公外婆帶大,直到上小學(xué)才由我接管,接送上學(xué)放學(xué),我們祖孫不到一周時間就越來越親??膳c同住一城的他外公外婆越來越生疏。他姥姥對我說,″怪不得老人說,外甥是狗,吃飽了就走。此話一點不假,他從小到大住在我家,整整帶了他七年,不如你這個千里之外,一年才在春節(jié)見一次面的爺爺,來了不到兩個月光找你不找俺了”??吹某?,她姥姥有一種莫名的失落感。

可我的外甥何償不是如此。因我孫子常年不在家,我的外甥(大女兒的男孩)從小基本有一半時間在我家,我老伴疼外甥幾乎比疼孫子還疼,我試探著問,"外甥終歸是外姓,你咋這么疼?"老伴說,″外甥是閨女身上掉下的肉,閨女是我身上掉下的肉,我疼外甥跟疼孫子沒有二心二味的"??晌业耐馍唤o他姥姥長臉,我讓閨女試探外甥,″罵你奶奶行吧?″話音剛落,才三歲的外甥立即怒火中燒,揮動著拳頭朝他媽媽打去的同時大喊,″不行!″。接著哭鬧不止。要把她媽罵他奶奶的事回家告訴奶奶。我讓閨女繼續(xù)試探外甥,″不罵你奶奶了,罵你姥姥行吧?"外甥立馬破涕為笑,″罵姥姥行"!對此實況,一種幸災(zāi)樂禍,得勝回朝的感覺在我心中由然而生。不知老伴被她外甥當(dāng)面打臉有何感想。我閨女對此態(tài)度明確,讓她媽以后多疼孫子,少疼外甥。外甥有他自己的奶奶疼?!逄弁馍蝗缣蹅€破蓋頂。"這也是農(nóng)村至今還廣泛流傳的俗語。

我本人從小也是經(jīng)常在姥姥家居住,跟姥姥,舅,姨感情并不比跟爺爺奶奶,姑,叔差,可隨著年令增大,不知不覺中,很姥爺姥姥家的感情越來越談薄,跟爺爺奶奶的感情越來越厚重,按說我也是受過良好教育的,雖重感情,但不乏理智。事實說明孫子就比外甥親,外甥再好是外姓,是親戚。孫子是親人,是血脈相承。


外孫親還是孫子親?這是一個不好回答的問題,因為對于獨生子女所生子女來說,外孫就是孫子,孫子就是外孫,不存在誰親不親的問題,只存在跟誰姓的問題!下面我分三種情況分別做一闡述。

第一種情況:有外孫又有孫子,這種情況當(dāng)然是孫子親。從古至今,雖然是封建觀念,男尊女卑。但事實上我們的親近關(guān)系,一直維護著父系氏族的(血統(tǒng)觀念)血親關(guān)系來存續(xù)的。對母親氏族(血統(tǒng))血親關(guān)系排拆在外。民間風(fēng)俗(家譜氏族)也一直是親房(血統(tǒng))族系為親。排拆母系(血統(tǒng))血親。再從贍養(yǎng)上來講,孫子有代父自身(血統(tǒng))贍養(yǎng)爺爺奶奶的責(zé)任,受親房族系的管束。外孫沒有代母自身(血統(tǒng))贍養(yǎng)外公外婆的責(zé)任。民間親房族系也不會管束外孫的責(zé)任。民間延續(xù),民間風(fēng)俗,民間觀念,民間習(xí)慣等等。從古至今,很難違背。

第二種情況:物以稀為貴,如果只有外孫,那么就應(yīng)該把外孫當(dāng)做孫子對待。因為自己將來的養(yǎng)老以及家產(chǎn)都需要外孫來承擔(dān)和繼承。

最后,外孫親還是孫子親,這與孩子跟誰長大有直接關(guān)系,如果外孫長期由外公外婆撫養(yǎng)成人,孫子長期不在爺爺奶奶身邊,自然而然,外孫要親一些,至少從感情上來講是這樣!

以上只是我個人的一點點看法,不對之處敬請批評指正!


在我家里,我媽還是覺得自己親孫子親,我媽常說,疼外孫,疼腳跟,還是別人家孩子。個人覺得理說的一點不差,可是好多事我媽做的格外討厭,甚至心寒,拿倆件事來說的,我兒子跟我弟的兒子大11個月,倆個孩子在一起就為玩具打架,我媽就大聲吼我兒子,還把玩具搶過去給侄兒因此,我很少去我媽家,后來孩子到七歲多的時候,也就是今年夏天,我侄兒在我家玩了三天,傍晚我媽來接侄兒回家,我?guī)е秲涸谛^(qū)門口玩,我媽說口渴了,就帶侄兒去了商店,當(dāng)然我兒子也跑去了,后來我媽就給侄兒跟她自己一人一瓶水,過來一會兒,我兒子說渴了,我媽竟然給侄兒的水給我兒子喝,我兒子就說了句,我不喝她的水,說侄兒喜歡流鼻涕,我媽立刻拉侄兒走了,臉色特難看


相信很多人都有這樣的身份,既是媽媽的女兒,又是老公的妻子,還是婆婆的兒媳婦。其實自己的孩子也是一樣的。自己的兒子是婆婆的孫子,也是媽媽的外孫。雖然這點大家都知道,但是你知道老人是怎么看待這個孩子的嗎?

張婆婆:這個還能怎么看,一看就知道誰對自己親,孫子是什么姓,跟兒子一個姓,那外孫呢?外孫跟外人一個姓。比較一下之后,你覺得是你會對誰親,要是我的話,我就對孫子親,以后他就是不想給我養(yǎng)老送終,也得這么干。

李大爺:以后孫子給自己的老祖宗上墳的,外甥會來嗎?外甥呀是一代親,也就是女兒在的時候給你親,二代表示一下跟你有親戚,第三代的話根本就忘記了還有你這么一家親戚的說法,你說,我會對誰更親?

謝媽媽:我就是對外孫比較親,因為我女兒打小我就心疼她,現(xiàn)在她結(jié)婚了,有孩子了,那我就繼續(xù)心疼她孩子。

外孫和孫子到底哪一個老人更親?

看環(huán)境

如果一個家庭不是重男輕女,或者沒有受到老一輩的必須要有香火的思想影響,在友愛和睦的大環(huán)境下生活的老人,他們對兩人是一樣親的。因為覺得都是自己的親人,自家的兒子女兒生的孩子,豈有不愛之理?所以這樣的老人你就不要擔(dān)心了,兩個孩子一樣愛。

看家里幾個孩子

如果家里只有一個女兒,沒有兒子,你說老人是喜歡外孫還是喜歡孫子,根本就沒有選擇的余地。所以他當(dāng)然也就是喜歡自己的外孫了,如果家里只有一個兒子,那他就只有喜歡自己的孫子了,因為也沒有機會喜歡自己的外孫呀。


武則天欲立自己的侄子武三思或其他的武氏為太子。一次,狄仁杰向武則天進言:你若立廬陵王李顯為太子,李顯是你的兒子,那么你百年之后,仍可在太廟里享受李氏后人的祭祀,這個榮耀是無窮無盡的。反過來,你若立侄兒梁王武三思為太子,可從來就沒有聽說過侄兒當(dāng)上皇帝后,會把姑媽供奉在太廟里的,您也就沒有資格再在太廟里享受后人的祭祀了。

所以誰親誰近很明顯了吧?百年之后是誰去給你上墳?百年之后是你在貢桌上享受的是誰的供奉?答案肯定毫無疑問,孫子,然后又是孫子的孫子的孫子……。好像很少聽說有外孫供奉自己的外祖母的


外孫和孫子比較當(dāng)然是孫子親。按輩份,都是屬于孫輩。外孫是嫁出去的女兒與外人生的,是屬于別家傳宗接代的。而孫子是自家兒子生的,父生子,子傳孫,血脈相傳,家產(chǎn)相傳,子承父業(yè),而又同住一屋,經(jīng)常接觸,一天爺爺長爺爺短,爺爺和外公在一起,孫子要東西都會先叫爺爺買,而外孫多長時間遇一次,短暫時間就分開,也沒有孫子哪么親近。

因此,雖然外孫和孫子都親,但不管從血緣關(guān)系而言或是日常生活比較都是孫子親。


外孫和孫子為一脈相承,應(yīng)該分量等重,一樣親。但是外孫必竟隨了父親性,本質(zhì)上還是有所區(qū)別的。孫子是自己耳鬢斯磨看著長大,一定付出了與其父母一樣的心血,所以會倍加珍爰,自已成了除了孫子父母以外最疼他的人。尤其當(dāng)下社會,大人們?yōu)樯嫵D瓯疾ㄔ谕猓湛聪乱淮闹厝巫匀回?zé)無旁貸,接送孫子知寒問暖,潛移默化地加深了血濃于水的祖孫情。烏鴉尚能反哺,你的付出肯定會有回報,你替兒子盡了義務(wù),孫子同樣會孝敬你。自然外孫也有他自已的爺奶疼愛,這份執(zhí)著的關(guān)愛不會讓你取而代之的,你對外孫的疼愛只能永遠深藏在心底深處。所以,看待孫子和外孫一樣親,你無法做到盡善盡美,只要問心無愧就好。




這里面有一種習(xí)俗在作祟,社會發(fā)展到今天,孫子、外孫也就沒有什么區(qū)別了,只是稱呼不一樣罷了,事實上也毫無區(qū)別,特別是獨生子女的孩子,你說外公外婆只有一個女,外公外婆還有誰親呢?至于說孫子姓氏問題,法律也沒有規(guī)定只能跟父親姓嘛,還存在孫子比外孫親想法的,應(yīng)趕快更新觀念了!

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