我到外面游玩，不知不覺離家已有兩、三里地，看到不遠處的小村莊里，有四、五戶人家已經(jīng)冒起了縷縷炊煙。我信步走來，又看到路邊有六、七處精美的亭閣樓臺，獨自靜靜觀賞，才發(fā)現(xiàn)身邊的樹枝上掛著......八朵、九朵，哦，不，十朵花，真是賞心悅目！
北宋理學(xué)家邵雍（1011～1077）,對易經(jīng)極有研究。字堯夫，又自稱安樂先生，北宋五子之一，生于宋真宗大中祥符四年（公元1011年），卒于宋神宗熙寧十年（公元1077年），謚康節(jié)。其先范陽人，幼隨父遷共城百泉（今河南輝縣）。邵雍青年時期即有好學(xué)之名，宋史記載：雍少時，自雄其才，慷慨欲樹功名。于書無所不讀，始為學(xué)，即堅苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數(shù)年。已而嘆曰：“昔人尚友于古，而吾獨未及四方。”于是逾河、汾，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來歸，曰：“道在是矣?！彼觳粡?fù)出。邵雍后居洛陽，與司馬光、二程、呂公著等交游甚密。邵雍與二程、周敦頤、張載，合稱為“北宋五子”，所著有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等。
邵雍是中國占卜界的主要代表人物?！?/font>梅花易數(shù)》是他的發(fā)明的占卜方法?？墒沁@本書版本很多，估計已經(jīng)是傳偽了。先天易學(xué)是他的主要代表作?？墒窃谒闹髦嘘P(guān)于先天易學(xué)敘述的并不詳細。朱熹的《周易本義》對于先天易學(xué)作了詳細的介紹。
邵康節(jié)象數(shù)派易學(xué)的代表人物。我們直接研究他的思想只有《皇極經(jīng)世書》一書。這是一本推演朝代興衰的書。他的宇宙觀和方法論從《皇》書的觀物篇可以看出。
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