01
最近，有篇“為什么很多女生不喜歡生小孩”的知乎答案，火了。
該答主在婚前明確提出不會要小孩，并戴上了節(jié)育環(huán)，得到對方同意后結(jié)婚?；楹罄瞎椿?，爸媽公婆與老公統(tǒng)一戰(zhàn)線。
情況僵持不下，于是家庭會議上六人統(tǒng)一意見，答主僅負責(zé)懷胎和分娩，其他的事情都不用管。懷孕期間老公包攬所有家務(wù)。生育以后采用奶粉喂養(yǎng)，老公全部負責(zé)。爸媽和公婆會幫他。
答主在孕期合理飲食，堅持運動。健康生產(chǎn)后輕松休養(yǎng)，恢復(fù)身材，正常上班。
該文遭到了不少質(zhì)疑，咪蒙老師直接批評她幼稚。
02
咪蒙老師非常不認同她的做法。
“她本來不愛孩子，也不想生——迫于家人的壓力，就屈從了?！?/p>
“生育這件事，不要被任何人綁架?！?/p>
“難道生育的過程中，男人只出個JB是不對的，女人只出個子宮就對了？”
“我們反對喪偶式婚姻，反對的不僅是父親缺席，同樣的，也反對母親缺席啊?！?/p>
白板認為，她不是不愛孩子，否則依照她絕不受脅迫的性格，是必定會離婚的。
她厭惡的，是小時候父親對她撫育責(zé)任的缺失。
她反對的，是大環(huán)境對女性的強勢壓迫。
她抵觸生孩子這件事，不是因，是環(huán)境的果。
但如果環(huán)境愿意改變的，那么生小孩，也是可以商量的。
離婚，傷害6個人，兩個家庭。前夫和公婆暫且算前事，于自己的爸媽，之后再婚依然會脅迫她生小孩。
生小孩，責(zé)任分擔(dān)，每個人都要為了自己的期望出讓可承受范圍內(nèi)的一部分權(quán)利。不必傷害六個人。
進可攻，退可守。她選擇了守。
最終讓她決定生這個孩子，并非迫于壓力被綁架，而是商議的結(jié)果她可以接受。
03
那么，這個商議出來的結(jié)果里，她缺席了嗎？
我想女性在生育和恢復(fù)過程中即使是最大程度的缺席，也做得遠比男性多。這是由大自然給的出廠設(shè)置。
男人只出個了個JB嗎？不是的，他只出了一個精子。
女人只出個了個子宮嗎？不是的，她出了一個卵子和一個子宮。
以及十個月的懷胎，分娩的劇痛，會陰側(cè)切，產(chǎn)后三個月的恢復(fù)。
這還不算對事業(yè)的隱性傷害，不算每個月痛經(jīng)這種微不足道的常規(guī)產(chǎn)前準備。
生孩子痛的是女人，難產(chǎn)死的也是女人，并發(fā)癥折磨的還是女人。
那么，男性在孕期中做做家務(wù)，半夜起來奶奶孩子，就很不公平了嗎？
04
為什么一定要母親在孕期中做家務(wù)，半夜起來奶孩子，才算當(dāng)媽的不缺席呢？
對嬰兒來說，家務(wù)是爸爸做的，是媽媽做的，還是保姆做的。奶是爸爸喂的，是媽媽喂的，還是月子中心的護理小姐姐喂的。有差嗎？想想一個你根本不認識的遠方親戚說，“哎呀，你小時候我還抱過你呢！”你就知道這有多荒謬了。
網(wǎng)友Akane評論：
作為一個被母親用類似方法養(yǎng)育出來的孩子表示，我母愛一點不缺，我非常愛我的媽媽。我小時候吃的什么奶，被誰抱過，我根本不記得了。
原答主也說寶寶在家里最喜歡她了，孩子打翻水杯她都當(dāng)做育兒的情趣。
她沒有缺席呀，只是把嬰兒期的雜事交給老公去做罷了。
憑什么現(xiàn)在大環(huán)境都認為誰生了娃就該把喝奶搗亂善后的事都負責(zé)到底啊？
生育很苦，喂養(yǎng)很苦。
一人承擔(dān)一半，很公平啊。
05
那些不公平的家庭是怎么樣的呢？
公婆要求用母乳奶孩子，可能僅僅是因為奶粉要花錢。老公讓你起夜奶孩子，僅僅是因為自己懶得起，而請保姆又要花錢。
能剝削干嘛不剝削呢，能免費干嘛不免費呢？
然后再責(zé)怪你，不就是生個娃么，不就是起個夜么，不就是奶個娃么，不就是做個家務(wù)么，一副怨婦臉，你至于么你？
在周沖老師最近的文章中，描述了一個相當(dāng)有中國特色的離婚：
生孩子在家一年多，他掙錢，我?guī)?，做家?wù)，照顧他父母。
他不著家，總是出差、應(yīng)酬、健身、聚會、娛樂、旅游……每月只給家里一點錢，換了不到十次尿布，抱了不到30次。
生完孩子后，我身材發(fā)胖，刀口一直不太好，一系列的病都纏上了身，婦科疾病就不說了，腰酸疼難忍。
他沒為我切實地做過一件事，生氣時甚至說過：“你什么工作都沒有，還不是我養(yǎng)著你！”
在家里，我是地位最低的，不被重視，也不被珍惜。沒日沒夜地操勞，加上產(chǎn)后抑郁，滿腹委屈和焦慮，患得患失，脾氣不好，每次我心情不好，他就覺得我小題大做，我對他母親說了句重話，他不由分說地給了我兩個耳光。
當(dāng)然離婚。
這只是一個縮影，實際上，很多家庭紛爭確實是因此發(fā)生，甚至走到一拍兩散的地步。
06
怎么會走到一拍兩散的地步呢？
因為很多當(dāng)家長的根本就不合格。比如我爸就是啥都丟給我媽，以至于對我可謂毫無感情，大學(xué)四年，他就給我打過3次電話。春節(jié)回家，他見到我第一句話是，回來了？回來干嘛？
這樣的人，就是慣的。他事前出個精子，事后逗逗孩子，本來就不成熟，你還自己把所有家務(wù)事全擔(dān)下了，覺得自己相當(dāng)賢良淑德。但他就連事后補習(xí)責(zé)任感的機會都被你給慣沒了。
不負責(zé)任的爸嘛，不要這個娃，不要這個家，都很正常嘛。
07
所以，在帶孩子這件事情上，父親的全程參與非常重要。
可能這種論調(diào)對于現(xiàn)在的男權(quán)環(huán)境還過于異類。
但物種的進化根本就不是由無止盡的復(fù)制產(chǎn)生的，而是變異。第一個變異且存活的基因，腳下一定是相適宜的環(huán)境。
原答主家高知的家庭環(huán)境，她又是個高收入，強意志力的人。出現(xiàn)得偶然，又必然，她應(yīng)該出現(xiàn)，在這個節(jié)點上，在女性地位和承擔(dān)的社會責(zé)任逐漸上漲，逐漸有發(fā)言權(quán)的今天。
這個于今不具有普適性的案例，將來可能隨著群眾素質(zhì)越來越高的，會變得越來越普適。甚至你將來只用享受分擔(dān)責(zé)任的權(quán)益而難以理解原答主最初的動機，因為未來那時的大環(huán)境，可能不再覺得剝削女性是正常的了。
想想還有點小期待呢！
08
最后，原答主一開始不愿意生孩子，甚至現(xiàn)在女性的生育意愿越來越低，不要怪她們。
她們不是因，是果。
而男人們，如果明知生育率低卻依然不愿意放棄自己的既得益，不愿意打破傳統(tǒng)、變革制度，跟女性共同分擔(dān)生育的風(fēng)險和成本。
那么，女性堅持不生、單身或離婚，都是男人們的自食其果。
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