古典文學(xué)作品中隱喻性描寫比較多，尤其是情色方面。本來是生龍活虎般、赤裸裸的、丑陋的行為，在文字中卻變成巍巍顫顫的、嬌嬌嫩嫩的、活色活香的?？赡苁且?yàn)槎Y教的約束，抑或是中國人的含蓄，不敢過于直白，于是便有了風(fēng)花雪月之說。有詩為證：
交頸鴛鴦戲水，并頭鸞鳳穿花。喜孜孜連理枝生，美甘甘同心帶結(jié)。一個(gè)將朱唇緊貼，一個(gè)將粉臉斜偎。羅襪高挑，肩膀上露兩彎新月；金釵斜墜，枕頭邊堆一朵烏云。誓海盟山，搏弄得千般旖妮；羞云怯雨，揉搓的萬種妖嬈。恰恰鶯聲，不離耳畔。津津甜唾，笑吐舌尖。楊柳腰脈脈春濃，櫻桃口微微氣喘。星眼朦朧，細(xì)細(xì)汗流香玉顆；酥胸蕩漾，涓涓露滴牡丹心。直饒匹配眷姻諧，真?zhèn)€偷情滋味美。
這是《金瓶梅》中描寫西門慶和潘金蓮?fù)登榈囊欢挝淖?，其中看不到一個(gè)臟字，卻透出活生生的香艷，大家都心知肚明是怎么一回事。如果文字都這樣寫，也就不存在色情文學(xué)泛濫成災(zāi)，工信部也就不急吼吼地要打擊黃色手機(jī)網(wǎng)站了。
當(dāng)下二人云雨才罷，正欲各整衣襟…
“云雨”二字，經(jīng)常出現(xiàn)在中國文學(xué)作品中，特別是古代的白話小說中?！督鹌棵贰贰ⅰ度浴?、《二拍》中比比皆是，《紅樓夢》中也有一回叫做《賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)榮國府》，說的是警幻仙子秘授賈寶玉云雨之事，然后又讓賈寶玉和秦可卿云雨了一回，再與襲人偷試了一次，領(lǐng)略了云雨的妙境。
男歡女愛用“云雨”形容，比較一致的觀點(diǎn)是出自春秋戰(zhàn)國時(shí)期宋玉的《高唐賦·序》。說的是楚懷王游云夢臺(tái)的時(shí)候，夢見巫山神女自薦枕席，春風(fēng)一度，臨別時(shí)神女對楚王說，以后想我的話就到巫山來，早上我就變成“朝云”，晚上到成了“暮雨”。
這個(gè)迷人的故事是宋玉陪楚襄王游覽巫山的時(shí)候?qū)Τ逋跽f的。楚襄王看到巫山云遮霧繞，變幻莫測，不禁想入非非，當(dāng)晚也做了一個(gè)與其父王同樣的夢，同樣有個(gè)神女找上門來，纏綿繾綣。
宋玉是御用文人，弄臣而已，弄臣是為帝王消煩解悶、博帝王一笑的小丑。這番話也許是宋玉是為了討好楚王而杜撰的，然而“云雨”卻朝云暮雨般地傳開了。
勾欄瓦肆間的想象力遠(yuǎn)勝于宮廷。也許早在宋玉之前就已經(jīng)有了“云雨”，當(dāng)然，是這個(gè)詞。看云識(shí)天氣，看云又豈止是識(shí)天氣？云和雨來得快，去得也快，變幻莫測；云和雨都是動(dòng)態(tài)的，山雨欲來風(fēng)滿樓，狂風(fēng)必然伴隨大雨，風(fēng)雨大作后一切又歸于寂靜，痛并快樂著；云和雨又是纏綿的，交織在一起，你中有我，我中有你。這種體會(huì)，這種描繪，民間的智慧是無限的。
人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。“風(fēng)月”一詞也是與男女情色相關(guān)的，竟沒有“云雨”那樣流行，何解？
竊以為“風(fēng)月”偏重于“靜”，溫文爾雅了一些。中國人大多悶騷，表面上文雅，骨子里似干柴烈火，不施“云雨”又何能熄滅？
所以乾隆爺下江南，將“風(fēng)月”二字拆去邊框變成“蟲二”，題在杭州西湖湖心亭，做拆字游戲讓人猜。乾隆的“風(fēng)月”不及楚王的“云雨”。
連毛主席也對巫山云雨有了興趣，他說：神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚天下殊。
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