梅花作為一種精神的象征，更是被無(wú)數(shù)的文人雅士所喜愛(ài)，他們把梅花寫(xiě)進(jìn)自己的作品中，從而也使得梅花顯得更為高貴，也更加的優(yōu)雅；而人們之所以會(huì)喜愛(ài)梅花，那正是由于梅花身上那種獨(dú)特的品格，以及梅花身上的高貴的精神，它不同于其它的植物，并不是在春天開(kāi)花，更是在寒冷的冬天里綻放，天氣越是寒冷，開(kāi)出來(lái)的花也更加艷麗，也更加芬芳，這也使得人們對(duì)于梅花情有獨(dú)鐘，為此寫(xiě)下了無(wú)數(shù)經(jīng)典的詠梅詩(shī)，以此來(lái)贊美梅花這種高貴的品格。
詠梅詩(shī)也是詩(shī)歌里比較獨(dú)特的一類(lèi)，大部分都描寫(xiě)得很抒情，同時(shí)也充滿了深刻的哲理，而我們讀這樣的作品，除了能夠感受到梅花那種獨(dú)有的氣質(zhì)，以及高貴的品格之外，那就是能夠從這一份哲理中，感受到了不同的人生真諦，只要真正地讀懂了，并且為自己所用的話，那一定是能夠受益匪淺。
宋代詩(shī)人謝枋得的這首《武夷山中》，那也是一首難得的佳作，也是宋詩(shī)經(jīng)典的詠梅詩(shī)，寫(xiě)得也是極為生動(dòng)，通篇更是營(yíng)造出了一種凄美的意境，同時(shí)又非常的抒情，另外還有就是那一份深刻的哲理，而那一份深刻也正是詩(shī)人對(duì)于人生的解讀，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，對(duì)于人生才有那種深刻的感悟，而這樣的一種感悟，也正是對(duì)于人生最好的解讀。
《武夷山中》
宋代：謝枋
得十年無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？
謝枋得，字君直，南宋末期著名的詩(shī)人，今天江西人，雖然詩(shī)人本身的名氣并不大，有的朋友甚至都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的名字，對(duì)于這首詩(shī)也是極為陌生，其實(shí)對(duì)于這樣的作品，我們也是應(yīng)當(dāng)要去了解，認(rèn)真地去讀一讀，只要讀懂了這樣的作品，相信對(duì)于自己的人生一定是能夠起到幫助。詩(shī)人在這首詩(shī)中寫(xiě)得也是極為巧妙，以梅花傳遞出了那種深刻的哲理，從而也令這首詩(shī)顯得別具一格，讀來(lái)也是朗朗上口，不失為一首難得的佳作。
“十年無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。”，這開(kāi)篇的兩句更是直抒胸臆，描寫(xiě)了內(nèi)心里的那一種憂愁之感，現(xiàn)在這十年來(lái)，我連回家的夢(mèng)想都不曾有過(guò)，此時(shí)此刻我一個(gè)人獨(dú)立于這天地之間，佇立在這山峰之上，內(nèi)心更是有了無(wú)限的憂愁。短短的兩句，更是描寫(xiě)得極為傷感，更是把那一份悲痛之情描寫(xiě)得淋漓盡致。
“天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？”，最后這兩句更是充滿了哲理，詩(shī)人也正是借用梅花來(lái)表達(dá)，這樣的一種描寫(xiě)方式，也顯得此詩(shī)更為獨(dú)特，也更為有意境，天地一片寂寥，尤其是在這雨停了之后，整個(gè)天地這間只有我這一個(gè)人，而一個(gè)人什么時(shí)候才能夠修得到梅花的品德？這兩句看似很普通，但卻是充滿了一種深刻的哲理，這樣的詩(shī)句只要讀懂了，對(duì)于自己一這是會(huì)有幫助。
謝枋得的這首《武夷山中》，雖然并不是很出名，寫(xiě)作手法也沒(méi)有什么高超的地方，但是寫(xiě)得卻是極為抒情，并且還充滿了深刻的哲理，這也正是此詩(shī)最為獨(dú)特的一個(gè)地方，而我們讀這樣的作品，只要真正讀懂了之后，那一定是能夠受益匪淺。
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