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電視劇中,耳熟能詳?shù)乃拇竺?、白素貞曾在此渡?/div>

道教可說(shuō)是土生土長(zhǎng)的中國(guó)宗教信仰,起源于歷史上的東漢時(shí)期,距離已有幾千年的歷史了。千百年的傳承,造就了很多故事與傳說(shuō),這里,就有在今天被尊奉為中國(guó)道教的四大名山之說(shuō)。那么,你可知道,道教的這四大名山都是哪四座,它們供奉的又都是哪路神仙?接下來(lái),就跟著小編去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧!

NO.1 武當(dāng)山

位于湖北十堰的武當(dāng)山,早就隨著金庸筆下的故事深入民間了。從漢末開(kāi)始,這里就逐漸成為道教的修仙勝地之一,位于道教里72福地第9位,這以后,武當(dāng)山的發(fā)展,得到了歷朝的重視,特別是在元末到明代這段歷史里,武當(dāng)山做為道教福地,地位尊崇。張三豐,元末明初人,他是集道術(shù)與武術(shù)于一身的大成者,成為武當(dāng)派的開(kāi)山始祖,“少林武當(dāng)”,一時(shí)間成為整個(gè)江湖最為響亮的名號(hào)。


武當(dāng)山供奉的主要是“真武大帝”,據(jù)說(shuō)真武大帝乃是北方之神,是太上老君的分身。民間對(duì)于真武的信仰,最鼎盛的時(shí)期是在明代,相傳當(dāng)年朱元璋的兒子朱棣在發(fā)動(dòng)“靖難之變”奪取皇位的過(guò)程中,得到了真武大帝的顯靈相助,所以朱棣在登基之后,在國(guó)內(nèi)大力提倡修建道觀,供奉真武大帝,特別是對(duì)于武當(dāng)山,進(jìn)行了大規(guī)模的技擴(kuò)建,一時(shí)間武當(dāng)成為道家仙山之首。

NO.2 齊云山

齊云山位于安徽黃山休寧縣境內(nèi),最早見(jiàn)于唐朝,約合公元758年左右,道士龔棲霞在此隱居修道。真正的興盛,依然是始于明代,朝廷對(duì)道教的重視,使得與道教相關(guān)的福地名山得以迅速發(fā)展壯大。到了清朝,乾隆御筆:“天下無(wú)雙勝地,江南第一名山”予齊云山,使得該山的名聲大振。


齊云山供奉的主要是“廣元普度天尊”,也就是全真教創(chuàng)始人王重陽(yáng)的弟子丘處機(jī),丘處機(jī)又稱“長(zhǎng)春道人”。丘處機(jī)的一生,潛心修道,普度眾生,其中最出名的,就是相傳其曾與成吉思汗深談,告之其要敬天愛(ài)民,少生殺戮,丘處機(jī)的言行得到成吉思汗的認(rèn)可,后者尊其為“神仙”,遂令其住在天長(zhǎng)觀(今天的北京白云觀),掌管天下道教。

NO.3 青城山

位于四川成都,青城山作為中國(guó)道教圣地的歷史,相比就要久遠(yuǎn)的多了,相傳在黃帝時(shí)候,就有一個(gè)叫“寧封子”的人在此修道,并向黃帝傳授而得名。但真正確立青城山在道教中的地位的,還是道教的創(chuàng)始人“張道陵”,公元143年,張道陵來(lái)到青城山,并在此結(jié)茅傳道,創(chuàng)立了“道教”,而其本人也是在青城山羽化的,這也使得青城山成為我國(guó)四大道教名山之首。


青城山供奉的主要是“道德天尊”,也就是太上老君。剛剛明明有說(shuō),青城山道教的創(chuàng)始人是張道陵,那為何供奉的又是老子呢?原來(lái)啊,張道陵在青城傳教的時(shí)候,得到了老子所書的秘籍《太上老君正一盟威秘篆》、《三清眾經(jīng)》、《道德經(jīng)》等,這正是張道陵所需要的,所以,他便以《道德經(jīng)》為教旨,創(chuàng)立道教,尊太上老君為道教始祖,因老子的主要著作為《道德經(jīng)》,所以其又被尊為“道德天尊”。每年的農(nóng)歷2月15日為道德天尊的圣誕之日,所以這一天也是道教的重要節(jié)日“國(guó)際道教節(jié)”。

NO.4 龍虎山

該山位于江西鷹潭,中國(guó)道教四大名山之一,龍虎山的出名,同樣得益于張道陵,在去往四川之前,張道人就是在這兒修煉仙丹的,“丹成之日,龍虎呈現(xiàn)”,龍虎山之名也因此而來(lái)。今天的龍虎山已然是江西有名的旅游勝景之一,而作為張?zhí)鞄煹暮笕耍钡浇裉?,仍然世居于龍虎山上,這又是為什么呢?原來(lái)啊,張道陵創(chuàng)建的天師道,是可以結(jié)婚生子的,而且天師道不同于全真道,它們的“掌門人”乃是“世襲”,基本上皆由上一代天師的嫡長(zhǎng)子繼承天師位。


龍虎山供奉的主要是“降魔護(hù)道天尊”,也就是張道陵了。張道人的一生斬妖除魔,拯救眾生,在民間贏得了極高的聲望,想傳當(dāng)年就是因?yàn)樗拇òl(fā)生了瘟疫,而作為以醫(yī)藥神術(shù)出名的張道陵,便攜帶了在龍虎山煉成的丹藥和草藥,遠(yuǎn)赴四川救濟(jì)災(zāi)民,在這里,張道陵一邊救人,一邊傳播道家學(xué)說(shuō),所以這里也就有了上文提到的青城山。不過(guò)在張道陵羽化之前,依然念念不忘龍虎山,交待后人一定要重返龍虎山,因?yàn)槟抢镉兴牡t與信眾。所以也就有了張?zhí)鞄熀笕艘恢笔谰育埢⑸降墓适拢?/p>

道家思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,歷史上的偉人大多出自道家。你說(shuō)呢?

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