三僚地理九大斷章
走遍天下神斷
1,楊公不登山
天敗之年必見(jiàn)兇，左右砂水平平通。前面有路人行過(guò)，內(nèi)土黃赤傍老供（舊墳）。
葬日下雨橫龍穴，又有路背后沖穴，也有田垅地山尾，此地結(jié)穴下手空。
天財(cái)之年有興隆，眼前只有路來(lái)通。穴主腳下有田地，山尾結(jié)穴下砂斜。
算來(lái)定是晴日葬，六十日來(lái)進(jìn)橫財(cái)。
天龍之年永無(wú)穴，四邊風(fēng)殺穴高中。腳下路圳并溪坑，左右軟凹并砂峰。
穴高特來(lái)安葬后，將來(lái)一定有災(zāi)兇.。
天常之年有官方，龍結(jié)穴低下砂空。背遇車(chē)來(lái)前眼路，四邊砂水散無(wú)蹤。
天福之年旺人丁，葬日晴天家漸興。左右軟凹來(lái)結(jié)穴，前面溪凹小水臨。
腳下必定有田腳，葬后子孫一定興。
天祿之年永昌隆，亡人葬后進(jìn)田莊。同年貴子財(cái)源進(jìn)，明堂寬闊如非常。
正龍結(jié)穴水尾上，左右前面神廟有。前面也有路來(lái)過(guò)，葬后下過(guò)永安康。
天財(cái) 天龍 天常
天敗 天祿 天福
天敗在左食指底根，天才在食指頂部.。天祿在中指底部，天龍?jiān)谥兄疙敳?。天福在無(wú)明
指底部，天常在無(wú)明指頂部。
男命 10 歲從天敗順排，20 到天才，30到天龍,40 到天常,50 到天福,60 到天祿,70 到天敗,71
到天才,以后照輪。。。。女命 10 歲從天常逆排,20到天龍,30 到天才,40 到天敗,50 到天祿,51
到天福,以后當(dāng)照輪。 排法是以 10歲制先排完,剩下不滿 10 歲的一歲一歲輪。以上是亡者虛
歲數(shù)來(lái)起挨的,可以斷定將來(lái)死者所埋的大概情況和天時(shí)。
2,一盞燈
廖金精之《一盞燈》
風(fēng)水祖師之廖金精
廖金精名瑀，字伯玉，相傳其曾入山學(xué)道，長(zhǎng)居虔化縣（今寧都）翠薇峰金精洞，自號(hào)“金
精山人”，故后世稱(chēng)其為廖金精。相傳他年方十五，已經(jīng)精通四書(shū)五經(jīng)，鄉(xiāng)人稱(chēng)其為“廖五
經(jīng)”。
唐末兵荒馬亂，科舉不繼。廖瑀的父親廖三傳擅長(zhǎng)堪輿，廖瑀自幼耳濡目染，轉(zhuǎn)而研究
堪輿之術(shù)。楊救貧在興國(guó)、寧都、于都一帶活動(dòng)時(shí)，廖瑀與楊筠松相遇于虔化，起初他不服
楊救貧，年輕氣盛，屢屢與楊公斗法。有一次，黃陂廖氏請(qǐng)楊救貧去堪定一個(gè)門(mén)樓位置。廖
金精預(yù)先用羅盤(pán)定準(zhǔn)了方位，并在地下埋了一個(gè)銅錢(qián)做標(biāo)記。楊救貧來(lái)后，卻不用羅盤(pán)，只
是用手里的一根竹竿，隨手往地下一插，卻正中了銅錢(qián)中間的方孔。廖金精這下服了楊公，
虔誠(chéng)地拜楊公為師。
廖金精原來(lái)住在寧都東山壩。為早晚追隨楊公，他隨師傅遷到興國(guó)三僚村居住，后來(lái)得
到楊公親傳青囊秘籍。三僚廖氏楊公祠大門(mén)的對(duì)聯(lián)“竹杖青奇萬(wàn)里河山歸杖下；青囊元妙一
天星斗隱郎中”就暗寓了這個(gè)故事。廖瑀著有《懷玉經(jīng)》、《俯察本源歌》、《一盞燈》等
著作傳世。
廖公問(wèn)楊公曰：一盞燈，仰觀天文，俯察地輿，何為生？何為死？何為左？何為右？何
為表？何為里？風(fēng)從何來(lái)？雨從何而起？天地有幾千萬(wàn)里？
答曰：東為左，西為右，南為表，北為里，風(fēng)從倉(cāng)梧，雨起交市，云從四方，露從地起，
天地東西九十萬(wàn)里，南北八十萬(wàn)里，東海西海想去二萬(wàn)八千里，南海北海相通二萬(wàn)六千里。
又曰：地理三十六穴，何為尊？天下龍從何處起而來(lái)也？
答曰：東風(fēng)臺(tái)有玉堂，南有麒麟，北西穴為尊。
又曰：昆侖山發(fā)脈，行洞庭里過(guò)龍來(lái)，頭作南華六組殿，尾作長(zhǎng)安一座城，身上三百六
十骨節(jié)，作三十六穴，大軍判八方為毫毛，竅秒作八萬(wàn)四千為州鎮(zhèn)。后在王母門(mén)下分一條過(guò)
四川，一條作中軍之地，后四王門(mén)下六六三十六龍，只有天虹貫一條為第一。
又曰：何為龍公？何為童母？何為童子？何為龍孫？
答曰：子午卯酉龍公，甲庚丙壬龍母，乙辛丁癸龍子，辰戌丑未龍孫。
又曰：老龍如何？少龍如何？
答曰：十大出派為老龍，百子千孫發(fā)福由遠(yuǎn)，十小出身為少龍，結(jié)穴富貴全無(wú)，子孫不
接代。
又曰：一十八穴有龍無(wú)虎？一十八穴有虎無(wú)龍如何？
答曰：有龍無(wú)虎出高官，有虎無(wú)龍不可安，而此是為也。
又曰：何為風(fēng)？何為水？
答曰：龍為風(fēng)，穴為水，龍穴相生乃風(fēng)水也。
又曰：何為開(kāi)山？何為閉水？答曰：龍為風(fēng)，即開(kāi)之道也，穴不露風(fēng)，即水也。閉穴之
道，乃陰氣藏也。天門(mén)不開(kāi)，水地戶不閉，山如回是結(jié)穴之義。又曰：空手把鋤頭，步行騎
水牛，人從橋上過(guò)，橋下水不流，橋流則吉，水流則兇。
又曰：窗外明月窗內(nèi)白，溪邊花發(fā)水中紅。
答曰：穴中虛應(yīng)假穴也。
又曰：芍藥花開(kāi)菩薩面，棕櫚葉夜叉口也。
答曰：芍藥聚明堂是也，菩薩面好看，故不結(jié)穴也，棕櫚散亂不成穴也，夜叉也不成穴。
先凈一圏為之無(wú)極世界，混混沌沌名曰鴻蒙未判，之時(shí)天地初成，三陰三陽(yáng)即有方位，也定
乾坤，分南北東西，開(kāi)八卦名曰：先天。
又曰：無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀者天地也。兩儀生四象，四象者老陰、老陽(yáng)、少
陰、少陽(yáng)，四象生八卦，八卦生五行，金、木、水、火、土，五行生萬(wàn)物，方成世界。五行
所生，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，生而又死，死而又生，消長(zhǎng)陰陽(yáng)之儀，所為及萬(wàn)物有生、有死，
有死有生，生生不已，化化無(wú)窮也。上天設(shè)立三十三天，地下設(shè)立九萬(wàn)國(guó)，我國(guó)為中華之地。
四圍之外，有東西南北九夷之地。南有八蠻，西有六戎之地，北有五狄，中有三泰之地，秉
天之氣，夷蠻戎狄四外方隅之地，化外之民也。中國(guó)中華之地，人物衣冠華美，禮儀彬彬，
男諧女嫁，清白出世。已界沾天地之化，育受化之民。
世曰：外國(guó)夷蠻戎狄，狄無(wú)人物，萬(wàn)事不化，生來(lái)化外之民也。
3,羊刃祿堂斷
放水口訣：
來(lái)水發(fā)祿速發(fā)訣，放水流祿二代絕，
城門(mén)生旺秝過(guò)后，但把祿訣向龍數(shù)！
祿水流去休萬(wàn)物，婦人難尋子孕求，
流破祿堂終須絕，癸丁午口絕胎謀。
四維之向如何斷，流破四生定絕謀，
乾坤艮巽為四維，寅申已亥為四生。
乾坤艮巽夾生龍，水流生口不絕宗，
祖師親點(diǎn)真口訣，不可輕傳。
解：看來(lái)水速發(fā)需以向祘，求祿到來(lái)水口，甲祿到寅，乙祿到卯，丙戊祿到已，丁巳祿
居午，庚祿居申，辛祿居酉，壬祿在亥，癸祿在子。其祿不可去，去則為流破祿堂，只許來(lái)
合到三白星年速發(fā)。例如;作庚山甲向，來(lái)寅水則吉，為祿到山頭人得福，若水流寅口就兇，
十五年哉三十年內(nèi)敗絕，要看水口遠(yuǎn)則三十年，近則十五年，如生旺龍來(lái)只損丁而不絕。祿
前－位為刃，刃者帶刀護(hù)祿，不可犯，歌曰：
羊刃水來(lái)見(jiàn)花休，水流病疾產(chǎn)厄尤，水流羊可皆不吉，人丁難得到白頭。
房份俱以納甲卦斷男女老少，凡何祿何刃就斷何年向月見(jiàn)兇。三方四正也應(yīng)。
例如：作乙山辛向，水出酉口，因辛祿在酉，就為流破祿堂，可斷已酉丑年月?lián)p少女，
因?yàn)橛蠈賰敦?，兌為少女也！總之，速發(fā)求祿到，三白星年月看。祿水人丁旺家聲振。
如龍上看或?qū)堻c(diǎn)穴則從龍上起祿存訣，看水消于何口，如流破祿之龍局則不可看地，
不需點(diǎn)穴與立向，以龍起貪，用后天掌算。這為三元九星祿存，此理很重要，也是地理行家
秘訣，不可輕易告訴別人，外人有問(wèn)就說(shuō)祖?zhèn)鞑荒苤v，那些自稱(chēng)高師而陷害眾生，像這種人
不要理他?？谠E先分陰陽(yáng)順逆，一定不能亂，乾坤艮巽甲庚丙壬寅申已亥順行，乙辛丁癸子
午卯酉辰戍丑未逆行，按一卦三山分順逆，用后天掌，算到出口是祿存則二代絕，千萬(wàn)不要
下穴。
例如：來(lái)亥龍，亥是乾卦，就應(yīng)從乾卦起貪狼，順行坎卦為巨門(mén)，艮卦是祿存，艮卦三
山丑艮寅，那么丑艮寅三山仼何－字出口都會(huì)主于二代絕，因本龍所帶先天破祿，地理家只
在座山向口消鈉。不識(shí)本龍先天之局。如艮卦祿存水來(lái)，為龍家?guī)У?，坐穴消鈉于本卦。斯
見(jiàn)功夫??！
4,流神空位斷
秘訣云：
水神衰旺有權(quán)衡，立向挪移要辨明；
空位流神最易犯，一絲失察便無(wú)情；
巨門(mén)翻向飛臨艮，寅位卻稱(chēng)空位名；
壬巨翻向來(lái)到丙，丁宮空外是門(mén)帳；
若還叉港支河擾，沖破陰陽(yáng)多受驚；
沖破陽(yáng)宮男不育，陰宮沖破女無(wú)成；
單宮沖著人財(cái)減，雙位沖破便少?。?/b>
更慮為官多剝落，朝堂一到禍根生；
功名赫烈銘鐘鼎，只怕中途走狗烹；
莫謂亂流如織錦，一逢此劫福終輕；
本人內(nèi)涵古訣之意，此節(jié)言衰旺，固全在乎水，而立向更要分明，以空位流神，一犯便
多兇禍也。
何謂“空位”
如訣：“坤壬乙，巨門(mén)從頭出”也；
例：
立坤山艮向，則巨門(mén)即在艮也，艮為陽(yáng)，順行祿存到卯，則寅為九星，所輪不著者，即
稱(chēng)為空位，再倒立壬山丙向，巨門(mén)在丙，輪到祿存到未，則丁亦為九星所輪不著，亦即為空
位，空位之處，最忌流神沖破，流神非城門(mén)之謂也，諸如支河叉港，或針倩而來(lái)，或橫豎而
出，總算流神沖破，沖破丁位，丁是明也，要所斷女不生育，即使生育亦未必能長(zhǎng)久。如沖
破寅，寅乃陽(yáng)也，斷定男不生育，即生育亦不結(jié)實(shí)。如沖破丁一字，單明位也，丁雖不多，
卻未必全無(wú)。如巨門(mén)在丑，則癸子皆空，是為雙陰字位。如子癸皆為亂流沖破，則丁則全無(wú)，
世之有財(cái)而無(wú)丁者，大抵然也，丁少而富貴，赤為未減，但無(wú)丁易見(jiàn)，財(cái)少職卑不易見(jiàn)耳，
要之無(wú)論得元失元，總不可受此劫也，此全在立向之勝移耳。流神訣，此乃天元歌漏道之說(shuō)
更精致一層。
5,斜流穿房斷
論向不論坐，陽(yáng)順陰逆起
詩(shī)曰：
申庚戌乾申上起 （陽(yáng)）
坤酉亥向亥中求 （陰）
丑未丁艮甲尋申 （陽(yáng)）
癸卯辰巳巳上謀 （陰）
乙辰寅午向坤向 （陰）
壬子丙辛寅上頭 （陽(yáng)）
起例：傾罷樓存福德鬼室離絕虛危
×傾主雙主家不昌×罷損丁會(huì)起官方
樓增福德多田產(chǎn)存好兒孫增千倉(cāng)
福生文士多生女德主富祿且安康
×鬼不育男多火癥×室遭賊害福不昌
×離主顛沛逃分去×絕為兒孫見(jiàn)刑傷
虛有寡婦無(wú)衣食危作商賈置田莊
6,八煞斷
總訣曰：坎龍坤兔震山猴，艮虎離豬兌蛇頭。
巽雞乾馬為曜煞，宅墓逢之一齊休。
坎卦
壬山滄滄水云辰，礱碓磨坊一同尋，乙辰有路人吊死，若有圓墩食藥人。
辰方有樹(shù)猴上枝，艮丑有橋出仙人，乾亥有石高照破，兩宮相會(huì)破家庭。
子山辰水實(shí)難精，坎納申辰出富人，乙辰高照人命見(jiàn)，雖然發(fā)福禍不停。
刑妻克子也要斷，為有高破被水侵，氣死眠死難分別，兩石相對(duì)氣死人。
若見(jiàn)橫石人眠死，水路宜分黃白清，乙辰照見(jiàn)出吐血，何愁禍福無(wú)刑晶。
癸山也是忌見(jiàn)辰，代代出得短命人，若是聽(tīng)得礱碓響，爛背之人不消停。
左右橋梁并廟宇，削發(fā)為尼出僧人，乙辰有路來(lái)照穴，其家定有投水浸。
艮卦
丑山逢寅禍見(jiàn)深，寅午戌年定火焚，兄弟不和如何斷，丑上廉貞定殺人。
未坤雙潮人吐血，代代寡婦破家門(mén)，后出屠戶誰(shuí)人曉，若見(jiàn)城鄉(xiāng)一樣評(píng)。
艮山見(jiàn)寅禍更明，若見(jiàn)高石瞎眼人，兼之寅視麻瘋出，石口有藏虎咬人。
若見(jiàn)狗咬也難論，看見(jiàn)大小方有靈，發(fā)事命案人人曉，刑妻克子永無(wú)興。
寅山見(jiàn)艮耳角邊，若見(jiàn)有只缺耳人，社壇廟宇皆須忌，唯有獨(dú)樹(shù)定無(wú)情。
塘窟水圳禍患侵，代代兒孫殺戮人。
震卦
甲山原來(lái)最怕申，庚申砂水出賊人，若有砂水同照入，定主他人打我們。
若是反出我打他，其方有樹(shù)定殺人，發(fā)事破財(cái)人口損，離鄉(xiāng)外配不回程。
卯山煞見(jiàn)最難精，卦卦配合得真靈，庚申水來(lái)人命見(jiàn)，開(kāi)棺相驗(yàn)土塌人。
庚申水走難分別，路死扛尸此中途，紅水飄飄血難死，橋梁古樹(shù)破家庭。
日后必定遭軍賊，沖破之時(shí)定火焚，乙山辛向水忌申，若見(jiàn)申水帶鎖人。
申方塘窟有路石，紅杉紅褲遭罪刑，日后官災(zāi)出乞丐，刑妻克子永無(wú)興。
若見(jiàn)申方有橋梁，出人跛癥是其因。
巽卦
辰山酉水最難當(dāng)，酉方有樹(shù)瞎目盲，若是有石墮胎死，若見(jiàn)有橋吐舌唇。
山配水來(lái)龍配向，定出喑啞缺唇人，巽山酉水主重妻，路水牽動(dòng)一同推。
若有圓墩大石閉，定主雞母作雄啼，女人貪花定無(wú)數(shù)，師巫走鼠斷不移。
巳山酉水發(fā)大家，龍真穴得享榮華，如穴性偽多有禍，刑妻克子斷不差。
依然富貴不長(zhǎng)久，長(zhǎng)有命案帶鎖枷，若見(jiàn)酉方樹(shù)水照，代代兒孫做戲家。
日為陰會(huì)夜為陽(yáng)，出現(xiàn)之后即絕家。
離卦
丙山壬向亥是真，天星化穴一同尋，若見(jiàn)乾方同水路，代代出得吐血人。
房份紛紛要分別，左右砂水要推詳，壬多亥少損長(zhǎng)子，亥多壬少二三詳。
午山亥水殺最差，乾亥雙潮人吐紅，乾方高照子打爹，刑妻克子永遠(yuǎn)兇。
亥壬同來(lái)遭火厄，亥方有樹(shù)定見(jiàn)兇，橋梁廁室一同斷，神壇社廟一同尋。
亥水直出最難分，十八女子私偷情，丁山本是南極星，若見(jiàn)亥水本無(wú)情。
酉方見(jiàn)丁峰高照，代代出得高壽人，清中一濁難分別，乾亥雙潮有兇聞。
雖旺申明作瞎職，到頭必定有災(zāi)星。
坤卦
未山卯水定雷傷，或來(lái)或去要得詳，若見(jiàn)乙卯瘋跏腳，挨著甲卯出癲狂。
官事命案禍和惡，賭錢(qián)主人破家亡，紅水飄飄血難死，水響堂聲一樣斷。
坤山變火分年運(yùn)，世光紛紛帶鎖枷，門(mén)前樹(shù)林并大石，紅水飄飄惡和禍。
寡婦遭淫多喝首，一場(chǎng)命案削發(fā)衣，十八女子帶鎖枷，神仙妙藥也難醫(yī)。
申山卯水定不良，申龍卯向一同殃，若見(jiàn)乙卯同來(lái)劫，定然克妻三五場(chǎng)。
若然卯方有大石，盲目之人定見(jiàn)傷，盲目皆因左邊損，弄猴之人出一場(chǎng)。
兌卦
庚山長(zhǎng)生曜在巳，貧貧富富也有之，若見(jiàn)巳方同來(lái)路，巳酉丑年蛇入屋。
巳方有路并開(kāi)丫，定然蛇來(lái)會(huì)咬人，酉山巳水多殺戮，生生死死斷不續(xù)。
左右定閉會(huì)養(yǎng)尸，蛇來(lái)入屋定然濁，官事破財(cái)人口損，赤蛇繞印佩堂印。
數(shù)歲之人死得兇，辛山巳水蓋貌濃，男孤女寡定然兇，巳方路去難分別。
女人偷去也無(wú)蹤。
乾卦
戌山午水發(fā)富貴，馬上堂階出聰明，午方有水惹火災(zāi)，重重疊疊定火焚。
若然辛戌人重舌，先發(fā)富貴后損丁。乾山午水最難當(dāng)，午山乾水發(fā)富強(qiáng)。
富貴貧賤為何說(shuō)，先天后天會(huì)一方，金水相逢殺太重，爻路相通富貴長(zhǎng)。
惟有火焚如何說(shuō)，壬方立碑福綿長(zhǎng)。亥山午水渺茫茫，人命富貴哭一場(chǎng)。
午方高聳無(wú)制化，周游天下子打娘，山配水來(lái)龍配向，山水橋梁要推詳。
萬(wàn)歲之中要謹(jǐn)避，年年月月斷訟詳。
7,子午斜流訣
子午斜流訣用雙山掌以坐山算起，用于陽(yáng)宅判斷選擇房間，安床方位吉兇之法訣
詩(shī)曰:
乾巽巳亥騎馬走，甲庚卯酉虎中求，
坤艮寅申居子上，丙壬子午去尋猴，
癸丁丑未皆如戌，乙辛辰戌在龍頭。
兇×子上不堪居，孤寒定不虛，男人遭兇死，女人惹官非。
吉×丑上最榮昌，廣進(jìn)好田莊，女人年貴子，為官近帝王。
兇×寅上主孤寒，家中事事空，若不遭大賊，病訟見(jiàn)重重。
兇×卯上是孤貧，更主婦人淫，產(chǎn)死并吐血，瘟死病沉沉。
吉×辰上最風(fēng)光，富貴無(wú)辰長(zhǎng)，出入多慷慨，忠孝姓名揚(yáng)。
吉×巳上亦平穩(wěn)，家敗亦無(wú)興，男人三五口，農(nóng)夫田莊勤。
兇×午上是火光，兵賊動(dòng)刀槍?zhuān)瑡雰旱么蠛?，水死及虎傷?/b>
吉×未上多安康，丁未財(cái)旺相，若有龍局吉，必死出官鄉(xiāng)。
兇×申上主孤貧，兩腳走無(wú)停，日夜多思留，謀為不逐心。
兇×酉上主惡病，巧計(jì)亦難行，孤寡最難當(dāng)，閨門(mén)風(fēng)聲淫。
吉×戌上足衣裳，家中多進(jìn)益，婦人皆和順，男子定及第。
兇×亥上真不濟(jì)，亦無(wú)好男女，龍上稍不吉，久為寡母居。
8,走盤(pán)珠吉兇斷
（整排平房從來(lái)水之方起建）
起例：建除滿平定執(zhí)破危成收開(kāi)閉
×建上安房子孫殃除上多是富貴房
×滿上安房人不利×平上安房賊盜昌
定上安房人多吉執(zhí)上安房多財(cái)糧
×破上安房多傷殺危上安房人壽康
×成上安房難生產(chǎn)×收上安房退田莊
開(kāi)上安房大吉昌×閉上念佛死絕當(dāng)
9,劫曜斷
二十四山劫煞斷
每到一地看風(fēng)水,確立山向后首先要注意的是煞在何處,劫在何方。這本是風(fēng)水先生的
基本常識(shí)。
壬山:
壬山原來(lái)劫在申，門(mén)為黃腫斷死人。
灶墮胎懷井為藥，磨瘋手足分左右。
碓為忤逆子無(wú)情，怪石嵯峨懷鬼孕。
池塘廁所不善終。
子癸山:
子癸原來(lái)劫居巳，橋路引蛇到宅中，
白蟻原因灶頭瘋，碓井女瞎男吐紅，
礱安此位姑怕媳，胎中壞死磨為兇，
山峰高應(yīng)士子窮，廟宇傷胎瞎眼翁。
丑山：
丑山門(mén)路莫居辰，帶乙行來(lái)自縊人,，
井為毒死他人子，灶應(yīng)謀夫妻不仁，
礱磨小兒無(wú)大便，碓應(yīng)六指磨亦然，
被人殺死因廟宇，古樹(shù)由來(lái)克妻評(píng)，
高梁跌死池塘絕，廁所還應(yīng)爛背人。
艮山：
艮山丁劫午莫兼，門(mén)路行來(lái)火必災(zāi)，
井碓該方婦吐血，礱為瞎眼磨為顛，
水主墮胎池瘟禍，古樹(shù)雙盲實(shí)可憐，
橋梁兼未遭雷打，碓為忤逆子無(wú)情，
怪石嵯峨傍壁死，廟宇心疴樹(shù)死人。
木橋擺動(dòng)多虛疾，石側(cè)扛尸還家庭。
廁所應(yīng)為婦人死，可憐撫帶小兒親。
池壙有水分紅白，紅為痢疾白痧痢。
寅山;
寅山未劫莫兼坤，門(mén)路行來(lái)吐血論。
井居此位嗟尤甚，水來(lái)鼻血莫堪聞。
灶主瘋腳聾啞女，碓被牛傷人命兇。
磨應(yīng)軟手高梁火，古樹(shù)參天雷打死，
廟宇原來(lái)主傷胃，廁所背疽爛子孫。
甲山：
甲山庚向丙方高，女人瞎眼亂吵吵，
路能放火燒人屋，灶應(yīng)絕嗣井壽短，
礱碓磨應(yīng)巫道書(shū)，古樹(shù)高梁染瘋疾，
廟宇池塘瘋背腰，廁所生人軟無(wú)骨。
卯山:
卯山門(mén)路莫走丁，兼午遭火瞎人眼，
井應(yīng)小兒雷驚死，路來(lái)兼未雷劈人，
礱碓磨應(yīng)片生熟，水來(lái)童子瞎眼人，
怪石為癲陰戶石，池壙還有墜眙評(píng)。
廟宇出人多腳趾，高粱崖石打死人。
乙山：
乙山劫申莫奈何，門(mén)路開(kāi)申哭老婆，
井主貧寒灶無(wú)骨，路坎還應(yīng)寡婦多，
一坎一個(gè)細(xì)游蕩，礱碓灶顛狗拖過(guò)，
橋梁心疾池黃腫，古樹(shù)還唱鼓盆歌，
廁所申方寄此處，翁媳同奸笑呵呵。
辰山:
辰山未路出尼姑，井應(yīng)齋公斷無(wú)差，
脫肛病起礱碓磨，池塘分明是藥爐，
廟宇官事蟻怪生，古樹(shù)損丁逢沖合。
水應(yīng)便血廁畜疏，水紅大便白痧淋。
巽山：
巽山癸劫盜賊生，井遭黃腫灶主貧，
礱遭水厄男人死，安碓須知碓死人，
石生戲子蟻池照，橋梁跌死應(yīng)男人，
磨應(yīng)多腳水多指，廁所逞雄打死人。
巳山：
巳山酉劫實(shí)堪嗟，門(mén)路池塘女貪花，
井應(yīng)生人無(wú)頭面，礱碓耳聾婦女家，
有磨雌雞常報(bào)曉，樹(shù)應(yīng)童死石女啞，
廟宇頻然人走唱，高梁屠戶廁敗家，
水神來(lái)此人丁絕，口訣親傳斷不差。
丙山：
丙山劫辛莫亂猜，井居此位得妻才，
門(mén)路行來(lái)男女秀，石頭打劫灶火災(zāi)，
礱碓池塘同水?dāng)?，男女成婚不用媒?/b>
廁所須防牛遭虎，廟宇持刀兄弟乖，
橋梁古樹(shù)兄弟丐，磨瘋女子淫亂來(lái)。
午山：
午山見(jiàn)酉忌土堆，門(mén)路小屋應(yīng)墮胎，
井灶婦人多爛腳，碓生淋癥女?huà)D人，
古樹(shù)婦人遭水厄，磨居此位經(jīng)不對(duì)，
水來(lái)鼻毀應(yīng)女人，石應(yīng)毒死女投親，
高梁人遭牛馬死，廟宇耳聾婦女身，
廁所可憐難享壽，池塘有水?huà)D女淫。
丁山:
丁山門(mén)路莫行寅，兼甲麻瘋水石評(píng)。
灶破血才主盲目，碓磨石礱主吐血。
古樹(shù)兇亡橋獨(dú)腳，廟火焚燒小兒身，
廁所當(dāng)然多痢疾，池溏－生陰陽(yáng)生。
未山：
未山癸劫在子方，門(mén)路又有六指郎。
井居此位少生養(yǎng)，灶多腳趾最清祥。
見(jiàn)水黃腫主墮胎，礱碓磨來(lái)證女傷，
高梁古樹(shù)池塘照，男女投河命早亡，
廟應(yīng)男女同服藥，必因兼丑斷不祥，
廁所多被牛殺命，歲合沖破命難當(dāng)。
坤山：
坤山乙水莫亂猜，門(mén)路當(dāng)權(quán)寡婦方，
井應(yīng)毒藥橋吊頸，怪石抱兒死一堆，
礱碓石磨姑怕媳，廟火婦人心氣災(zāi)，
池塘水照嫂奸叔，廁所兼辰割頸來(lái)。
申山：
申山門(mén)路居癸方，得運(yùn)行來(lái)發(fā)一場(chǎng)。
礱碓磨刀為藥碗，井盲傷屋下科場(chǎng)。
怪石嵯峨為忤逆，水來(lái)大賊出江洋。
廟宇小孩有缺唇，池塘分明咳嗽亡。
橋應(yīng)尼姑做猴戲，廁所古樹(shù)怪異多。
庚山：
庚山甲向劫在離，門(mén)路婦人右眼奇，
井為黃腫多瞽目，石山灶位大無(wú)錠，
礱碓嗟爛人手腳，小產(chǎn)皆因水不宜。
峰多賊逆最兇狠，古樹(shù)神壇必?zé)o依。
高梁燒腳盲因廁，池塘女死傍壁倚。
酉山：
酉山之劫在寅方，門(mén)路來(lái)時(shí)引虎狼，
灶位當(dāng)時(shí)災(zāi)六畜，礱碓磨石手瘋狂，
怪石粗頑人被虎，池塘火死橋割腳。
廁所發(fā)事瞎眼郎，廟宇槌胸嗟命短。
流水麻瘋寅兼甲，高峰又嫌失火傷。
辛戍山：
辛戍畏丑一劍差，路來(lái)重舌地翻棺。
井損血才牛跌死，橋生啞子於不祥。
灶位生兒無(wú)上齒，井礱碓磨敗家端。
水來(lái)弟婦打死嫂，池生黃腫廁停棺。
古樹(shù)參天丑兼艮，兄弟為僧上古庵。
乾山：
乾山怕卯人不正，井方帶甲麻瘋兒。
礱碓磨石頭風(fēng)痛，風(fēng)搖樹(shù)影半顛癡。
水生賊盜生黃腫，男人跏跛定無(wú)疑。
亂石成堆居此位，癩痢無(wú)世不相逢。
亥山： `
亥山乙位怕帶辰，門(mén)路單行發(fā)殯真，
灶井兼辰人吊頸,，礱碓磨夸張奕稱(chēng)，
古樹(shù)顛狂男人應(yīng),，池塘吊頸哭墳人，
廁室當(dāng)鬼隨母嫁，橋梁蚯蚓灶下鳴。
廟宇無(wú)端寄巽外，鬼來(lái)抓頸命歸陰。
看風(fēng)水時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到古樹(shù),獨(dú)立廁所,池塘、廟宇、神壇、橋梁、高架橋,在農(nóng)村有時(shí)也能
看到礱、碓、磨家用工具,以上這些東西都不能在坐山的劫、煞方。也就是說(shuō)每到一地看風(fēng)
水,確立山向后首先要注意的是煞在何處,劫在何方。
