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夏啟之夏朝 和 堯舜禹之夏

夏,黑頭人。一個圖像不過癮,多來倆。

蘇美兒文明,自稱來自東方的“黑頭人”。

張道長,你們見過白帽的道士么?

象雄文明,苯教徒認為天是黑色的。

萬物皆生于有,有生于無。

玄之又玄,萬妙之門。玄,黑色。

“黑頭人”是信仰,不是血緣,不是種族。

苯教徒稱佛教徒為“白頭人”

佛教,三身,化身,報身,法身。

《山海經(jīng)》三身國位于阿富汗區(qū)域。

“身”為北方第一人稱,“我”為良渚文化第一人稱。甲骨文“我”。

蚩尤部族原先生活在長江,黃河中下游地區(qū)。4800年前,良渚占領(lǐng)山東,4300年前,良渚西遷。蚩尤部落被擠壓出中原地區(qū),先分出苗族,再分出瑤和畬,從湖北,湖南,廣西,廣東,福建,浙江麗水地區(qū),蚩尤部落畬族最后遷徙地。龍泉寶劍所在地。蚩尤一族善于制造青銅器,大洋洲,三星堆,青銅文明 。

殷商時期,蚩尤工藝。

虎族,上有玄鳥。殷商控制下的虎族軍隊。

大洋洲的這把直刃刀是不是和婦好墓的一樣,虎族部隊。殷商的虎族部隊占領(lǐng)了虎方。是不是很繞?交戰(zhàn)雙方都是虎。

古滇國作品,虎族占領(lǐng)炎帝部落地區(qū)。

東夷集團攻占三星堆,帝舜進入西南。

帝舜,蚩尤,共工,都是黑頭人。

堯,山西陶寺,古唐國,華族。

為顓頊部落,統(tǒng)一歷法以后,從4700-4300帝堯部為天帝。北帝黑水。

舜,古虞國,有虞氏,良渚,鳩氏之國。

這里加一點很好玩的東西。

余杭,杭為“方舟”,浙江本身就是古瀛洲所在,遠航商貿(mào)很早就開始了。

而苯教稱天為“諾木”,苯教巫師為“諾亞”,蘇美兒城邦祭祀共同先祖“諾亞”。

良渚祭壇,石卯祭壇,蘇美兒祭壇高度一致。哈拉帕,昆侖虛,虛四方,實為帝之下都。 石卯,北望河曲,帝之密都。

巴基斯坦哈拉帕文明遺址廢墟(4800-3700)紅磚技術(shù)一度被視為造假。

3600年前,商湯代夏,殷商推翻了“黑頭人”的統(tǒng)治。因為堯舜禹之夏不在了,良渚和哈拉帕相繼覆滅,殷商當(dāng)然可以滅掉夏啟。以虎族滅虎方。江西宜春,玄武所在。

華夏文明一直以文化認同為民族歸屬,并沒有種族,血緣之分別心。

夏啟,大禹出西羌,顓頊,帝堯都是甘肅大地灣的華族,古羌人。

《大荒東經(jīng)》東海之外大壑,少昊之國。少昊孺帝顓頊于此,棄其琴瑟。

棄其琴瑟,文化認同,古羌人,成為“黑頭人”。所以,夏啟繼承顓頊,尚黑,圖騰巴蛇,伏羲八卦。

右旋90度。

北玄武 江西宜春

東青龍 廣西蒼梧

南朱雀 三星堆(伏羲八卦,乾卦位)

西白虎 河南滎陽 (虎符,軍事重鎮(zhèn))

夏啟是華族,文化認同“黑頭人”。

后,是“司空”的鏡像 ,大禹官職為“司空”。后,成了“王”的前身。 而殷商和夏啟不一樣,從頭到尾都是禹夏之方國。

殷商滅夏啟后,以三星堆為 中天八卦,坤卦所在,天下歸藏。成為 梵蒂岡的下屬單位。以少昊帝嚳,為先族,玄鳥,燕子,尚白?;騈,辮發(fā)部族。

赤峰紅山玉,冰夷,薩滿文化,白石崇拜。華族并沒有白石崇拜,華為花,仰韶文化。

安徽凌家灘遺址玉人,黑頭人 。材質(zhì)為東北雞骨白玉。冰夷為黑頭人下屬單位。

應(yīng)龍殺蚩尤,又殺夸父,留南方,是多雨。帝舜調(diào)用八旗軍,打敗蚩尤。

而殷商已經(jīng)是良渚,紅山,大汶口的合體,東夷。三星堆青銅文明,“建木”,東夷作品,蚩尤工藝 。和夏族,夏朝 只有間接關(guān)系。

殷商先祖,少昊帝嚳。

可以再看下甲骨文的帝嚳。

二號祭祀坑,大立人,青銅樹。

6顆青銅樹,六氣,這是賈湖遺址作品,二十四節(jié)氣,炎帝神農(nóng)文化。但卻是殷商時期,蚩尤部落作品。是不是很繞。

有多少人認真數(shù)過,金沙遺址里太陽神盤里面有多少個齒。12個。 三星堆的青銅樹是6,6氣。

九宮格,12地支,都依賴于木星紀年法,后天八卦的開啟。

共工生歲十有二,以“木星”取代“金星”的歲星地位。木星紀年法,黃帝紀元元年,道教歷法元年 ,哈拉帕文明開端。歲十有二,在哈拉帕完成。

西周扶植了金沙,這才是夏族,二里頭的九宮格也需要木星紀年法的理論系統(tǒng)。

帝俊系,太皞,太陽烏,鳳皇,使四鳥。

四鳥,四天象。

中經(jīng)12,地支12 ,木星紀年法開啟。

“黑頭人”,夏。這是信仰,堯舜禹之夏,為信仰。而夏族,有另外一個自稱是蛙,蠶叢不是蠶,是蟾蜍,癩蛤蟆。女媧,夏蛙。古夷族。而古壯族 和 古彝族 ,又按南山之南,蛇為魚,YI,夷,彝 。南山之北,蛇為SHA,夏 。良渚,夏族,金沙,夏族 。古壯 雞為鵲,,良渚 為 鳩 (布谷鳥),鳩占鵲巢 ,良渚 西遷,蒼梧之野,舜之所葬 。不同時期,不同敵我雙方?!渡胶=?jīng)》不是《史記》,不是《資治通鑒》,不是《竹林紀年》,不是《清華簡》,不是經(jīng)書。 而是緯書。 飯都沒吃飽,講什么政治,講什么血緣。只有一個主題,生存。堯舜禹之前,只有部落名,沒有人名。祭祀,是最重要的事。這是榮譽,三星堆遺址的祭祀品,不是碎的,難道還是完整的?那還是祭祀么?金面具,祭祀祖先,木通天,祈求上蒼。保佑風(fēng)調(diào)雨順,能生存下去。后來生存條件變好,祭祀就流于形式。

我乃銀河,星光璀璨,國祚永昌。

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