關(guān)羽降曹,雖受賞識(shí)和厚遇,但仍難忘桃園兄弟結(jié)義主臣之情。在殺顏良、文丑立下戰(zhàn)功報(bào)答曹操之后,掛印封金,辭別曹操,單騎匹馬,保護(hù)二夫人,輾轉(zhuǎn)千里北上尋找劉備,一路上過東嶺斬孔秀,過洛陽斬孟陽、韓福,過沂水關(guān)斬卞喜,過滎陽斬王植,過滑州黃河渡口斬秦琪,歷盡艱辛,終于在古城先后與張飛、劉備相聚。這是《三國演義》描寫的關(guān)羽千里走單騎、過五關(guān)斬六將的故事。
這段故事,《三國志平話》和元雜劇也有描寫,但情節(jié)略有不同,都只有千里走單騎,沒有過五關(guān)斬六將?!镀皆挕穼戧P(guān)羽走后,曹操用張遼的計(jì)策,先在霸陵橋埋伏軍兵,再假裝送行敬酒,贈(zèng)送錦袍,想趁關(guān)羽下馬受禮時(shí)一舉抓獲,不料關(guān)羽并不下馬,使曹操之計(jì)落空。關(guān)羽到冀州見袁紹,不料劉備已和趙云投荊州去了。于是關(guān)羽又往南經(jīng)太行山,過千山萬水,終于找到劉備、張飛。元雜劇《關(guān)云長千里獨(dú)行》情節(jié)與《平話》相似,只是曹操與張遼定了三條計(jì):假裝送行,騙關(guān)羽下馬,讓許褚抱住,眾將擒之;不成,則敬上一杯酒,酒里下毒藥;再不成,則假借送錦袍騙關(guān)羽下馬。但關(guān)羽不下馬,遞酒不喝,用刀挑袍,三條計(jì)都落空。雜劇沒有關(guān)羽到冀州又經(jīng)太行山往荊州的情節(jié),而是直接到古城與劉、張相聚。
小說描寫的關(guān)羽一生中,這是很值得炫耀的一段經(jīng)歷。歷史上,關(guān)羽掛印封金,亡歸先主,實(shí)有其事,但是否如小說描寫的那樣過五關(guān)斬六將,由許都北上經(jīng)洛陽、滎陽而過黃河,又折向汝南,輾轉(zhuǎn)千里?這一經(jīng)歷的具體情形如何?卻是個(gè)謎。
《三國志?蜀書?先主傳》:“曹化與袁紹相拒于官渡,汝南黃巾劉辟等叛曹公應(yīng)紹。紹遣先主將兵與辟等略許下。關(guān)羽亡歸先主。”一般根據(jù)這個(gè)記載,認(rèn)為當(dāng)時(shí)關(guān)羽是直接從許都往汝南投奔劉備,路途并不遠(yuǎn),更無須經(jīng)過洛陽、滎陽北渡黃河;歷史上也沒有被關(guān)羽斬掉的六位守將。因此,《演義》寫這些情節(jié)純屬虛構(gòu)。
但問題并不那么簡單。一、《三國志?魏書?武帝紀(jì)》和《資治通鑒》都記載,關(guān)羽斬顏良之后,袁紹遣劉備、文丑攻曹,被曹操擊破,殺了文丑。爾后曹操還軍官渡,袁紹進(jìn)保陽武,關(guān)羽逃歸劉備。這時(shí)的劉備當(dāng)隨袁紹在陽武,關(guān)羽當(dāng)是在曹操擊敗劉備、文丑一戰(zhàn)中知道劉備下落的,既如此,他自許都出發(fā)投奔劉備,就應(yīng)該是北上,而不是南下。二、《資治通鑒》記袁紹遣劉備將兵往汝南助劉辟一事在7月,而關(guān)羽亡歸劉備一事系在此前的4月,既如此,關(guān)羽也不可能預(yù)知3個(gè)月后劉備的行蹤而預(yù)先直接去汝南找他。三、劉備這一時(shí)間奔走不定,先與文丑一起在官渡擊曹操,隨又往汝南助劉辟攻許,曹仁敗劉備于汝南后,劉備又往袁紹處,旋又復(fù)至汝南,與襲都合兵,擊殺了曹操部將蔡陽。這樣,關(guān)羽奔劉備,也很可能先輾轉(zhuǎn)北上,撲空后又折而南下,如此往復(fù),千里之遠(yuǎn)是不為夸張的。四、史書自記關(guān)羽在文丑被殺后奔劉備,直到一年后劉備依劉表,才出現(xiàn)關(guān)羽的事跡,那么,這么長時(shí)間關(guān)羽為什么沒有露面?如果徑往汝南很快找到了劉備,為什么幾次重要戰(zhàn)斗都不見他一顯身手?這種情況,比較合理的解釋,就是關(guān)羽一直在四處奔走尋找行蹤不定的劉備。這樣輾轉(zhuǎn)往返,又都在曹操的地方,雖然曹操放行,但其部下加以阻攔,被關(guān)羽斬掉是可能的,雖然現(xiàn)在《演義》寫的被斬的六將都不見史載。
不過,這兩種看法,推測(cè)的因素都比較多。不論肯定還是否定關(guān)羽有過千里走單騎、過五關(guān)斬六將這段經(jīng)歷,都還需要尋找更確鑿的證據(jù),在找到證據(jù)之前,這段經(jīng)歷只能是個(gè)謎。
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