縱觀中國(guó)書(shū)畫(huà)發(fā)展，“院體畫(huà)”自五代濫觴，兩宋年間成為主流，至元代時(shí)“文人畫(huà)”興盛，“院體畫(huà)”則逐漸式微。明代時(shí)期，“吳門(mén)畫(huà)派”以“元四家”為圭臬，“文人畫(huà)”更蔚為風(fēng)尚。清初，畫(huà)壇“以復(fù)古為更新”，“文人畫(huà)”亦呈籠罩之盛，而乾嘉以降，碑帖分野，以金石入畫(huà)，又與傳統(tǒng)“文人畫(huà)”分庭抗禮。
及至近現(xiàn)代畫(huà)壇，時(shí)局混亂，西學(xué)東漸，原有的審美秩序亦重構(gòu)，或賡續(xù)傳統(tǒng)，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，或“中西改良”，倡導(dǎo)中西融合，共冶一爐，以發(fā)展適應(yīng)新時(shí)代的美術(shù)形式，或“法古變今”，賦予“文人畫(huà)”新的生命力與現(xiàn)代性，一時(shí)間，畫(huà)壇百家爭(zhēng)鳴，群星薈萃，各盡其妙。
香港邦瀚斯20223春拍
此次，香港邦瀚斯2023春拍“中國(guó)書(shū)畫(huà)”專(zhuān)場(chǎng)，囊及多位名家舊藏，如“南洋明齋舊藏”、“林希孟伉儷珍藏”、“巴西私人珍藏”、“臺(tái)灣重要私人珍藏”、“班立德總領(lǐng)事珍藏”、“陳熾舊藏”、“林建名舊藏”、“林氏珍藏”、“黃啟基舊藏”、“張鼎臣舊藏”、“高華戲影集珍”等，可謂來(lái)源有緒。
其中，近現(xiàn)代板塊，集英萃華，名家齊聚，如徐悲鴻、齊白石、張大千、傅抱石、溥儒、黃胄、于非闇、劉海粟、黃永玉、葉淺予、吳昌碩、啟功、趙樸初、王雪濤、潘天壽、謝稚柳、黎雄才、丁衍庸、宋文治、李苦禪、顏伯龍、程十發(fā)、豐子愷、關(guān)山月等，皆是藝苑大家，在畫(huà)史上亦有舉足輕重的地位。另有“高華——戲影集珍”專(zhuān)題，亦是極具特色，可窺彼時(shí)梨園風(fēng)情。浮光掠影，此專(zhuān)場(chǎng)之精彩紛呈，可窺也。
1
徐悲鴻——中西合璧，美育先驅(qū)
徐悲鴻于《繪學(xué)雜志》上發(fā)表之《中國(guó)畫(huà)改良論》，可謂引起軒然大波，亦可見(jiàn)彼時(shí)國(guó)內(nèi)藝壇對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的改良、革新，已是勢(shì)不可擋。其反對(duì)墨守成規(guī)，也摒棄厚古薄今，致力提倡“合中西而為畫(huà)學(xué)新紀(jì)元”，一掃民初藝壇陰霾亂象。此后，“中西融匯”的改良畫(huà)論成為美術(shù)界教育的變革啟蒙，煥發(fā)了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)新的生機(jī)，徐悲鴻也被尊稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者。
Lot 0886
徐悲鴻 1939年作 香雪圖
立軸 設(shè)色紙本
鈐印：徐、悲鴻、永以為好
尺寸：63×110cm
說(shuō)明：岑業(yè)良（1888-1970）舊藏中國(guó)書(shū)畫(huà)精品 Lots 885-888
1938年仲夏，徐悲鴻從渝州出發(fā)，輾轉(zhuǎn)前往新加坡，這是其第五次星洲之行。翌年一月，其又登上前往新加坡的郵輪。彼時(shí)國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)如火如荼，漸進(jìn)入相持階段，中華大地亦是半壁涂炭。對(duì)于“家國(guó)滿(mǎn)懷”的徐悲鴻而言，能以畫(huà)筆作戰(zhàn)場(chǎng)，支援抗戰(zhàn)，是每一位藝術(shù)家應(yīng)盡之國(guó)民義務(wù)。此次其即計(jì)劃能在新加坡舉辦畫(huà)展，并巡展義賣(mài)，籌賑救國(guó)。
1939年3月，新加坡《南洋商報(bào)》以整幅版面刊登徐悲鴻畫(huà)展的消息，新加坡總督夫婦亦親臨展覽開(kāi)幕式。是次展覽可謂藝林盛宴，參與者極眾，共計(jì)募款一萬(wàn)五千余元，彼時(shí)可謂巨款。而徐悲鴻則將全數(shù)所得匯入國(guó)內(nèi)，作為抗戰(zhàn)烈士的遺孤?lián)狃B(yǎng)費(fèi)用。其拳拳赤子之心，令人欽仰。
徐悲鴻 香雪圖，局部
此幅《香雪圖》款識(shí)“廿八（1939）年歲始，寫(xiě)于星洲。越兩年，業(yè)良先生見(jiàn)而賞之，即以奉贈(zèng)，并希指正，悲鴻”，據(jù)此可知為1939年歲初，徐悲鴻作于新加坡，彼時(shí)其剛落腳未久。
上款人“業(yè)良先生”即岑業(yè)良（1888-1970），號(hào)夢(mèng)弼，廣東順德人，乃現(xiàn)藏家祖父。岑氏早年接受傳統(tǒng)中式教育，青年時(shí)期來(lái)港學(xué)習(xí)英文，并于基督青年會(huì)修讀化學(xué)。1906年，岑氏南下馬來(lái)西亞，進(jìn)入橡膠園行業(yè)，數(shù)年內(nèi)經(jīng)營(yíng)增至兩百公頃。1921年，其于大馬創(chuàng)辦首個(gè)集成橡膠廠，并“虎”牌膠鞋、汽車(chē)內(nèi)外輪胎等眾多產(chǎn)品，是馬來(lái)西亞橡膠工業(yè)的開(kāi)拓者、奠基人。
在新加坡畫(huà)展后，徐悲鴻又陸續(xù)在東南亞其余各地舉辦畫(huà)展。大馬收藏家吳朝樞是岑太內(nèi)侄兼生意助手。因岑氏性耽藝術(shù)，喜收藏，故吳朝樞為其引薦徐悲鴻。徐氏受邀在岑業(yè)良金馬倫高地的家中為其繪制肖像。岑氏十分慷慨，支付潤(rùn)筆費(fèi)頗高，而徐悲鴻高興之余，亦屢屢以佳作相贈(zèng)。
徐悲鴻 香雪圖，局部
是作，徐悲鴻題長(zhǎng)詩(shī)“香雪儼然，掩蓋瘡痍重。悠悠春回歲改，悵觸增余痛。明月南天，故國(guó)依稀魂夢(mèng)?！贝藶槠渥宰髟?shī)詞，下半闕為“和風(fēng)醒人魂，漫行二三里，舉眼見(jiàn)古梅，一白清如水”。詩(shī)詞中，徐悲鴻飽有愛(ài)國(guó)之心，對(duì)于國(guó)家的興亡命運(yùn)亦是牽掛。
畫(huà)中，古梅清香冷逸，虬健枝干由右向左斜延，枝椏縱橫，或濃或淡寫(xiě)枝條，白梅朵朵掛于枝頭，以白粉色點(diǎn)染，疏密有致。整作富有倔強(qiáng)生氣，梅花的超塵絕俗，亦有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的唯美。此外，古梅的立體感，與傳統(tǒng)文人畫(huà)的技法亦有不同，可見(jiàn)融入西畫(huà)的造型與空間表現(xiàn)。徐悲鴻借景喻志，奇古中寓之傲霜挺拔的精神，一如其對(duì)民族精神的積極信念。
Lot 0885
徐悲鴻 1939年作 迥立向蒼蒼
立軸 設(shè)色紙本
鈐印：東海王孫
尺寸：100.5×52cm
說(shuō)明：岑業(yè)良（1888-1970）舊藏中國(guó)書(shū)畫(huà)精品 Lots 885-888
是作“迥立向蒼蒼”，亦是徐悲鴻繪贈(zèng)岑業(yè)良。奔馬是徐悲鴻筆下常見(jiàn)的題材，堪稱(chēng)時(shí)代號(hào)角，其將錚錚鐵血男兒的強(qiáng)烈民族精神賦予奔馬中，愛(ài)國(guó)之忱，溢于紙上。謝冰瑩也曾贊其所畫(huà)奔馬“……那有悲壯哀情的臉部和尾巴，令人一見(jiàn)就想佩好槍彈，跨上馬去，直沖入敵人的陣營(yíng)，殺他個(gè)落花流水！……”
奔馬畫(huà)作所傾注著國(guó)人不屈服的勇氣，振奮著國(guó)人團(tuán)結(jié)一致抗御侵略的信念，是華夏兒女在“馬蹄聲”、“嘶鳴聲”的呼喚中覺(jué)醒的縮影。畫(huà)中，奔馬猶若四蹄生煙，御風(fēng)而行，線條粗獷豪邁，精神抖擻挺立，可謂雄姿勃發(fā)，氣勢(shì)昂揚(yáng)，有“一洗萬(wàn)古凡馬空”的神韻。
其運(yùn)用飽酣奔放的墨色勾勒出“奔馬”的頭、頸、胸、腿等大轉(zhuǎn)折部位，又以干筆掃出鬃毛、馬尾等，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，筆墨濃淡干濕的變化，盡抒胸臆，飛瀉直出的筆勢(shì)，將駿馬的神韻表現(xiàn)備至，又皴擦涂染相輔相成，淡墨與赭石布地，描繪勁草等，可稱(chēng)是徐悲鴻最經(jīng)典的筆墨。而馬的輪廓，則以圓渾有力線條勾勒，馬身淡墨暈染揮灑，馬蹄及關(guān)節(jié)處寥寥描繪，或留白，或墨染，亦是甚為堅(jiān)硬勁健，富有立體感。此外，是作筆墨中既可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意畫(huà)的簡(jiǎn)潔與凝練，又結(jié)合西畫(huà)的塊面與光影，明暗表現(xiàn)充分，深得西方寫(xiě)實(shí)主義精髓。
2
溥儒——舊王孫 ，靈氣所鐘
藝事一道，溥儒天賦超絕，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，母項(xiàng)太夫人，為載瀅側(cè)室，出身于書(shū)香世家，頗得見(jiàn)識(shí)，對(duì)其督教甚嚴(yán)，亦可謂言傳身教。得益于此，面對(duì)國(guó)破山河，復(fù)朝業(yè)已無(wú)望，溥儒謹(jǐn)遵母親教誨，隱居北京西山戒臺(tái)寺十余年，再遷居頤和園，轉(zhuǎn)以專(zhuān)事繪畫(huà)，乃深有所得。
溥儒的畫(huà)學(xué)，并無(wú)師承，畫(huà)藝一脈取法“南宋院體”，筆法有北宗的厚重古樸，意境亦不乏元人的蕭散，時(shí)人謂之“出手驚人，儼然馬夏”。謝稚柳更認(rèn)為其為繼王維、蘇軾之后，唯一詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的大家?！豆庑詠?lái)詩(shī)壇旁記》亦云：“近三十年中，清室懿親，以詩(shī)畫(huà)詞章有名于時(shí)者，莫如溥貝子儒?！?/span>
Lot 0864
溥儒 張大千 秋溪放舟
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：120×47cm
說(shuō)明：張大千題識(shí)
此溥儒所作《秋溪放舟》，張大千題識(shí)，山石以淺絳為主再施淡花青色，焦墨略作點(diǎn)苔，山體半隱，水紋隨意勾畫(huà)，坡岸上一屋舍掩于竹篁古樹(shù)之中，環(huán)境清幽。一小舟停泊岸邊，另一小舟則立桿泛游，一靜一動(dòng)，形成對(duì)比，余者留白，作水天渺渺之景。
溥儒題詩(shī)“葦間茅舍釣人居，波色清寒木落初。何處歸舟依淺水，炊煙橫岸晚晴余”詩(shī)意與畫(huà)意融合，可謂詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。款識(shí)書(shū)法瀟灑秀逸，線條清健，結(jié)體亦是遒美，近于米意，整體氣息一以貫之，書(shū)卷氣濃厚。
1948年，張大千（右三）、溥儒（右二）與友人合影
而張大千題跋七言絕句“老夫十載姑蘇住，未畫(huà)東西兩洞庭。最?lèi)?ài)漚波擅奇勝，夕陽(yáng)影里晚煙青”亦是詩(shī)文唱和，贊謂溥儒此作波光粼粼，晚煙裊裊，意境悠遠(yuǎn)。溥儒與張大千并稱(chēng)“南張北溥”，又與黃君璧、張大千以“渡海三家”齊名。其所作山水，既有北宗的渾厚，亦得南宗的秀潤(rùn)，畫(huà)面所呈現(xiàn)的亦多是清雅之感，不落俗韻。是作為溥儒難得的大幅山水佳構(gòu)，“張溥”彼此惺惺相惜之情亦躍然于紙。
Lot 0869
溥儒 謝莊詩(shī)意圖
橫批 鏡框 淡設(shè)色絹本
尺寸：12.5×80.5cm
鈐?。盒漠尅呷?、抱經(jīng)
溥儒的筆觸下，總充溢著清新脫俗的“古意”與“超逸”，其涉筆從不落畦徑，亦不染習(xí)氣，尺幅間所隱含的恬靜，也是飽經(jīng)沉浮后，情感的自然流露，此與俗手的“刻意經(jīng)營(yíng)”，格調(diào)、氣韻迥異。筆者亦嘗想，近百年來(lái)，窺得傳統(tǒng)文人筆墨三昧，入宋元之室者，首推溥心畬。
據(jù)啟功先生所言，溥心畬曾對(duì)他說(shuō)“我自學(xué)繪畫(huà)，老師是家中收藏的一幅宋代水墨手卷。我先一筆一劃的研習(xí)他，再一部分接一部分。……很多年里，我試圖讓自己筆下的遠(yuǎn)山達(dá)到同樣的效果，歷時(shí)五年時(shí)間方才摸索出那手卷中使用的遠(yuǎn)山技法?！笨梢?jiàn)其精湛超逸的繪事直接取法宋人。
此“謝莊詩(shī)意圖”，為溥儒的法古佳作，絹本，形制小巧，可隨身攜帶賞玩，一望可知是“舊王孫”的宮廷風(fēng)雅。題識(shí)“夕天霽晚氣，輕霞澄暮陰”語(yǔ)出謝莊《北宅秘園詩(shī)》，寫(xiě)秋日傍晚美景，薄暮將臨，煙靄消散，輕霞映天，空氣澄鮮，令人心曠神怡。
畫(huà)中，自右向左展開(kāi)，柳樹(shù)斜垂，山橋連接，高士則傍水幽居，林木蔥蔥，復(fù)又孤舟泛游，群山連綿，而亭樓立于山巔，留白作江河，輕舟懸帆，甚為蕭散。整作聚散有度，淡墨寫(xiě)景，山丘逶迤，予人以蒼中帶秀的江南清寂意境，亦萌有臥游之興的文人恬淡旨趣。
是作的清雅，迥異于浙派的浮躁之氣，同時(shí)其又不落“四王”程式化的繪畫(huà)語(yǔ)言，不僵化于古典形式，可謂是“書(shū)卷氣”盈盈。料想，閑暇之時(shí)，溥儒觀此“精巧可愛(ài)”又“取法宋人”的筆墨，內(nèi)心的故國(guó)之思與書(shū)生意氣交雜，其情感亦是隨之而變化。
Lot 0865
溥儒 1957年作 林亭積雪
鏡框 設(shè)色紙本
尺寸：57.5×31cm
鈐?。轰呷?、舊王孫
出版：《溥心畬書(shū)畫(huà)集》，歷史博物館，臺(tái)北，1973年，頁(yè)69。
此溥儒作“林亭積雪”，作于1957年，有早期出版，畫(huà)面悠遠(yuǎn)超拔，不然塵埃，令人不禁聯(lián)想白香山《問(wèn)劉十九》詩(shī)中“晚來(lái)天欲雪， 能飲一杯無(wú)”所描繪漫天飛雪，與友人飲酒暢談的情景。畫(huà)中，山巒被積雪大面積覆蓋，亭閣中身著紅衣、藍(lán)衣兩束發(fā)高士對(duì)坐，幾上置放著一摞古籍，而天空及部分山體以淡墨層層暈染，作薄暮表達(dá)，又與雪景形成鮮明的色彩對(duì)比，樹(shù)木斜出，與屋檐一樣，枝頭亦有積雪。
整作清新明秀，格調(diào)空靈高古，亦契合溥儒所言“畫(huà)以媚政媚俗為下，以空靈飄逸為上。輕技巧，薄藝能。抒胸意，在逸在適；見(jiàn)意境，在空在靈?！睆埓笄б嘣挟?huà)跋贊言“并世畫(huà)雪景，當(dāng)以溥王孫為第一，予每避不敢作”。
Lot 0862
溥儒 1952年作 呂洞賓
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：58.5×33cm
鈐印：舊王孫、溥儒、壬辰、乾坤一腐儒
溥儒的繪畫(huà)題材廣泛，除傳統(tǒng)山水、花鳥(niǎo)之外，其人物畫(huà)亦是為世所稱(chēng)。其所作人物畫(huà)，如仙佛、鐘馗、仕女、鬼神等，或高古，或詼諧，甚至于有吃西餐、騎自行車(chē)的現(xiàn)代素材，各盡其妙。
此其所作“呂洞賓”，頭戴巾幘，衣紋線條簡(jiǎn)潔流暢，袖襟飄飄，表情的描繪亦是如神話(huà)傳說(shuō)中“神采飛揚(yáng)”，如丹鳳眼，臥蠶眉，須發(fā)拂動(dòng)，身背寶劍，手持蒲扇，腰系寶葫蘆等，筆觸間可謂是傳神靈動(dòng)，呼之欲出。呂洞賓被全真道奉為五祖之一，其在“八仙”中亦富傳奇色彩，文人亦喜以呂洞賓仙風(fēng)道骨的形象，寄托長(zhǎng)壽、懲惡揚(yáng)善的美好祝福。
是次春拍“中國(guó)書(shū)畫(huà)”專(zhuān)場(chǎng)，另有其余溥儒畫(huà)作及書(shū)法等，篇幅所限，不一而足。溥儒有“詩(shī)書(shū)畫(huà)”三絕之譽(yù)，可見(jiàn)其書(shū)法亦佳，蓋為畫(huà)名之盛所掩。啟功先生亦曾言“心畬先生的書(shū)法功力，平心而論，比他畫(huà)法功力要深許多”，其骨氣十足的書(shū)風(fēng)，從南渡臺(tái)灣后，更被譽(yù)為“臺(tái)灣第一帖學(xué)大師”。
3
張大千——五百年來(lái)一大千
張大千被徐悲鴻譽(yù)為“五百年來(lái)第一人”的神仙人物，所仿石濤、八大山人的筆意，可謂出神入化，惟妙惟肖。此外，在新舊文化更替的年代，張大千銳意革新，師古而不拘泥于古，既繼承了傳統(tǒng)畫(huà)學(xué)的文氣，又吸收歷代敦煌壁畫(huà)的古意，同時(shí)與自然造化結(jié)合，融入濃烈情感，成為傳奇的集大成者。
Lot 0875
張大千 1969年作 潑彩山水
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：126×60cm
鈐?。捍笄ㄓ〈笮摇|西南北之人、八德園、大千世界
尤是張大千將傳統(tǒng)大潑墨寫(xiě)意畫(huà)，融合西方抽象繪畫(huà)藝術(shù)，所創(chuàng)“潑墨潑彩”，為其繪畫(huà)臻于巔峰的分水嶺，也是傳統(tǒng)與創(chuàng)新中國(guó)畫(huà)的轉(zhuǎn)折，被譽(yù)為“東方神筆”。傅申先生亦認(rèn)為，張大千以“潑墨潑彩”，奠定了其畫(huà)壇前無(wú)古人的歷史地位。
此張大千“潑彩山水”，潑寫(xiě)兼具，畫(huà)幅中幻化之墨色與礦物彩糅合的重彩，恣肆如波譎云詭。長(zhǎng)空巨壑中暮云四合，煙塵云霧，尤是奇幻。流溢的青綠，朦朧唯美，亦似蜿蜒不可測(cè)之林境幽深。又以小寫(xiě)意畫(huà)，勾勒屋舍數(shù)間，屋檐半露，似隱于云霧之中，四周墨彩暈染，尤俱山谷清冽之氣，高聳而縹緲。
1969年，張大千在巴西八德園畫(huà)室
是作款識(shí)“五十八年己酉（1969）三月，寫(xiě)似柏嶺仁兄法正，大千張爰?！敝獮閺埓笄?969年所作，彼時(shí)其已至古稀之年，大部分時(shí)間皆在巴西八德園。八德園時(shí)期是張大千后期創(chuàng)作變化的最重要階段，所創(chuàng)斑斕絢爛的“大千世界”，可謂獨(dú)步于中西古今的歷史長(zhǎng)河。
上款人“柏嶺仁兄”即謝柏嶺，乃巴西著名醫(yī)生、僑領(lǐng)、經(jīng)營(yíng)西藥生意。大千先生1954年移居圣保羅后，與謝氏結(jié)識(shí)，醫(yī)療健康方面，獲其幫助良多，故張大千時(shí)有寫(xiě)贈(zèng)。此前曾釋出市場(chǎng)之《利市三倍》，亦作于相若時(shí)期，詳見(jiàn)香港嘉德《觀想——中國(guó)書(shū)畫(huà)四海集珍》，2013年10月5日，拍品編號(hào)91。
題詩(shī)“七十婆娑老境成，觀河真覺(jué)負(fù)生平。新來(lái)事事都昏聵，只有看山兩眼明?！睘閺埓笄呤髩蹠r(shí)，家人為其在八德園擺宴祝壽，其作《七十自畫(huà)像》，并作是詩(shī)慨嘆光陰似水。
Lot 0877
張大千 雨過(guò)天晴云未破
鏡框 潑墨潑彩卡紙
尺寸：52.5×37cm
鈐?。杭倦?/span>
來(lái)源：
大風(fēng)堂弟子李順華舊藏
香港邦瀚斯，《中國(guó)書(shū)畫(huà)》，2015年11月28日，拍品編號(hào)175
香港私人收藏，購(gòu)于上述拍賣(mài)
“雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)”此語(yǔ)是宋徽宗為汝窯欽定色彩，其簡(jiǎn)素清凈的色澤，視之如碧峰翠色，而釉中紅暈，則若晨日出海，又似長(zhǎng)虹懸空。由此可見(jiàn)，古人對(duì)于“顏色”的極致追求。而此“雨過(guò)天晴云未破”，則是張大千擬其詩(shī)意，妙筆生境，直造古人不到處。
其紙張材質(zhì)為“潑墨潑彩卡紙”，畫(huà)面純以層層石青、石綠、花青、墨色潑灑而成，流動(dòng)交融，山腰屋舍、山腳古木、山橋等，則以筆墨稍加勾勒，山勢(shì)雄渾，墨彩濃淡交錯(cuò)，畫(huà)幅雖小卻意境宏大，足以令人目之神清氣爽。
李順華與張大千在巴西八德園合影
是作原為大風(fēng)堂弟子李順華舊藏，后于2015年邦瀚斯香港釋出。1954年，李順華遵父命由香港赴巴西，師從張大千學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，“隨侍杖履”達(dá)數(shù)十年。其藏張大千畫(huà)作甚富。其曾請(qǐng)陳巨來(lái)治收藏印“百千之一”，載于《大成》第二十七期。
1967年，李順華與夫人陳雪梅行將抱子，寄書(shū)于遠(yuǎn)在巴西的張大千，言及生男子當(dāng)字之“大癡”，生女子名之“千儀”，以“大”“千”二字為排，以志儒慕。張大千甚為所動(dòng)，以潑墨重青綠點(diǎn)染大癡千儀二小象相贈(zèng)。
Lot 0879
張大千 1948年作 新安江即景
鏡框 設(shè)色紙本
尺寸：35×146.5cm
鈐?。簭堧贾?、大千
參考資料：一九四四年本《新安江圖》可參見(jiàn)《張大千的世界》，傅申著（臺(tái)北，羲之堂文化出版事業(yè)有限公司，一九九八年），圖版17。
一九四五年本《新安江紀(jì)游》可參見(jiàn)香港蘇富比，中國(guó)書(shū)畫(huà)，2011年4月5日，拍品編號(hào)1200。該作亦見(jiàn)于一九九三年五月一日至八日香港《集古齋三十五周年紀(jì)年展覽之三——名家國(guó)畫(huà)選英展》展覽目錄封面及圖版2。
新安江古稱(chēng)漸江、浙江， 發(fā)源于安徽徽州（今黃山市）休寧縣境內(nèi)，東入浙江省西部，與蘭江匯合后為錢(qián)塘江干流桐江、富春江段。其水道彎曲且多危灘急湍，兩岸則風(fēng)光旖旎，景色絕佳。歷代文人歌詠寫(xiě)繪新安江者不乏，亦有“新安江三百六十灘，一灘高一丈，新安在天上”之說(shuō)，可知其山高水急之險(xiǎn)。
張大千數(shù)度游黃山，亦皆取道新安江逆流而上。如1931年，其與張善孖及門(mén)生等登游黃山，即先至杭州，然后雇舟溯錢(qián)塘江、富春江、新安江而上，沿途飽覽名勝。其亦數(shù)度繪“新安江”美景以紀(jì)之。如1944年作《新安江圖》，1945年作《新安江紀(jì)游》等。
本幅《新安江即景》，作于1948年，為目前已知數(shù)本中最晚者。題詩(shī)語(yǔ)出楊萬(wàn)里《過(guò)顯濟(jì)廟前石磯竹枝詞二首》詩(shī)。畫(huà)中以橫幅式構(gòu)圖，繪群山連綿，纖夫拉舟，各司其職的情景。其中，纖夫與舟筏的描寫(xiě)頗是細(xì)膩，以此表達(dá)新安江急灘激流。舊時(shí)新安江多處水淺灘多，遇到急灘需要纖夫奮力拉纖方能駛過(guò)。
Lot 0876
張大千 摩登女郎
鏡框 設(shè)色紙本
尺寸：101×48.5cm
鈐印：張爰之印、大千
來(lái)源：紐約蘇富比，《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)》，2017年9月14日，拍品編號(hào)711。
張大千的山水畫(huà)作是二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最具傳奇色彩的潑墨畫(huà)工，而其人物畫(huà)亦是造詣精深。其中，仕女畫(huà)為一大宗，其線描、沒(méi)骨、水墨、重彩種種技法無(wú)不諳熟，故得寥寥數(shù)筆間，仕女之優(yōu)雅姿態(tài)，在線條的起伏中，已呼之欲出。
其筆下之仕女，或可分為兩個(gè)時(shí)期，其未有敦煌之行前，多嬌俏纖弱，概從唐寅諸人出，形象則以心中所契佳人表現(xiàn)。而敦煌之行后，畫(huà)風(fēng)雖未大變，然取材形象則摒棄此前柔弱之風(fēng)，代以端莊雍容之唐人氣象。
此作“摩登女郎”，作于1945年，知為敦煌之行后，畫(huà)中經(jīng)典“三白臉”，彎眉鳳眼，直鼻小嘴，頭發(fā)卷燙，勾勒精細(xì)，面容嬌美，眉目傳神，又身著短袖旗袍，手持團(tuán)扇，體態(tài)婀娜，靠倚園石，石肌隨意皴擦，竹葉婆娑。題詩(shī)內(nèi)容可參見(jiàn)美國(guó)普林斯頓大學(xué)美術(shù)館藏石濤作《人物花卉冊(cè)》中，其中一開(kāi)“荷花”題材。張大千以此詩(shī)喻美人之春色風(fēng)韻，亦是貼切。
4
齊白石——衰年變法，膽敢獨(dú)造
齊白石的繪畫(huà)主張“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺”，其衰年變法，形成獨(dú)特之大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)風(fēng)格，開(kāi)紅花墨葉一派，門(mén)下弟子眾多。其所作題材亦是膽敢獨(dú)造，融合民間藝術(shù)的元素，形成鮮活有趣，質(zhì)樸詼諧的意境內(nèi)涵與形式技巧，既有“文人畫(huà)”的清新散遠(yuǎn)，也充滿(mǎn)著天真和童趣，賦予了中國(guó)畫(huà)新的生機(jī)。此于近現(xiàn)代畫(huà)壇，亦是居功甚偉。而其從一介布衣，終至畫(huà)壇扛鼎之人，亦可謂傳奇。
Lot 0881
齊白石 事事如意
鏡框 設(shè)色紙本
尺寸：32.5cm×31cm
鈴?。糊R大
Lot 0882
齊白石 荔枝蚱蜢
鏡框 設(shè)色紙本
尺寸：32.5cm×31cm
鈴?。糊R大
Lot 0883
齊白石 雙壽
鏡框 設(shè)色紙本
尺寸：32.5cm×31cm
鈴印：齊大
Lot 0884
齊白石 櫻桃蜜蜂
鏡框 設(shè)色紙本
尺寸：32.5cm×31cm
鈴?。糊R大
在花鳥(niǎo)瓜果中點(diǎn)綴以草蟲(chóng)，形成墨色淋漓的大寫(xiě)意花卉與活靈活現(xiàn)的草蟲(chóng)對(duì)比，在齊白石的繪畫(huà)中，可謂精絕之作。前人的草蟲(chóng)畫(huà)，亦不乏精妙者，然多單純是為烘托所繪的主題，而并非經(jīng)意勾勒，作為畫(huà)面中心。
而自齊白石的草蟲(chóng)畫(huà)出現(xiàn)，令人驚嘆于大千世界中，萬(wàn)物皆有靈，躍然于紙上，花草樹(shù)木為之作嫁衣，又可有微妙的呼應(yīng)效果，幾可謂改變數(shù)百年來(lái)草蟲(chóng)在繪畫(huà)中的地位。此亦可見(jiàn)白石翁的“草蟲(chóng)”，充盈著“小生命，大境界”的氣息，具有極高的藝術(shù)張力與視覺(jué)審美，是繪畫(huà)體系中的璀璨明珠。
拍品Lot 881-884，得自同一藏家。上世紀(jì)五十年代初，戰(zhàn)亂稍息，然仍顛沛動(dòng)蕩，此四幅畫(huà)作，隨置行篋，幸以寶藏至今。此組原為斗方八幀，四幀人物多年前于香港釋出，參見(jiàn)嘉德香港《觀想——中國(guó)書(shū)畫(huà)四海集珍》，2012年10月，拍品編號(hào)104至107。
其余四幀，其中“事事如意”繪竹籃中盛放青紅柿子四個(gè)，一只螳螂攀爬其上，垂涎欲滴，籃子的描繪頗有“以書(shū)入畫(huà)”的觀感，“柿”與“事”同音，有“事事如意”寓意，甚是吉祥。“荔枝蚱蜢”則寫(xiě)鮮艷的荔枝，葉片施以石青、石綠，濃墨寫(xiě)筋，荔枝果實(shí)則用色點(diǎn)法來(lái)描繪表皮獨(dú)特的粗糙質(zhì)感，一只蚱蜢趴伏于提梁上。齊白石對(duì)荔枝，可謂情有獨(dú)鐘。早在廣東游藝的時(shí)候，彼時(shí)其聲名尚未十分顯赫，始為嶺南佳果所打動(dòng)，曾于中國(guó)美術(shù)館藏《荔枝蜻艇》上題有“寄萍老人齊白石自欽州歸后始畫(huà)荔枝”，表達(dá)對(duì)荔枝的念念不忘。
而“雙壽”則寫(xiě)兩個(gè)碩大飽滿(mǎn)的壽桃，洋紅寫(xiě)桃、藤黃綴蒂，甚有生趣，三兩桃葉則交錯(cuò)，疏密有致，亦與桃實(shí)相映生輝，祥瑞靈氣也。一只蜻蜓低飛，則又憑增鄉(xiāng)野趣味?！疤易印睘椤皦厶摇保黹L(zhǎng)壽、健康等。又“桃者，五木之精也，古壓伏邪氣者，此仙木也”，故桃亦有辟邪化煞的說(shuō)法?！皺烟颐鄯洹崩L櫻桃，部分散落于地，洋紅設(shè)色濃淡有別，明暗變化又寓之體積感，一只蜜蜂嗡嗡，更顯自然點(diǎn)綴之氣。
此四幀齊白石草蟲(chóng)瓜果斗方，設(shè)色豐富，描繪不同的瓜果、草蟲(chóng)姿態(tài)，隱約構(gòu)成一種呼應(yīng)之勢(shì)，尋常的蜻蜓、蜜蜂、螞蚱、螳螂等昆蟲(chóng)，在其筆下，亦纖巧靈敏，富有生機(jī)與神韻，誠(chéng)可謂“生動(dòng)傳神，可惜無(wú)聲”。
5
名家薈萃，群英咸集
Lot 0906
傅抱石 1963年作 策杖觀瀑圖
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：68×46cm
鈐?。罕接?、傅、癸卯
出版：
戶(hù)田禎佑、小川裕充，《中國(guó)繪畫(huà)總合圖錄》三編，第一卷，東京大學(xué)出版會(huì)，東京，2013年，A50-260， 頁(yè)244。
Little， Stephen， and J. May Lee Barrett， 《古調(diào)新歌：費(fèi)立哲神父珍藏十九及二十世紀(jì)中國(guó)書(shū)畫(huà)》，檀香山藝術(shù)博物館，夏威夷，2007年，頁(yè)580-581。
展覽：
《古調(diào)新歌：費(fèi)立哲神父珍藏十九及二十世紀(jì)中國(guó)書(shū)畫(huà)》，檀香山藝術(shù)博物館，夏威夷，2007年8月30日至10月28日。
來(lái)源：費(fèi)立哲牧師珍藏
北京瀚海，《中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)》，2002年12月7日，拍品編號(hào)411
本幅“策杖觀瀑圖”，畫(huà)中豁大水口，當(dāng)為傅抱石取景自然，所作的概括提煉和藝術(shù)夸張。如其曾言：“中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展自始就是妙悟自然，富于現(xiàn)實(shí)精神的藝術(shù)創(chuàng)造，而不是單純地訴說(shuō)視覺(jué)的客觀描寫(xiě)?！钡靡嬗诖耍湟哉嫔綄?shí)水，寫(xiě)胸中丘壑，自有其妙境。
山石則抱石皴擦染，濃墨寫(xiě)樹(shù)木，以此襯托飛瀑而下的北方山水之磅礴。整作，似水氣迷蒙，渾厚華滋，樹(shù)下繪持杖高士，形象簡(jiǎn)練，既凸顯盛景之壯觀，又表現(xiàn)出觀者為眼前畫(huà)面所震撼的心境。
費(fèi)立哲牧師（Reverend Richard Fabian）中國(guó)書(shū)畫(huà)及古典家具重要收藏家
是作為費(fèi)立哲牧師珍藏，費(fèi)立哲牧師（Reverend Richard Fabian）是舊金山美國(guó)圣公會(huì)尼薩圣格哥烈堂（St. Gregory Nyssen Episcopal Church）的創(chuàng)辦人兼教區(qū)長(zhǎng)。上世紀(jì)六十年代，就讀于耶魯大學(xué)，主修中國(guó)藝術(shù)。此后涉獵中國(guó)書(shū)畫(huà)，歷逾三十年擷英拔萃而成，有北美最重要近現(xiàn)代中國(guó)書(shū)畫(huà)私人巨藏美名。亦富古典家具收藏。
Lot 0907
傅抱石 1963年作 湘夫人
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：129×40cm
鈐?。焊?、抱石、新喻、往往醉后
出版：《中國(guó)書(shū)畫(huà)作品集》（四），上海怡琴畫(huà)廊主編，西泠印社出版社，2013年5月，頁(yè)120。
傅抱石筆下人物，無(wú)論仕女或高士，皆性情高逸之人，猶似“明月高潔”。其繪法則受顧愷之與陳老蓮影響甚多，線條靈動(dòng)，服飾高古，畫(huà)風(fēng)常有詩(shī)意，如“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答”之感，深有韻致。
傳說(shuō)中，“湘君”與“湘夫人”為堯的兩個(gè)女兒娥皇、女英，姐妹倆一起嫁給舜。南巡中，舜在蒼梧染病去世，二妃聞?dòng)嵡巴?，淚染青竹，而竹上生斑，因此稱(chēng)“湘妃竹”或“瀟湘竹”?！渡胶＝?jīng)》中有載。
局部
是作，“湘夫人”雙目凝神，側(cè)身作徐徐前行狀，衣著輕軟，長(zhǎng)裙曳地，裙帶飄動(dòng)，眉頭微蹙，體態(tài)輕盈，形象古雅，動(dòng)態(tài)鮮明。身旁則木葉飛舞，烘托湘夫人之顧盼生姿。其又以淡墨線條勾畫(huà)“湘夫人”之五官與臉部輪廓，用濃墨勾染發(fā)髻與及深紅色皴寫(xiě)領(lǐng)袖裙帶，而衣紋則用淡墨做游絲描，稍施彩暈染衣裙，整作猶若仙子，出水芙蓉，不沾染塵埃。是作亦出版于《中國(guó)書(shū)畫(huà)作品集》。
Lot 0921
黃冑 1975年作 新疆舞蹈
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：106×56cm
鈐印：黃冑之印、老梁、黃冑寫(xiě)意
黃胄的藝術(shù)源于趙望云所提倡之“農(nóng)村寫(xiě)生”和“邊陲寫(xiě)生”，其以生動(dòng)的筆觸反映時(shí)代生活，筆墨厚重，感情真摯。其更是立足于傳統(tǒng)筆墨的技法及情趣，后又超越了傳統(tǒng)之羈絆，堅(jiān)持鮮明風(fēng)格，可稱(chēng)是國(guó)內(nèi)最早突破蔣徐體系的人物畫(huà)家，亦開(kāi)拓了中國(guó)繪畫(huà)新形式，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)之新面貌。
據(jù)考，黃胄一生七次赴疆，數(shù)次均帶病前往，走沙漠、穿戈壁、過(guò)綠洲、住帳篷、睡氈房。新疆的節(jié)奏、色彩、風(fēng)神最與其性情相諧，是形成黃胄藝術(shù)風(fēng)格最重要的構(gòu)成元素，可以說(shuō)，若沒(méi)有新疆，就沒(méi)有如今我們所熟知的“黃家樣”。
此黃胄“新疆舞蹈”，構(gòu)圖飽滿(mǎn)，少女優(yōu)美的肢體動(dòng)作，飛揚(yáng)的發(fā)巾，飄揚(yáng)的裙裾，藍(lán)與白黑結(jié)合的服飾予人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，感受到新疆人飽滿(mǎn)的熱情。其后吹笛，擊鼓者，亦是熱情洋溢，與舞蹈少女，齊匯于一卷，頓成“載歌載舞”之畫(huà)面，令人對(duì)少數(shù)民族之異域風(fēng)情，向往尤甚。
Lot 0813
于非闇 1936年作 瑤臺(tái)艷雪圖
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：110.5×45cm
鈐?。号钊R于照、非闇丙子年作
藏?。好鼾S所珍
簽條：于非闇〈瑤臺(tái)艷雪圖〉。公元一九六五年得自天津藝苑，明齋重裝，香江。鈐?。好鼾S藏
于非闇?zhǔn)墙F(xiàn)代中國(guó)畫(huà)史上致力于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)研究與創(chuàng)作，并有著重要成就的畫(huà)家，其在勾線用筆上，有以書(shū)入畫(huà)之感。如線條筆法圓硬尖瘦，應(yīng)是趙佶書(shū)法一脈，卻又不墨守成規(guī)，嚴(yán)謹(jǐn)之外，筆墨氣韻不俗。
此其1936年所作“瑤臺(tái)艷雪圖”，款識(shí)“瑤臺(tái)艷雪，趙彝齋此圖極瑰奇瑋麗之觀。丙子（1936）初冬，非廠仿之。”知為于非闇仿趙子固所作。趙子固即趙孟堅(jiān)，南宋畫(huà)家，字子固，號(hào)彝齋。畫(huà)中，一對(duì)綬帶鳥(niǎo)，工筆繪之，毛羽蓬松，喙、眼、尾等亦是刻畫(huà)細(xì)膩，富有貴態(tài)，棲息于梅枝上。而老梅枝干粗壯虬健，梅花或含苞，或盛放，綴于枝頭，清冽香馥。
此外，“綬帶鳥(niǎo)”，一鳥(niǎo)二吉名， “綬帶”即“壽帶”。稱(chēng)之為“綬帶鳥(niǎo)”，象征官運(yùn)亨通，而稱(chēng)“壽帶鳥(niǎo)”，則象征長(zhǎng)壽，皆是吉祥寓意。而且，其鳥(niǎo)叫聲類(lèi)于“求福，求福”，又外形美麗，有林中一枝花美譽(yù)。
是作為明齋舊藏，并裝裱，亦有其題寫(xiě)簽條。楊作明（1925-1984），廣東潮州澄海人，后移居馬來(lái)西亞從商。雖是僑胞身份，卻對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)十分著迷，自行鉆研書(shū)畫(huà)收藏。約六十年代末期，經(jīng)由楊之光先生推薦陸續(xù)造訪北京榮寶齋、天津藝苑及上海畫(huà)苑等地，收購(gòu)許多該地區(qū)著名書(shū)畫(huà)家之作。因南洋地區(qū)專(zhuān)業(yè)裝裱行當(dāng)較不風(fēng)行，楊先生還曾特地在香港逗留多時(shí)，就教于裝池能手，返家后自行裱畫(huà)，其專(zhuān)注與投入，絕非一般收藏家可與比肩。
Lot 0826
關(guān)良 1978年作 武劇人物
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：68.5×43cm
鈐?。毫脊⑶笳?/span>
簽條：關(guān)良寫(xiě)〈武劇人物〉。公元一九七九年，明齋裝于香江。鈐?。好鼾S珍藏
注：本幅及關(guān)山月〈漓江即景〉（拍品編號(hào)827）皆為單氏贈(zèng)予。
在中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上，關(guān)良是難以歸類(lèi)的異數(shù)，繪畫(huà)題材、筆墨方式都獨(dú)具一格。其畫(huà)通常尺幅不大，逸筆草草，全然不講比例，乍一看像兒童涂鴉。而若細(xì)細(xì)揣摩，則那些稚拙的形態(tài)恰恰流露出一種純樸的趣味，是開(kāi)一代之風(fēng)的。
關(guān)良亦可謂是“水墨戲畫(huà)”的開(kāi)山鼻祖，其戲曲人物，得意而忘形，兼具點(diǎn)睛之妙，風(fēng)神獨(dú)韻也。其筆下的戲曲人物，不拘泥于對(duì)象的解剖、透視和比例，老生端方，小生瀟灑，花臉豪邁，丑角靈活，旦角裊娜，筆風(fēng)簡(jiǎn)樸精煉，盈尺間三兩人物虎步鷹蹦，呼之欲出，演繹著戲劇人生。
據(jù)藏家后人講述，楊作明家中與楊之光弟子單伯欽先生亦有深交，其中兩件帶單伯欽上款的作品分別為關(guān)良《武劇人物》及關(guān)山月《漓江山水》即為其所贈(zèng)予。單柏欽（b. 1936），廣東惠州人。畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院，師從關(guān)山月，并于1960年留校任教。1980年始先后在廣州、香港、馬來(lái)西亞、新加坡、美國(guó)、泰國(guó)、加拿大等地舉辦個(gè)人畫(huà)展及進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，有諸多作品為中外博物館、美術(shù)館收藏。曾任廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，廣州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，廣東省書(shū)籍裝幀協(xié)會(huì)理事，廣州中國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣州日?qǐng)?bào)副刊部副主任，廣東培正學(xué)院副院長(zhǎng)。2002年獲聘為北京大學(xué)、天津美術(shù)學(xué)院客座教授。
Lot 0827
關(guān)山月 漓江即景
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：79×39cm
鈐?。宏P(guān)山月
簽條：關(guān)山月〈漓江即景〉，公元一九七九年秋，明齋裝于香江。鈐?。好鼾S所珍
注：本幅及關(guān)良〈武劇人物〉（拍品編號(hào)826）皆為單氏贈(zèng)予。
是作亦為單柏欽所贈(zèng)予。嶺南畫(huà)派中，關(guān)山月當(dāng)為代表人物之一。其于寫(xiě)生基礎(chǔ)上，不斷“求變出新”，又“折衷中西，融匯古今”繪畫(huà)語(yǔ)言亦具時(shí)代精神，勇于探索新題材，對(duì)于新中國(guó)畫(huà)有積極推動(dòng)意義。
所謂“法度隨時(shí)變，江山教我圖”、“自然中有成法，手肘下無(wú)定型”，故其筆墨間稱(chēng)心煙雨，得意云山等，信筆而來(lái)，變化極窮盡之妙，富生命力。其山水、人物、花鳥(niǎo)皆擅，又尤以“畫(huà)梅”見(jiàn)長(zhǎng)，被譽(yù)為“當(dāng)今畫(huà)梅第一人”。此作“漓江即景”整作用筆潑辣酣暢，畫(huà)面沉穩(wěn)厚重，技法嫻熟，畫(huà)中淡墨皴擦的山河壯美，留白具有“光影效果”，而近景處古松繁茂，漓江中漁夫撐篙，舟上、魚(yú)簍中，鸕鶿站立，甚為和諧。
Lot 0828
黎雄才 1960年作 松風(fēng)雙燕圖
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：130×46.5cm
鈐?。豪枋稀⒗栊鄄?/span>
簽條：黎雄才〈松風(fēng)飛瀑圖〉，公元一九七四年春天，明齋珍藏。鈐?。好鼾S珍藏
黎雄才是繼高劍父后，嶺南畫(huà)派的又一名家，亦是近現(xiàn)代新國(guó)畫(huà)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐者，其鮮明的筆墨特征在新中國(guó)現(xiàn)代山水中，具有重要意義。其與趙少昂、關(guān)山月、楊善深并稱(chēng)為第二代嶺南畫(huà)派四大名家。
是作“松風(fēng)雙燕圖”，繪峭壁古松斜出，又寫(xiě)飛瀑、雙燕等豐富畫(huà)面。黎雄才以畫(huà)松著稱(chēng)于世，在很多人眼中，他的人格也像一棵不老青松，蒼藤盤(pán)結(jié)，立于山巔，巍巍有大丈夫之氣。有人稱(chēng)他是“五十年來(lái)寫(xiě)青松，筆端動(dòng)處松生風(fēng)”，又有“黎家山水黎家松”之美譽(yù)。另?yè)?jù)款識(shí)“作明先生得余此幀，屬為補(bǔ)題歸之”則可知楊作明得此作后，請(qǐng)黎雄才補(bǔ)題。
Lot 0925
劉海粟 1982年作 奇峰松海
橫披 鏡框 設(shè)色紙本
尺寸：66×135cm
鈐?。何溥M(jìn)劉氏、海粟之印、海粟歡喜、真手不壞、曾經(jīng)滄海、一洗萬(wàn)古凡馬空、九上黃山絕頂人
1982年8月，劉海粟“第九次登臨黃山”，作畫(huà)近兩個(gè)月。期間，創(chuàng)作成果甚是豐富，不少為融匯中西的經(jīng)典佳作。他亦興而賦詩(shī)“昔我?guī)燑S山，今作黃山友。黃山磅礴三千里，九度登臨值重九。”并囑王少石刻“九上黃山絕頂人”，馮其庸題銘。
是作，劉海粟題寫(xiě)自作五言詩(shī)，其中“天風(fēng)撼翠濤，勁骨弄清瘦”可見(jiàn)劉海粟以天風(fēng)翠濤寫(xiě)聲，勁骨清瘦寫(xiě)態(tài)，表達(dá)心中黃山美景。時(shí)人曾評(píng)劉海粟黃山畫(huà)作“石濤得黃山之靈，梅清得黃山之影，弘仁得黃山之奇，黃賓虹得黃山之渾厚華滋，劉海粟得黃山之真、之神、之變、之力?！币嗫芍^盛贊也，足可窺海老筆墨造詣之深厚。
畫(huà)中，“黃山云峰”壯闊雄奇，畫(huà)面設(shè)色絢麗，潑彩流動(dòng)，可謂豪放、勁拔、樸茂、多姿，又或點(diǎn)或刷，積墨渲染，乃得濃淡變化，虛實(shí)相生。其中“云霧”以粉白色間于石青石綠所潑彩之青山，則有透光之感，若其升騰之境；淡赭石色似晚霞掩映，營(yíng)造黃山神奇變化之自然氣象，同時(shí)烘托山巒、群峰之險(xiǎn)絕，溝壑在云霧繚繞間之莫測(cè)。如此則既有傳統(tǒng)文人筆墨，又有西方“后印象派”色塊之表現(xiàn)方法，堪稱(chēng)中西結(jié)合之精作也。
此外，是作款識(shí)“壬戌（1982）重陽(yáng)，九登黃岳，潑彩為始信峰寫(xiě)生，逸興遄飛，不知何時(shí)擱筆也。劉海粟，年方八七”則是劉海粟從是年開(kāi)始，以“方”紀(jì)年，此亦是標(biāo)志其畫(huà)藝之“新峰”。
Lot 0924
黃永玉 1985年作 采荷南塘秋
橫披 鏡框 設(shè)色紙本
尺寸：69×138cm
鈐印：黃永玉、天難老、鴟翁
黃永玉既善版畫(huà)，繪事亦精妙，其文筆也底蘊(yùn)深厚，故其所作，技法多變，又飽有文人雅逸。而荷花素為文士所鐘，齊白石、張大千、八大山人、石濤等皆曾以荷為題，筆墨淋漓，飽有生趣。
此“采荷南塘秋”設(shè)色豐富，以油畫(huà)、版畫(huà)、插畫(huà)的筆法、手法來(lái)渲染荷花的神韻，淡墨色塊的荷葉質(zhì)如鋼鐵，又施以淡粉寫(xiě)花卉，藤黃點(diǎn)蕊，絕無(wú)柔媚，充滿(mǎn)朝氣與活力。同時(shí)淺綠色的點(diǎn)綴，水草的搖曳等，也可見(jiàn)其甚為注重色塊的搭配，造型的經(jīng)營(yíng)，畫(huà)面的構(gòu)圖等。因此，整個(gè)畫(huà)面在粗獷的皴擦、橫掃的筆墨下，中心突出，色彩對(duì)比亦鮮明。
Lot 0846
宋文治 1977年作 洞庭春曉
立軸 設(shè)色紙本
尺寸：91×50.9cm
鈐?。何闹巍浣闹?、風(fēng)景這邊獨(dú)好
宋文治早年從張石園學(xué)習(xí)山水，后得陸儼少指授并拜吳湖帆為師，復(fù)又受傅抱石影響，在山水畫(huà)上深有所得。此“洞庭春曉”作于1977年，近景處繪郁郁蔥蔥，繁花盛開(kāi)的桃林，春意盎然。中景處的河道蜿蜒寬闊，大部留白，帆船搖曳，海鷗飛翔，連綿遠(yuǎn)山則意境縹緲朦朧，若有似無(wú)，寓之層次，增強(qiáng)縱深感。整作清新、優(yōu)美，一派江南岸邊恬靜美景。
上款“希孟、昭美伉儷”，知為林希孟伉儷珍藏。林希孟、昭美伉儷素好藝術(shù)，1970年代末始醉心收藏，工余閑暇即參觀博物館與畫(huà)廊，漸漸與集古齋熟絡(luò)，陸續(xù)購(gòu)藏不少近現(xiàn)代名家之作，亦因此結(jié)識(shí)集古齋邀請(qǐng)來(lái)港的書(shū)畫(huà)大家，并獲寫(xiě)贈(zèng)。
6
高華——戲影集珍
本輯悉由高華先生家屬友情提供，來(lái)源可考，無(wú)底價(jià)拍品，從這些第一手的寶貴資料中，亦可一睹彼時(shí)梨園風(fēng)情，以及戲曲界與文藝界交誼，殊為難得。
高華（1906-1986），字實(shí)秋，著名程派票友。高嶺梅胞兄，二人共同于南京開(kāi)設(shè)美倫照相館，后改名為明華照相館，并擔(dān)任攝影師。攝影之余，高華沖洗及手工繪色等亦技術(shù)精湛。其自幼亦酷嗜平劇，嗓音天賦，私淑程派，師承通天教主王瑤卿，并于民國(guó)二十四年（1935）行拜師禮。皮黃之外，高華亦擅丹青，所繪工筆花卉，玲瓏剔透，古意盎然。其常年與渡海名家張大千、溥儒、黃君璧等聚會(huì)雅集，唱戲、作畫(huà)，屢屢唱和，相得益彰。
Lot 0856
高實(shí)秋與友人相冊(cè)一薄 計(jì)三十開(kāi) 《八德園攝景》一本 《張大千畫(huà)冊(cè)》一本 〈石濤通景屏風(fēng)十二幅〉復(fù)制品一件 〈郎世寧百駿圖〉復(fù)制品一件（計(jì)30開(kāi)）
此組相冊(cè)包括張大千親筆簽名像、郎靜山、周至柔、于右任等名流政要原版銀鹽相片。其中一幀，張大千親筆題贈(zèng)：“實(shí)秋三弟留念，己丑（1949）初冬，爰”，《張大千畫(huà)冊(cè)》扉頁(yè)上，亦具張大千親筆題贈(zèng)：“寫(xiě)與實(shí)秋三弟，爰”?！栋说聢@攝景》則具郎靜山親筆題贈(zèng)：“實(shí)秋我兄疋正，丙午（1966）冬，郎靜山”。亦有周至柔將軍戲操胡琴之影像，實(shí)屬難得。
Lot 0857
高實(shí)秋相冊(cè)三薄 計(jì)十八開(kāi)、計(jì)十九開(kāi)、計(jì)二十六開(kāi) 高實(shí)秋〈碧玉簪〉劇照一幀 溥儒題識(shí) 梅蘭芳〈穆桂英掛帥〉劇照一幀 梅蘭芳題識(shí)
此組相冊(cè)包括高華戲曲寫(xiě)真，由溥儒題字，手工上色，與楊寶森、俞振飛等名角珍稀扮相照以及梅蘭芳親筆簽名照等。其中，高實(shí)秋《碧玉簪》劇照具溥儒題識(shí)“鏡掩菱花淚影新，洞房孤坐負(fù)良辰。千秋此恨終難盡，玉樹(shù)凋零謝玉人。戊子（1948）三月題高華君《碧玉簪》”，并鈐印“舊王孫”。梅蘭芳劇照，具親筆題識(shí)“實(shí)秋先生惠存，梅蘭芳敬贈(zèng)”，并鈐印“梅蘭芳”。
Lot 0858
高實(shí)秋與梨園友人相冊(cè)一薄 計(jì)二十五開(kāi) 高實(shí)秋報(bào)紙剪貼薄一冊(cè)共計(jì)一百〇二頁(yè) 溥儒題贈(zèng)高實(shí)秋照影一頁(yè) 高實(shí)秋、高美慶畫(huà)作共計(jì)五幀 張大千展覽出版物若干
此組相冊(cè)包括高華收藏的菊壇相關(guān)簡(jiǎn)報(bào)，時(shí)間跨度由上世紀(jì)三十年代至五十年代，高華工筆畫(huà)及大千先生相關(guān)出版印刷品。其中，溥儒題贈(zèng)高實(shí)秋照影一頁(yè)，題識(shí)“周郎顧曲，柳永清歌。琳瑯滿(mǎn)架，其樂(lè)如何。壬寅（1962）九月題實(shí)秋照影，心畬?！辈⑩j印“溥儒”。
▼結(jié)語(yǔ)▼
此次，香港邦瀚斯2023春拍，佳作諸多，另有其余作品，實(shí)因篇幅所限，無(wú)法一一俱足，屆時(shí)方家可蒞臨預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)，或登錄其官方公眾號(hào)、小程序等，一窺究竟為宜。
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