唱歌，按照咱中國人的說法，就是以抑揚(yáng)有節(jié)奏的音調(diào)發(fā)出美妙的聲音，給人以享受。唱歌既指吟唱歌曲，也指歌唱藝術(shù)。南朝梁簡(jiǎn)文帝 《當(dāng)壚曲》曰：“迎來挾琴易，送別唱歌難?！?/p>
所以，唱歌簡(jiǎn)言之就是以抑揚(yáng)有節(jié)奏的音調(diào)發(fā)出美妙的聲音，給人以享受。
或許有人要說，唱歌不就是隨意玩玩嗎，何必那么當(dāng)真。包括合唱團(tuán)在內(nèi)，因?yàn)橛辛碎_口唱歌的平臺(tái)，所以聚集了眾多歌友。但是，按照上述對(duì)唱歌的定義，開口唱最起碼要“以抑揚(yáng)有節(jié)奏的音調(diào)發(fā)出美妙的聲音，給人以享受?！?/p>
所以，將唱歌簡(jiǎn)單地視為玩是對(duì)唱歌認(rèn)知的“初級(jí)階段”。畢竟，受眾都愿意聽到樂音，而不愿意聽到雜音或噪音。正因?yàn)槿绱?，唱歌也就有了不同的層次和境界，我們是不是在娛樂的過程中也要有不斷進(jìn)階的自我實(shí)現(xiàn)訴求呢？！
【第一類】唱下來了——用嗓子唱歌
最初級(jí)的水平就是把一首歌唱下來了，把一首歌完成了，但是完成的好不好，就很難說了。如果說用大白嗓在唱，低音無共鳴，高音無驚艷，甚至讓聽眾感覺到你的的聲音很刺耳，毫無美感。音準(zhǔn)、節(jié)奏都會(huì)有偏差，瑕疵已經(jīng)大到變成一個(gè)窟窿了！可能剛接觸唱歌的歌友都會(huì)是這個(gè)樣子的，只能用嗓子去唱完一首歌，但卻不能真正唱好。
【第二類】唱完整了——用身體唱歌
這一類人可能學(xué)過一點(diǎn)聲樂的皮毛，但卻并不精通，他們?cè)趯W(xué)到一點(diǎn)聲樂知識(shí)之后就會(huì)開始用到歌唱里面，因?yàn)橛玫牟缓?，所以在唱的時(shí)候更注重對(duì)聲音的控制、對(duì)技巧的控制。然而這樣的聲音中，缺乏了所謂的“情感”。聲音不錯(cuò)，技巧用的不錯(cuò)，但是卻“人歌分離”，人在歌之外，歌在人之上。
【第三類】唱到位了——用心唱歌
其實(shí)一般人能唱到這個(gè)程度已經(jīng)很不錯(cuò)了，聲音里充滿情感，每句歌詞都能唱出它的味道，把歌曲詮釋的很到位。技巧有，感情也有，就差把你唱哭了！
【第四類】唱入神了——用靈魂唱歌
這是大部分人都達(dá)不到的境界，大部分人只能做到第二類。能達(dá)到這種水平的基本算是音樂奇葩了，要么就是情場(chǎng)高手，經(jīng)歷過無數(shù)背叛分手的虐戀。他能用聲音給你把一個(gè)看似平淡的故事講得血淋淋，再安靜的情歌也能給你唱哭。
中國武警男聲合唱團(tuán)《傳奇》
由此可見，四類唱歌的人群具有四個(gè)不同的層次和境界，至少當(dāng)您走進(jìn)合唱團(tuán)，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作唱歌的環(huán)境里，都要盡可能地向第三類目標(biāo)靠攏或接近。
松濤君真誠地給參加合唱團(tuán)的歌友們以下幾點(diǎn)建議：
首先，體會(huì)一首歌的意思。不論唱什么歌，諸位團(tuán)員都要先去了解一下這首歌的背景，作者為什么要寫這首歌？就比如有人唱陳奕迅的《紅玫瑰》，這首歌并不難唱，但是卻少有人能唱好。
其次，找到正確的方法，說白了就是要練好技巧。氣息、發(fā)聲、咬字、傳聲，每一個(gè)部門都要做好，這就要求每一個(gè)團(tuán)員打好基礎(chǔ)，這是唱好所有歌曲的基石。
第三，就要開始用心了。認(rèn)真揣摩每一句歌詞的意思，研究每句歌詞分別應(yīng)該怎么唱。比如《如果沒有你》里面，唱到“Hey,我真的好想你”的時(shí)候，就是要能唱出想念的感覺，讓聽的人感覺到你是在想TA。有這樣一個(gè)粗笨的方法，就是把歌詞打印出來，在每一句歌詞上標(biāo)注關(guān)鍵詞，對(duì)每一句歌詞甚至每一個(gè)字都標(biāo)注好該怎樣唱。
最后，就要勤加練習(xí)，比如唱苦情歌的時(shí)候就皺著眉頭想自己最痛苦的經(jīng)歷來練習(xí)，沒有故事的人是唱不好情歌的。
中國交響樂團(tuán)合唱團(tuán)訪奧地利 《茉莉花》
總之，學(xué)習(xí)聲樂與學(xué)習(xí)其他藝術(shù)門類同理，所有的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過“套路”的初級(jí)學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)就要“有法可依”，沒有方法就沒有依據(jù)。
可話又說回來，方法也只是入門的技術(shù)，是應(yīng)知應(yīng)會(huì)的基礎(chǔ)。一旦走過“應(yīng)知應(yīng)會(huì)”，就要往“好”的質(zhì)量階段進(jìn)發(fā)，走過“好”的階段，才能進(jìn)入到“精”的高度！精就是專，專就是專攻研究階段了，也就是教授階段。
即便這樣了，也僅僅是教授的專攻階段，離演唱的高層次還差的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)！因?yàn)檫@時(shí)還沒走出扔掉技術(shù)的階段。再往前，就到了熟能生巧的“巧”的階段，繼而進(jìn)入“妙”的高級(jí)階段。然后才能進(jìn)入最高級(jí)階段的“神、化、靈”階段！
所謂出神才能入化，入了化才能空靈，到了空靈才能最終實(shí)現(xiàn)大自然的天籟之音！即便真的到了空靈的天籟之音階段，也只是人類暫時(shí)渴望達(dá)到的最高境界，之上的境界還有很多很多的層次。學(xué)習(xí)聲樂歌唱，要經(jīng)過：學(xué)、會(huì)、好、精、巧、妙、神、化、靈。。。其他更高層次！
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學(xué)習(xí)聲樂的過程，是基礎(chǔ)的過程，升華的過程，回歸的過程！ 也是形與神，外與內(nèi)的辯證的過程，是從有形的，可觸，可感的，可仿的等到漸變的，提煉的，升華的過度過程，最后到回歸自然的過程！
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術(shù)，方法也！藝術(shù)、醫(yī)術(shù)、武術(shù)等其他術(shù)，都是方法！都可以通過一定學(xué)習(xí)而掌握入門技術(shù)，但是若要升華為高深，僅僅技術(shù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，技術(shù)也只是其中的基礎(chǔ)，真正的內(nèi)功，要從修心開始！結(jié)合大自然萬物一切自然規(guī)律于一身，感悟后升華。
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一切可以通過方法來實(shí)現(xiàn)的事情都不是大問題，最大的困難是修心！思考中沉淀，感悟中升華，一起都在自然中過度。
生活需要感悟，歌曲實(shí)際就是感悟生活后的詠嘆過程！
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