劉正平/文
”為物也多姿籠天地於形內(nèi);愜心者貴當(dāng)觀古今之須臾”一聯(lián)為集魏晉·陸機(jī) 《文賦》句:
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其始也,皆收視反聽,耽思傍訊。精騖八極,心游萬仞。其致也,情曈曨而彌鮮,物昭晰而互進(jìn)。傾群言之瀝液、漱六藝之芳潤(rùn)。浮天淵以安流,濯下泉而潛浸。于是沉辭怫悅,若游魚銜鉤,而出重淵之深;浮藻聯(lián)翩,若翰鳥嬰繳,而墜曾云之峻。收百世之闕文,采千載之遺韻。謝朝華于已披,啟夕秀于未振。觀古今于須臾,撫四海于一瞬。
然后選義按部,考辭就班。抱景者咸叩,懷響者畢彈?;蛞蛑σ哉袢~,或沿波而討源?;虮倦[以之顯,或求易而得難?;蚧⒆兌F擾,或龍見而鳥瀾。或妥帖而易施,或?qū)}而不安。罄澄心以凝思,眇眾慮而為言。籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端。始躑躅于燥吻,終流離于濡翰。理扶質(zhì)以立干,文垂條而結(jié)繁。信情貌之不差,故每變而在顏。思涉樂其必笑,方言哀而已嘆。或操觚以率爾,或含毫而邈然。
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體有萬殊,物無一量。紛紜揮霍,形難為狀。辭程才以效伎,意司契而為匠。在有無而黽勉,當(dāng)淺深而不讓。雖離方而遯員,期窮形而盡相。故夫夸目者尚奢,愜心者貴當(dāng)。言窮者無隘,論達(dá)者唯曠。
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其為物也多姿,其為體也屢遷。其會(huì)意也尚巧,其遣言也貴妍。暨音聲之迭代,若五色之相宣。雖逝止之無常,固崎锜而難便。茍達(dá)變而識(shí)次,猶開流以納泉。如失機(jī)而後會(huì),恒操末以續(xù)顛。謬玄黃之袟敘,故淟涊而不鮮。
網(wǎng)絡(luò)所見濰縣高鴻裁款篆書聯(lián),題款:光緒甲午長(zhǎng)至日,集陸士衡文賦句于吉金樂石之室,薇垣自識(shí),并擬庾公德政碑筆法。
長(zhǎng)至,即冬至,又稱為“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。陸士衡即陸機(jī)(261年-303年),字士衡,吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人 ,西晉著名文學(xué)家、書法家。
庾公德政碑又名《唐龔丘縣令庾公德政碑》,李陽冰撰并書,立于唐大歷五年(770)九月三日。金貞元三年宋佑之為龔丘令,見石斷殘,尋得舊本,使人重刻。張彥生《善本碑帖錄》載:“見乾隆間拓本,第一行龔字下丘之姑無等字完好,全碑約少損泐百余字”。是拓封面墨筆題簽為乾隆拓本。
此聯(lián)作者當(dāng)為濰縣高文翰。高文翰,濰縣西關(guān)人,出身于收藏世家,所以搜古鑒古頗具眼力,與陳介祺有莫逆之交,兩人經(jīng)常交流古印璽,鑒別心得,并奔波數(shù)千里幫助陳氏搜求購(gòu)買古物,萬印樓所收藏的印璽,很多來自他的搜求。高文翰,字薇垣,光緒十一年(1885年)輯《印郵》。
此十一言用字問題略談:
下聯(lián)“愜心者貴當(dāng)觀古今之須臾”高聯(lián)改作“愜心者富貴觀古今之須臾 ”。從上下聯(lián)來看,改得沒太大問題?!岸嘧恕睂?duì)“富貴”,但愜心者貴當(dāng)還不能分開講,“愜心貴當(dāng)”是一個(gè)成語,是合情合理的意思。如果改為“愜心者富貴”意思還是不同的。本博客傾向于不改。
“臾”寫法有點(diǎn)像“鬼”,與戰(zhàn)國(guó)古璽“臾”有點(diǎn)近似。小篆應(yīng)該還是寫成《說文》所載的形式為好。
《說文》“臾”
高聯(lián)上聯(lián)尾字“內(nèi)”的寫法與戰(zhàn)國(guó)鄂君舟節(jié)中的寫法接近。采用非常少見的字形書寫,還是有點(diǎn)獵奇的心態(tài)。
上聯(lián)中的“也”下面一筆寫得脫節(jié),不見其寫法來源。通常寫法如下:
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