人要貌相——閱人必修課（下）
如何從站姿判斷人
每個(gè)人都有自己習(xí)慣的站立姿勢(shì)。美國(guó)夏威夷大學(xué)心理學(xué)家指出，不同的站姿可以顯示出一個(gè)人的性格特征。
站立時(shí)習(xí)慣把雙手插入褲袋的人：城府較深，不輕易向人表露內(nèi)心的情緒。性格偏于保守、內(nèi)向。凡事步步為營(yíng)，警覺(jué)性極高，不肯輕信別人。
站立時(shí)常把雙手置于臀部的人：自主心強(qiáng)，處事認(rèn)真而絕不輕率，具有駕馭一切的能力。他們最大的缺點(diǎn)是主觀，性格表現(xiàn)固執(zhí)、頑固。
站立時(shí)喜歡把雙手疊放于胸前的人：這種人性格堅(jiān)強(qiáng)，不屈不撓，不輕易向困境壓力低頭。但是由于過(guò)分重視個(gè)人利益，與人交往經(jīng)常擺出一副自我保護(hù)的防范姿態(tài)，拒人于千里之外，令人難以接近。
站立時(shí)將雙手握置于背后的人：性格特點(diǎn)是奉公守法，尊重權(quán)威，極富責(zé)任感，不過(guò)有時(shí)情緒不穩(wěn)定，往往令人莫測(cè)高深，最大的優(yōu)點(diǎn)是富于耐性，而且能夠接受新思想和新觀點(diǎn)。
站立時(shí)習(xí)慣把一只手插入褲袋，另一只手放在身旁的人：性格復(fù)雜多變，有時(shí)會(huì)極易與人相處，推心置腹。有時(shí)則冷若冰霜，對(duì)人處處提防，為自己筑起一道防護(hù)網(wǎng)。
站立時(shí)兩手雙握置于胸前的人：其性格表現(xiàn)為成竹在胸，對(duì)自己的所作所為充滿成功感，雖然不至于睥睨一切，但卻躊躇滿志，信心十足。
站立時(shí)雙腳合并，雙手垂置身旁的人：性格特點(diǎn)誠(chéng)實(shí)可靠，循規(guī)蹈矩而且生性堅(jiān)毅，不會(huì)向任何困難屈服低頭。
站立時(shí)不能靜立，不斷改變站立姿態(tài)的人：性格急躁，暴烈，身心經(jīng)常處于緊張的狀態(tài)，而且不斷改變自己的思想觀念。在生活方面喜歡接受新的挑戰(zhàn)，是一個(gè)典型的行動(dòng)主義者。
如何從坐姿判斷人
在電車或是普通座椅上，常將左腳跨在右腳之上者，通常均是患有腦溢血的人，而且他們的臉色較常人要紅，這是由于右腳的關(guān)節(jié)不能自由活動(dòng)而導(dǎo)致的現(xiàn)象，由于右腳有毛病，很難將其置放在左腳之上所造成的后果。
通常，不論哪只腳在上，大凡擺在上面的那只腳易于疲勞。當(dāng)腳部出現(xiàn)疲勞現(xiàn)象時(shí)，可做腳腕部位的上下運(yùn)動(dòng)及扇形運(yùn)動(dòng)，促使毛細(xì)管擴(kuò)張，促進(jìn)血液循環(huán)，將會(huì)大大有益于緩解病癥。
坐穩(wěn)后兩腿張開(kāi)姿態(tài)懶散者，一般的說(shuō)來(lái)都比較胖。這種人由于腿部的肉過(guò)多，行走不十分方便，說(shuō)得比較多而做得相對(duì)要少。這類人屬于豪言壯語(yǔ)型，頭腦中想的事情經(jīng)常是被夸大了的。
坐下時(shí)左肩上聳，膝部緊靠，致使雙腿呈X字形的人，一般均比較謹(jǐn)慎，但他的決斷力特差，也缺少男子漢的氣魄。即使是一個(gè)男性，他也是比較女性化的男性。如果你對(duì)他有過(guò)多希望的話，其結(jié)果多為失望。
坐下手臂曲起，兩腳向外伸的人，其決斷力十分遲鈍。每天他都在不斷地計(jì)劃些事物，但卻什么也實(shí)現(xiàn)不了。這種人的理想與行動(dòng)非常不協(xié)調(diào)，喜歡做白日夢(mèng)。如果與此類人共事，相信一年中會(huì)出現(xiàn)不間斷的糾紛。
坐下時(shí)兩腳自然外伸，給人以一種十分沉著冷靜印象的人，屬直情徑行類型。這些人大都身體健康，對(duì)疾病的抵抗力很強(qiáng)。就命運(yùn)而言，他也是非常幸運(yùn)的。
坐下時(shí)，一只手撐著下巴，另一只手搭在撐著下巴的那只手的手肘之上，且架著“二郎腿”的人，大都不拘小節(jié)，面對(duì)失敗亦能泰然自若。不過(guò)，如果你被這種人迷惑住，他會(huì)厚顏無(wú)恥地去逃避責(zé)任，甚至對(duì)你使出各種利己而卑鄙的手段。
雙肩端起，一腳架放在另一只腳之上作出莊重堂皇之態(tài)的人，雖然志向遠(yuǎn)大，但卻缺乏具體計(jì)劃，致使他的志向如空中樓閣一般，無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
坐在車上兩腳長(zhǎng)伸在外，妨礙通道，同時(shí)將雙手插在口袋里的人，大多是貧困潦倒之人。如果其相貌長(zhǎng)得不好，通常伴有恐嚇或脅迫他人的行為。對(duì)這種人，最好采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。
兩腳彎曲，兩手架在桌上伏身看書的人，容易患甲狀腺異常及筋腫等疾病。如果是近視眼的人，他也可能會(huì)稍稍抬起屁股看書。
坐著看書時(shí)，腳尖堅(jiān)起，同時(shí)眼睛不斷向上翻的人，肯定是個(gè)急性子。這是一種天生的個(gè)性。即使他有很多看書的時(shí)間，但他還是顯得非常匆忙，無(wú)法平心靜氣地看書。
駝著背看書的人，大多是高齡人，這種風(fēng)貌是借著領(lǐng)取退休金頤養(yǎng)天年的作風(fēng)。
在讀書時(shí)，用手撐著下巴且姿勢(shì)不良的人，其讀書效率極差，同時(shí)此一姿態(tài)也是他的理解及記憶均有困難的人的象征。一個(gè)真正求學(xué)的人，是不會(huì)用這種不良姿態(tài)讀書的。
跪坐在桌前，兩手大張撐在桌上并不時(shí)左右觀看者，如果他的神態(tài)又很怡然自若，那這就是一種計(jì)劃大事業(yè)的姿態(tài)。
將腳伸出桌底，并經(jīng)常用手撫弄桌角的人，是缺乏勞動(dòng)意念的人，很難成就大事。
兩腳前伸，同時(shí)作出俯臥姿態(tài)看書的人，常常是患有胃病的人。一個(gè)胃有毛病的人在進(jìn)餐之后極易作出此種姿態(tài)。
一只腳跪坐，另一只腳直立下垂的看書姿態(tài)，通常是瘦型老人，多半把眼鏡架在鼻梁下方。凡患胃及腎病之人，多屬此類型的人。
坐下后，把一只腳伸出去，而把重心放在另一只腳的女性，是一位非凡的自豪家。可是，如果過(guò)份自信的話，反而會(huì)使她變成一位厚顏無(wú)恥的女性，使她的身心都無(wú)法正常發(fā)展，進(jìn)而變得非常虛假。
坐下后兩腳同時(shí)倒向一方的人，是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間站立工作的人的特有的習(xí)慣。在百貨公司里長(zhǎng)期工作的女性，其坐姿通常如此。這種坐姿的人，常能堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，不論別人如何批評(píng)，她都不加理睬，也可以說(shuō)是位臉皮很厚的女性。
坐下時(shí)，腳尖朝外，臂部與椅子緊密相貼，這種人非常耿直干脆，直覺(jué)感十分發(fā)達(dá)。
坐下時(shí)重心向中，第一腳趾輕觸地面，腳尖部位稍稍離開(kāi)而正坐的方式，是一種健康的坐姿。
走路姿勢(shì)與性格
走路時(shí)用大踏步的方式進(jìn)行的人，其身體非常健康而善良，此種人十分好勝而頑固。
走路姿態(tài)非常柔弱的人，精神也十分衰弱，即使他的體格很健壯。當(dāng)他一遇到精神上的打擊，就立刻崩潰。
拖著鞋子走路的人，抑或說(shuō)是鞋跟磨損較嚴(yán)重的人，缺乏積極性，不喜歡變化，此外亦無(wú)特殊才能，在命運(yùn)方面容易受阻。不過(guò)，由足腳力學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，此種姿態(tài)在醫(yī)學(xué)上有重大意義，關(guān)于這一點(diǎn)我們將在后面加以詳細(xì)介紹。
以小快步伐行走的人性情急躁，或許是由于腿短的原因所致。不過(guò)，走得快的話，心情自然較為急迫。“先悲而后泣，后泣而先悲”，悲與泣是有因果關(guān)系的。
與小快步相反，愛(ài)邁大步且順一直線悠哉游哉步行的人，如果是女人這樣走路，那么她的獨(dú)立心很強(qiáng)，而且不太顧家。
行進(jìn)時(shí)步伐零亂的人，其神經(jīng)不太健全，通常會(huì)背叛其親長(zhǎng)，或遭到破產(chǎn)的命運(yùn)。
一面走路一面回頭看的人，其猜忌心與妒嫉心特別強(qiáng)烈。
步行時(shí)上身很小擺動(dòng)的人，為長(zhǎng)壽之相。同時(shí)，這種人也較具有蓄財(cái)之心。
走路時(shí)將身體往前弓的人，在其往后的命運(yùn)中的運(yùn)勢(shì)不會(huì)太好。
走路時(shí)把右肩抬起來(lái)的人，是權(quán)威主義者。古代時(shí)的官吏或教師大多屬于此類。
不抓吊環(huán)，而僅抓環(huán)上的皮革的人，可說(shuō)是潔癖家，他覺(jué)得環(huán)圈任何人都拉，一定有細(xì)菌。他也是位欲意極強(qiáng)的人。
只用指尖勾住吊環(huán)的人，其獨(dú)立自主心極強(qiáng)。如果是男性，他個(gè)性比較高傲，雖然他有時(shí)也聽(tīng)別人的話，但決不附和雷同。
緊握吊環(huán)的人，喜歡將手與吊環(huán)完全接觸，如此他可獲得掌握感。他的獨(dú)占欲比他人加倍強(qiáng)烈，同時(shí)他也十分希求安定。
一個(gè)人一只手抓兩個(gè)吊環(huán)的人，其依賴心很強(qiáng)，或是意志薄弱的人，或是他已非常疲勞了。
用指尖捏著吊環(huán)，無(wú)論電車如何晃動(dòng)，他都站得極穩(wěn)，他的手指只不過(guò)是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人，不太依賴別人，同時(shí)做任何事都考慮得很周到。
雖然抓住了吊環(huán)，但手卻不停的在動(dòng)的人，是有神經(jīng)質(zhì)的人，也表示出他內(nèi)心十分不穩(wěn)定。
人的相貌說(shuō)到底是“天生如此”，附帶了人天生的某些性格因素，同時(shí)我們還要看到環(huán)境對(duì)人的塑造作用，同樣的相貌處于不同的環(huán)境，其氣質(zhì)就會(huì)大相迥異，趨向也會(huì)截然不同，所以我們看人要看環(huán)境，看背景，看對(duì)象，不能拘泥于陳規(guī)。 一般地說(shuō)，我們要從以下幾個(gè)方面拋開(kāi)外貌的束縛： 1. “丑人”應(yīng)當(dāng)受到尊重。按照通常的標(biāo)準(zhǔn)，我們都對(duì)所謂的“丑人”印象不好，但是要知道，這個(gè)世界不是在比賽誰(shuí)長(zhǎng)得好看，而是誰(shuí)的能力強(qiáng)。所以，面對(duì)別人的缺點(diǎn)，尤其自然因素的缺陷，要懂得尊重別人；多看看別人的思想和素質(zhì)，不要一味以貌取人。 2. 任何規(guī)則都有例外。本章所說(shuō)的操作性內(nèi)容，只是概率很高的一般原則，具體情況還要自己體會(huì)運(yùn)用。不同的人有不同的特征，具體分析才有可能得出正確的結(jié)論。 3. “相”來(lái)自父母，內(nèi)在的氣質(zhì)才是永久的，要多多解讀相貌背后的信息。 4. 外貌往往成為一些人的驕傲資本，擁有較好外貌者容易沉迷于自己的外表優(yōu)勢(shì)中，而放棄一些勤奮與努力，所以常常貌不驚人者成功的更多。
