有熟悉我的朋友知道我“慈母在,不遠(yuǎn)游”,但不甘讓鏡頭閑著,也知道我發(fā)了八十余篇的《履丈綠蹤》、六十余篇的《古鎮(zhèn)古村》,便問我,蘇州周邊的寺廟你走遍了沒有?我老實說,還沒有。
我博客中也有歸在《蘇州拾珠》中的關(guān)于宗教圣境的博文;有寺廟的,有道觀的,也有教堂的。這三類粗粗歸納的“宗教圣境”中,蘇州的現(xiàn)狀是寺廟最多了。之前,我已介紹過的是知名度比較高的或比較有特色的。我游過的一些寺廟,有的名氣并不是很大,甚至是建成(重建、易建)時間還不太長,抑或是知道的人或許不是很多。
知道的人不多,你說出一個寺廟名來,人們或“搖頭”,或好奇地問這問那,也許這就是一種特色。今天說的三鄉(xiāng)廟就是其中之一。不是“賣關(guān)子”,告訴你在相城,十人之九是找不著北的。因為那廟的現(xiàn)在的大名是普渡寺。若非我在廟中遇著了那位當(dāng)?shù)赜悬c年紀(jì)又肯指點我“迷津”的香客,我做夢也不會聯(lián)想到三鄉(xiāng)廟這個名字的。
廟還在建造過程中:山門是新的但很簡單樸實,沒有四大金剛。里邊有一個新建的放生池,一架小拱橋就騎跨在池水上。水池的東邊,立觀音像,西邊相對對稱的地方是一領(lǐng)經(jīng)幢。放生池北,有兩座鐵塔佇立著,是進(jìn)山門后一目了然的“神器”,然塔基還未粉飾裝潢。正對山門的建筑是舊的,直觀像是未擴(kuò)建前的廟門,與東邊及北邊新起的建筑是個非常明顯的對比。穿過這排舊建筑,是一個造了一半的大殿的基座,帶地下室?;笔抢蠌R建筑,兩大間,供奉觀音與財神。
據(jù)那位香客說,這里早先是農(nóng)村,這個廟從前大家都叫它“山香廟”,所在的地勢比較高,老遠(yuǎn)就能望見。她小時候跟大人來燒香時,現(xiàn)在廟址的西南角上,還有一只大戲臺,每逢廟會日子,熱鬧得很?!吧较銖R,這兩個字怎么寫的?”我追根究底。“我也是聽上代頭的人講的,怎么寫實在也不曉得了?!蔽易宰髀斆鳎阂欢ㄊ墙猩较銖R了,地勢高,若山也,香火起,香彌了山也……
正以為把這個普渡寺已訪遍了時,見幾個人朝廟西邊的一條小弄里北去,心想也許這是廟的北門,他們就近回家去了。但一琢磨,不對呀,他們手上還帶著香燭呢,進(jìn)香有留著下回用的嗎?便尾隨他們前去,那邊竟還有一處老廟的建筑,也很別樣,是個L形的帶廊的平房,L形的長邊上開三個拱狀的門,短邊是一個。我也不忍打擾各路神靈的安寧,只是在拱門口朝里拍了一張照片。墻上,貼著的一張“招軍糧”的“皇榜”,有落款,于是我確認(rèn)此廟從前叫 “三鄉(xiāng)廟”。
三鄉(xiāng)廟也好,普渡寺也好,舍此,我就別無所知了。錄《修建相城(蘇州)普渡寺緣起》一文如下,作補充:姑蘇相城,自古及今,文重佛盛,人杰地靈,歷代高僧輩出。自三國吳赤鳥年起,先后有了然、鏡目、一音、古心、昱禪等法師弘揚佛法,興建寺院,均規(guī)模宏大,氣勢恢宏,體現(xiàn)了相城地區(qū)遠(yuǎn)在唐宋明清時代,已佛法昌盛。惜乎經(jīng)歷代戰(zhàn)火,古剎寺院毀於兵燹,但存遺址,讓后人扼腕。
今逢盛世,繁華滿地,相城地區(qū),改革開放,政通人和,百廢俱興。政府落實黨的宗教政策,宗教部門悉心關(guān)懷支持,批準(zhǔn)相城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)澄陽路、依福園路交界處十八畝地作為建造普渡寺用地。蕓蕓眾生莫不欣喜,仰望復(fù)建古寺,普渡眾生,弘揚佛法,凈化人心,穩(wěn)定社會。此乃歷史之機遇,眾望之所歸矣!
修建普渡寺,工程浩大,耗資甚巨,估計總需人民幣1800萬元,(其中:天王殿120萬、大雄寶殿250萬、藏經(jīng)樓200萬、念佛樓200萬、僧眾居士寮150萬、放生池200萬、鐘鼓樓100萬、塔陵500萬、三鄉(xiāng)殿50萬)。待普渡寺建成,將秉持如來“慈悲喜舍”的關(guān)懷,為眾生開智慧海,帶動社會行善風(fēng)氣,祈求風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。
然建普渡寺非一人一地所能及矣,仰仗國內(nèi)外諸大護(hù)法,善信居士,恭請社會賢達(dá)各界人士,出錢出力,鼎力護(hù)持,植無上福田,施無量功德,則江江河之涓滴,成梵字之巍峨,指日可待矣!法界處處,功德殊勝,鐘聲悠悠,法雨普施。
凡竭其心力者,捐助姿財者,均將栽入專冊,永存經(jīng)樓,勒石立碑,彰其善心,真是功不唐捐,流芳百世,福運綿長!
從澄陽路西邊的一條香樟蔽天的小路進(jìn)去百余米,眼前豁然開朗。寺廟的墻看得出是才建不久的,靠東這邊的墻上是佛家的六字真訣
寺門僅東邊的一扇開著。對面照墻邊,幾個貌似當(dāng)?shù)氐睦先俗陂e聊。進(jìn)寺廟要購票,名曰“香火券”,5元
進(jìn)門就見兩座鐵塔,正面我鏡頭的廣角不夠,就到邊上來拍。平望小九華寺也有兩座鐵塔,但比這兩座好像要更高些
小亭北,是新建的建筑,看了《修建相城(蘇州)普渡寺緣起》一文,悟知應(yīng)該是藏經(jīng)樓、念佛樓與僧眾居士寮了
寺廟的土建還未結(jié)束,工地區(qū)拉著三角的小彩旗。這是新建筑內(nèi)部二樓中的一間,有個臺,為菩薩準(zhǔn)備的,也許今后這里就是用作念佛堂
在樓上瞎看看,瞎拍拍,瞎想想。計劃生育要放開生二胎了,可人家早就自覺執(zhí)行了。我佛慈悲!
寺廟的管理人員看見未竣工、不允許入內(nèi)的樓上竟然有了人,“閑話”像連珠炮:不能上去的!沒看到攔著的嗎!不安全!快出來!我“肚皮里轉(zhuǎn)念頭”:沒建好就不要收門票或者干脆不開放,我買了票總要看個全的,是我的錯么?不過臉皮還沒這么老,拍了這張一時還沒搞懂的場景就下來了
這是放生池北邊的建筑,看樣子是老廟的廟門。這排建筑內(nèi)現(xiàn)在都用作廚房、倉庫等。放生池、山門殿,及還未完工的建筑看樣子都是征得土地后擴(kuò)建的
前一片沒搞懂的場景就是這,一個地下室。問人是啥,他們說是大雄寶殿的基礎(chǔ),等有了錢再往上蓋。下面將來做佛教博物館?吃不透
在這個方向看兩座鐵塔。鐵塔后的地方包括老廟廟門這幢建筑,我估計就是日后天王殿的殿址
在與觀音站像對稱的放生池西邊,是個經(jīng)幢,帶噴泉。這一帶的景觀,是目前寺院中最好的了
正以為把這個廟已訪遍了時,見幾個人朝廟西邊的一條小弄里北去,心想也許那里是廟的北門,他們就近回家去了。但一琢磨,不對呀,他們手上還帶著香燭呢,進(jìn)香有留著下回用的嗎?便尾隨他們前去
“八項規(guī)定”出臺之前,這里的老爺們就已經(jīng)“集體辦公”了
花窗里透射進(jìn)來的陽光,像是老爺頭上的光環(huán)。而玻璃上反射的,則是人間的風(fēng)景
停車場的北邊是個安息堂。圖中左上安息堂的大門,右上與左下為安息堂內(nèi)景,右下是停車場最西邊的小河邊一瞥
廟中要“招募軍糧”,我實在是第一次知道。也許老廟中供奉著救國護(hù)糧王或劉猛將之類的地方神。從中也可看到這個廟的歷史以及與江南其他農(nóng)村地區(qū)的廟宇的脈絡(luò)是相承的
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